В чем заключается смысл самоотверженности? Именно этот проблемный вопрос волнует Л. А. Чарскую, русская детскую писательницу и актрису.
Рассматривая данную проблему, автор обращается к историческому эпизоду из жизни боярской семьи, где девушка-служанка черноокая Матрёша, не испугавшись опричника Малюту Скуратова, стала защитником Крутоярских. С самых первых строк Л. А. Чарская обращает внимание на теплую атмосферу дома Никиты Филимоныча, где раздавался звонкий девичий хохот. Любимая наперсница Уленьки не только веселила девушку, но и была способна оградить от бед дорогих ей людей. Помогая скрыться боярыне и дочери от опричников, она выдает себя за Ульяну. Автор указывает на то, что поступок Матрёши является истинным проявлением самоотверженности, так как девушка, услышав зов сердца, спасла от горя своих хозяев. Она не боялась жестокого опричника и последствий своих действий, ведь главным для неё было сберечь жизнь боярской семьи.
Далее писательница дополняет своё повествование событиями, произошедшими после встречи Матрёши и Малюты. Девушка, оставив родной дом и прежнюю жизнь, отправляется в ссылку с Крутоярскими. Героиня «скрашивала дни» бояр и тем самым дарила надежду окружающим её людям. Л. А. Чарская подчеркивает, что наперсница, сохранив в своей душе тот девичий задор и верность к господам, отреклась от свободы и посветила себя созданию радостей и покоя других, что, безусловно, является самоотверженным поступком.
Эти два примера, дополняя друг друга, приводят нас к пониманию авторской позиции. Писательница убеждена в том, что человеку необходимо существовать в мире, где каждый будет готов помочь, оказать поддержку и стремиться не только к собственному духовному балансу и удовлетворению, но к постижению величин чужого счастья.
Мне близка позиция Л. А. Чарской. Я так же, как и она, считаю, что смысл самоотверженности заключается в пожертвовании личных благ и комфорта во имя удач и успехов окружающих. Таким образом, совершая самоотверженные поступки, люди отчищают свою душу и закрывают свой разум для порочных и злобных мыслей, которые, напротив, очерняют и убивают внутренний мир человека.