Русская литература — это вид творчества, из которого человек черпает многие нравственные понятия. Каждый результат творчества классика расширяет кругозор читателя, даёт поводы задуматься. Например,
К. Г. Паустовский в одном из своих произведений выдвигает проблему влияния природы на человека. Он ставит вопрос: «Как общение с ней обогащает людей?» Мне кажется, что каждый из нас тоже задавался им хотя бы раз в жизни.
В представленном тексте рассказчик повествует времени, проведённом на кордоне, а в частности — на реке Пра. Автор описывает её как первозданную и таинственную, по её берегам перемешались дубы, ивы, ольхи. Паустовский восхищается каждой тонкостью, окружающей его в этом месте, в особенности воздух. Он поразил Константина Георгиевича своей чистотой, благодаря чему всему окружению придавалась необыкновенная сила и первозданность. Суммируя все чувства, Паустовский сравнивает своё состояние с «чувством преклонения перед не поддающейся никаким описаниям прелестью родной стороны». Этот пример показывает, как своей красотой природа может раскрыть человеку глаза, давая возможность изучить и удивиться даже самой мелкой детали.
Очарование такого необыкновенного окружения толкнуло рассказчика на глубокие рассуждения. Он вспоминает слова Тургенева о волшебном русском языке, но также и добавляет немного своих мыслей. Автор говорит, что «волшебство языка родилось из этой волшебной природы и удивительных свойств человека». По его мнению, удивительность людей проявляется как в малом, так и в большом. Этот пример показывает, что природа влияет непосредственно на народ, на культуру, что делает его по-настоящему удивительным.
Константин Георгиевич убеждён, что каждый человек может понять и полюбить природу. Она очищает душу, помогает видеть красоту и гармонию вокруг, открывает доступ к тончайшим оттенкам жизни.
Не могу не согласиться с мнением автора. Во все времена люди испытывали чудесное влияние красоты природы на себе. Она умиротворяла души, помогала найти себя, воодушевляла, вдохновляла.
В подтверждение этой точки зрения можно привести произведение Юрия Яковлева «Разбуженный соловьями». В нём повествуется о мальчике Селюженке, который был озорником и непоседой, а к тому же ещё и главным источником проблем в пионерском лагере: то скипидар весь выльет, то карандаш украдёт. Одной ночью главного героя разбудило пенье соловьёв. Мальчик уже собрался пойти и прибить камнем мешающих спать птиц, но вдруг замер, заворожённый песней. В тот момент в душе Селюженка что-то поменялось, он больше не был зол. Наоборот, ему захотелось увидеть своими глазами прекрасного соловья, а потом изобразить его. Таким образом мальчик сделал из пластилина фигурку этой чудесной птицы, а затем разбудил других ребят, дабы дать им тоже услышать волшебную песню. Этот пример показывает, что постижение красоты в природе может изменить человека к лучшему.
В заключение стоит отметить, окружающий мир очень хрупок, ему необходима помощь людей чтобы существовать. Так как природа продолжает вдохновлять людей и по сей день, то в наших же интересах сохранить её как для нас, так и для наших потомков.
Но больше всего времени мы проводили на Пре. Я много видел живописных и глухих мест в России, но вряд ли когда-нибудь увижу реку более девственную и таинственную, чем Пра.
Сосновые сухие леса на ее берегах перемешивались с вековыми дубовыми рощами, с зарослями ивы, ольхи и осины. Корабельные сосны, поваленные ветром, лежали, как медные литые мосты, над ее коричневой, но совершенно прозрачной водой. С этих сосен мы удили упористых язей.
Перемытые речной водой и перевеянные ветром песчаные косы поросли мать-и-мачехой и цветами. За все время мы не видали на этих белых песках ни одного человеческого следа – только следы волков, лосей и птиц.
Река шла причудливыми изгибами. Ее глухие затоны терялись в сумраке прогретых лесов. Над бегучей водой беспрерывно перелетали с берега на берег сверкающие сизоворонки и стрекозы, а в вышине парили огромные ястребы.
Все доцветало вокруг. Миллионы листьев, стеблей, веток и венчиков преграждали дорогу на каждом шагу, и мы терялись перед этим натиском растительности, останавливались и дышали до боли в легких терпким воздухом столетней сосны. Под деревьями лежали слои сухих шишек. В них нога тонула по косточку.
Но удивительнее всего в этих местах был воздух. В нем была полная и совершенная чистота. Эта чистота придавала особую резкость, даже блеск всему, что было окружено этим воздухом. Каждая сухая ветка сосны была видна среди темной хвои очень далеко. Она была как бы выкована из заржавленного железа. Далеко было видно каждую нитку паутины, зеленую шишку в вышине, стебель травы.
А среди дня и река и леса играли множеством солнечных пятен – золотых, синих, зеленых и радужных. Потоки света то меркли, то разгорались и превращали заросли в живой, шевелящийся мир листвы. Глаз отдыхал от созерцания могучего и разнообразного зеленого цвета.
Лесные запахи набегали волнами. Подчас трудно было определить эти запахи. В них смешивалось все: дыхание можжевельника, вереска, воды, брусники, гнилых пней, грибов, кувшинок, а может быть, и самого неба… Оно было таким глубоким и чистым, что невольно верилось, будто эти воздушные океаны тоже приносят свой запах – озона и ветра, добежавшего сюда от берегов теплых морей.
Очень трудно подчас передать свои ощущения. Но, пожалуй, вернее всего можно назвать то состояние, которое испытывали все мы, чувством преклонения перед не поддающейся никаким описаниям прелестью родной стороны.
Тургенев говорил о волшебном русском языке. Но он не сказал о том, что волшебство языка родилось из этой волшебной природы и удивительных свойств человека.
А человек был удивителен и в малом и в большом: прост, ясен и доброжелателен. Прост в труде, ясен в своих размышлениях, доброжелателен в отношении к людям. Да не только к людям, а и к каждому доброму зверю, к каждому дереву.