А. И. Солженицын стал одним из самых обсуждаемых провокационных писателей в литературе ХХ века. Главной задачей для себя он ставил раскрыть вопрос о русском народе, показать его большую крестьянскую душу, что у него вышло очень реалистично. Произведение «Матренин двор» заключает в себе самую важную идею писателя. Изначально повесть должна была называться «Не стоит село без праведника», но, чтобы избежать цензурных притязаний, А. Т. Твардовский, наставлявший Солженицына на творческом пути, посоветовал переименовать произведение. Но новое название стало даже более многозначным, сохранив в себе смысл предыдущего.
Матрёнин двор — это тот самый идеальным мир по Солженицыну, где еще живо благородство души, бескорыстие и доброта. А главная героиня — тот самый «праведник», распространяющий идею о милосердии и любви к ближнему. Дом Матрёны — это её отражение, в бытовом укладе можно проследить нрав героини. «Желтенькие обои» символизируют легкий характер, вечный душевный подъем героини, а тараканы, беспорядок, «картонный суп» характеризуют ее как человека, не придававшего значения особому комфорту, ведь счастье для неё было в другом — в помощи ближнему. В деталях Матрёниного двора отражается благородство её души.
Из всей галереи персонажей только Матрена не держит злых мыслей в голове. Она добра ко всем, готова помогать несмотря на слабое здоровье. Её внутренний мир прекрасен, это можно судить не только по чертам характера, но и по обстановке в доме и во дворе. Она приютила кошку-калеку, ухаживает за любимыми фикусами, трудиться в огороде. Хоть и живет она небогато, но в доме всегда порядок. Еще одна деталь, описывающая уклад жизни Матрёны — то, с какой заботой она готовила ужин для Игнатича. Стол был накрыт всегда, кроме тех дней, когда её охватывала «ужасная болезнь». Рассказчик подмечает, что «у Матрёны грехов меньше, чем у её колченогой кошки». Таким образом, Матрёна — это «деревенская» святая. Она проповедует хорошее обращение к ближним, независимо от того, какие они люди.
«Матренин двор» — это не просто заглавие очередной книги. Это метафоричный образ, целое мировоззрение о благородстве и доброте, о помощи и сострадании, нашедшие место в душе главной героини, которая смогла поделится ими с миром.
Тип задания: большое сочинение 17.3 (max 20). Тема — «В чём заключается смысл названия рассказа А. И. Солженицына „Матрёнин двор“?».
K1. Соответствие сочинения теме (3/3)
Смысл названия раскрыт через несколько граней: 1) история переименования (первоначальное «Не стоит село без праведника», переименовано по совету Твардовского, при этом новый заголовок сохранил и расширил смысл предыдущего); 2) двор как отражение нрава (бытовая атмосфера: «жёлтенькие обои», тараканы, «картонный суп» — характеризуют героиню); 3) Матрёна как «деревенская святая» / праведник; 4) метафоричность заглавия как названия мировоззрения. Тема глубоко раскрыта.
K2. Привлечение текста произведения (2/3)
Привлекаются ключевые детали и реплики: «не стоит село без праведника» (старое название), «жёлтенькие обои», «картонный суп», «у Матрёны грехов меньше, чем у её колченогой кошки», «ужасная болезнь», эпизоды с кошкой-калекой, фикусами, ужином для Игнатича. Однако анализ остаётся преимущественно на уровне бытовых деталей; недостаточно проработаны ключевые эпизоды (история с горницей, гибель Матрёны, поминки) — а именно через них раскрывается праведничество. Для полного балла нужно было привести непосредственно из диалогов и из рассказа Игнатича об устройстве её жизни.
K3. Фактологическая точность (2/2)
Фактологических искажений сюжета и авторской позиции не обнаружено: Твардовский действительно был главным редактором «Нового мира» и предложил новое название по цензурным соображениям; рассказчик Игнатич — автобиографический образ Солженицына; кошка-калека, фикусы, «ужасная болезнь» — всё на местах. Замечание (не штраф): жанр в работе называется то «повесть», то «рассказ» — у Солженицына это рассказ (не повесть), стоит определиться.
K4. Опора на теоретико-литературные понятия (2/3)
Использованы метафоричный образ, художественная деталь (имплицитно, через «жёлтенькие обои», «картонный суп»), галерея персонажей, нравственный идеал, праведник, образ-символ. Не введены ключевые понятия для разговора о позднем Солженицыне: сказовая интонация рассказчика, авторская позиция через „наблюдателя“-постояльца, художественная типизация „деревенской святой“.
K5. Композиционная цельность и логичность (3/3)
Чёткая структура: история названия ? двор как отражение нрава ? Матрёна-святая ? метафора в финале. Тезисы абзацев есть, логические переходы прозрачные.
K6. Соблюдение речевых норм (1/3)
Школьный штамп. Падежное рассогласование: «тот самый идеальный мир» (И.п., не Тв.п.). См. также K9. Орфо: «трудится» (что делает? — без мягкого знака). Нарушение правила -тся / -ться. Орфо: «поделиться» (что сделать? — с мягким знаком). Пропуск зависимого слова: «об этом можно судить».K7. Соблюдение орфографических норм (0/1)
и — две зеркальные ошибки на правило -тся / -ться (в первом случае — лишний мягкий знак, во втором — пропущен).K8. Соблюдение пунктуационных норм (1/1)
Пунктуация корректна.
K9. Соблюдение грамматических норм (0/1)
— нарушение падежного согласования прилагательного с существительным «мир» (И.п.).Итого: 14 / 20
Сильно по тематике (история названия + двор + праведничество + метафора), но проседает грамотность. Точки роста: 1) исправить -тся / -ться («трудится», «поделиться»); 2) устранить падежное рассогласование «идеальным мир»; 3) определиться с жанром (рассказ, не повесть); 4) добавить разбор ключевых сцен (горница, гибель Матрёны).