Почему отсутствие смысла жизни является основной причиной несчастья современного человека? Именно такой важный эстетико-философский вопрос, актуальный во все времена, ставит перед нами Иван Александрович Ильин.
Размышляя о проблеме, автор приходит к выводу о том, что отсутствие смысла жизни у человека приводит к большим несчастьям, так как затрагивает и эмоциональную, и материальную сферы общества. Отсутствие понимания своих поступков оборачивается настоящей катастрофой для всего человечества. 
Я полностью согласен с мнением автора о том, что отсутствие смысла в действиях человека приводит к большим проблемам. В качестве примера приведу «Легенду о Данко» из произведения Максима Горького «Старуха Изергиль». Там мы видим страшный тёмный лес, в котором выживает бедный, выгнанный со своих солнечных полей народ. Среди людей витает страх, который мешает принимать взвешенные решения, направленные на устранение проблемы. Члены народа не понимают, что они делают и зачем, у них нет никакой цели, это превращается в рутину, которая их медленно убивает. Такой расклад сохраняется до тех пор, пока не начинает осознанно и целенаправленно действовать юноша Данко, который выводит людей из леса.
Таким образом, мы вместе с автором приходим к выводу о том, что отсутствие смысла жизни является основной причиной несчастья современного человека потому, что это мешает ему чётко видеть свою цель развития и последствия неправильного движения к ней. Всё негативное влияние сложившейся конъюнктуры оказывается как на эмоционально-психологическую, так и на материальную часть жизни, что в свою очередь приводит к катастрофическим последствиям.
(5)Однако, несмотря на внешнее благополучие, наш чудак чувствовал, что ему не хватает чего-то самого главного, чего он даже и назвать не мог. (6)Человек решительный и отважный, он так много мог, он почти всё смел, но он не знал такого, к чему можно стремиться, и жизнь казалась ему бессмысленной и мёртвой. (7)Ничто не радовало его, и богатство, всё более умножаясь, постепенно становилось для него горестным бременем.
(8)Тогда он пошёл к одной старой женщине, которая пестовала свою древнюю мудрость в пещере дремлющей огненной горы. (9)Чудак рассказал ей о своей беде, и старуха ответила ему: (10)«Отправляйся в большой мир, чтобы найти пропавшее. (11) Твоё несчастье велико: тебе не хватает главного, и, пока ты его не найдёшь, жизнь для тебя будет бедой и пыткой».
(12)Эта сказка всегда приходит мне на ум, когда я думаю о современном мире и его духовном кризисе. (13)Как богато человечество благами низшего порядка! (14) И будет делаться всё богаче. (15)Пространство будет побеждено, таинственные формы материи будут открыты, и ими овладеют. (16)Всё новые и новые инструменты, средства и возможности будут предоставлены человеку в распоряжение, но главное отсутствует.
(17)«Как» земной жизни развивается безостановочно, но «зачем» — незаметно утрачивается. (18)Это так, как если бы человек, который страдает рассеянностью, играл в шахматы и выработал для себя дальновидный, сложный план, осуществление которого уже наполовину завершено, и вдруг он забывает свой план. (19)«Прекрасно! (20)Но для чего я всё это предпринимал? (21)Чего я, собственно, этим хотел?!» (22)Давайте вспомним о естественно-научных и технических изобретениях последнего столетия. (23)Электричество, динамит, культуры бактерий, железобетон, самолёт, радио, расщепление атома. (24)Этого довольно и сверхдостаточно, чтобы создать нечто великое. (25)Выход на такой заоблачный уровень, на такие пути предполагает наличие всеобъемлющего, окрылённого, дальновидного, целенаправленного сознания, развитие искусства, несущего огромную духовно-воспитательную силу. (26)Жизнь без смысла при таких условиях становится опаснее, чем когда бы то ни было. (27)Возможности созидания могут стать средствами всеобщего разрушения. (28)Ведь сами по себе они не хороши и не плохи, они лишь мощная, неопределённая «возможность», дремлющая огненная гора, непредсказуемая и своенравная во всём.
(29)Современное человечество должно хотя бы интуитивно чувствовать, «куда» оно идёт, «зачем» ему даны эти возможности, «как» надо употребить, применить всё это, чтобы творческий путь познания не превратился в путь руин. (30)Что получится, если кучка лишённых духовных корней и нравственно разнузданных «завоевателей мира» начнёт возиться с инструментами современной химии, техники и науки? (31)Несчастье современного человека велико, ибо ему не хватает главного – смысла жизни. (32)Он должен отправиться на поиски. (33)И пока он не найдёт главного, беды и опасности будут подстерегать всё чаще и чаще. (34)Несмотря на всю мощь его разума и широту его возможностей.