8. Чацкий и Фамусов — представители разных поколений. Герои не могут понять друг друга, их взгляды сильно отличаются. На этой почве возникает конфликт. Фамусов считает службу обязательной и необходимой:
Сказал бы я, во-первых: не блажи,
Именьем, брат, не управляй оплошно,
А, главное, поди-тка послужи.
Чацкий не любит лицемерие, ему «прислуживаться тошно».
Павел Афанасьевич всегда рад был выслужиться и брал пример со своего дяди. Фамусов говорит:
Вот то-то, все вы гордецы!
Спросили бы, как делали отцы?
Учились бы, на старших глядя.
Чацкий выступает против «сгибов вперегиб» и в этом категорически не соглашается со старшим поколением, не пытается подражать.
9. В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», драме А. Н. Островского «Гроза» и романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» затронута тема противоборства «века нынешнего» и «века минувшего».
В «Горе от ума» и «Грозе» общество патриархально: старшее поколение придерживается древних обычаев и традиций, учит этому детей. Фамусов живёт по заветам предков и пытается донести эту мысль до Чацкого. Подражая своему покойному дяде, он требует такого же подражания от дочери Софьи. Кабаниха, как и Фамусов, соблюдает старые традиции. В семье она всем заправляет и следит за тем, чтобы поведение её детей и невестки соответствовало «Домострою».
В произведениях Грибоедова и Тургенева молодое и старшее поколения не могут найти общий язык, происходит столкновение разных взглядов. Чацкий не разделяет мыслей фамусовского общества и считает, что этому обществу требуются перемены. Александр Андреевич увлечён передовыми идеями, хочет вносить что-то новое и не понимает Павла Афанасьевича с узкими интересами. Базаров тоже отходит от всего старого и конфликтует с «веком минувшим». Нигилист Евгений имеет свою позицию, убеждения и даже не собирается считаться с мнением Павла Петровича Кирсанова, которого называет «аристократишко».