Могут ли выдуманные истории заменить общение с людьми, жизненный опыт? Сравнимы ли эмоции, полученные от прочтения книг, с чувствами, что мы испытываем в реальном мире? Именно над этими вопросами размышляешь, читая текст И. А. Бунина, в котором автор поднимает проблему соотношения настоящего и вымышленного миров.
Главный герой текста буквально живет чтением. Книга стала для него вечным спутником. Он "полжизни прожил в каком-то несуществующем мире, среди людей никогда не бывших, выдуманных". Для рассказчика персонажи словно живые люди, со своими судьбами, радостями и печалями. Автор указывает на большой книжный опыт героя, но и вместе с тем подчеркивает его искреннее, даже по-детски наивное удивление реальному миру. Обратив внимание на природу, на то, что его окружает, рассказчик словно вышел из забвения, осознал, что все его чувства и даже он сам до этого были ненастоящими. Литературные произведение во многом сформировали его как личность, но они оказались не способны заменить реальный мир.
А этот самый реальный мир непременно даст о себе знать. Однажды рассказчик случайно встретил мужика, возвращающегося с погоста. "Своей девочке куст жасмину посадил! — бодро сказал он. — Доброго здоровья. Всё читаете, всё книжки выдумываете?" И его слова, сказанные между делом, заставили главного героя задуматься о счастье, о жизни, о назначении творчества, о своем собственном назначении как писателя и как человека. Через внутренний монолог рассказчика автор передает его смятение: "А зачем выдумывать? 3ачем герои и героини? 3ачем роман, повесть, с завязкой и развязкой?". Действительно, зачем, если в Слове возможно запечатлеть настоящие чувства, реальных людей, их судьбы, их радости и их печали? Автор показывает, как рассказчик, противопоставляя действительность с выдуманными мирами, начинает понимать себя, свои чувства, желания и стремления.
Мне кажется, автору близки мысли главного героя. По его мнению, книги помогают разобраться в себе, выразить эмоции, в них можно найти поддержку и источник силы. Произведения искусства дополняют наш мир, являются его неотъемлемой частью, но они не способны полностью заменить реальность.
Мне близка позиция автора. Литература не является антагонистом действительности, она, наоборот, воспевает её. Через выдуманные истории мы пытаемся познать наш мир, сохранить его на бумаге и в наших сердцах.
С. А. Есенин писал: "Дар поэта — ласкать и карябать". Наверное, в этом и есть смысл литературы. Дарить эмоции, помогать выражать чувства. Жизнь, порой, тоже "ласкает" нас и "карябает", именно тогда мы и обращаемся к искусству. Чтобы в тяжелые моменты обрести надежду, или же, наоборот, поделиться со всем миром своей радостью. Реальность и фантазия неотступно идут рука об руку, дополняя друг друга. Воображение делает нас людьми, оно помогает осознать действительность и просто жить в настоящем.
Литература является важной составляющей нашей жизни. Именно составляющей. Невозможно выдуманными историями заменить реальные воспоминания, а героями книг — друзей. Но нельзя и полностью игнорировать искусство, которое способно подарить эмоции и дать пищу для размышления. Нужно просто жить, слушая свое сердце, жить "так, как вас ведёт звезда".
(7)Я читал, жил чужими выдумками, а поле, усадьба, деревня, мужики, лошади, мухи, шмели, птицы, облака - всё жило своей собственной, ... жизнью. (8)И я внезапно почувствовал это и очнулся от книжного наваждения, отбросил книгу в солому и с удивлением и с радостью, какими-то новыми глазами смотрю на эту жизнь, остро вижу, слышу, обоняю - главное, чувствую что-то необыкновенно простое и в то же время необыкновенно сложное, то глубокое, чудесное, невыразимое, что есть в жизни и во мне самом и о чём никогда не пишут как следует в книгах.
(9)Пока я читал, в природе шли изменения. (10)Было солнечно, празднично - теперь всё померкло, многоголосый мир замолчал. (11)В небе понемногу собирались облака и тучки, кое-где ещё светлые, красивые, а к западу, за деревней, за её лозинами, дождевые, синеватые, скучные. (12)Мягко пахнет далёким полевым дождем. (13)В саду поёт одна иволга.
(14)По сухой фиолетовой дороге, пролегающей между гумном и садом, возвращался с погоста мужик. (15)На плече - белая железная лопата с прилипшим к ней синим чернозёмом. (16)Лицо помолодевшее, ясное. (17)Шапка сдвинута с потного лба.
- (18)Своей девочке куст жасмину посадил! - бодро сказал он. -(19)Доброго здоровья. (20)Всё читаете, всё книжки выдумываете?
(21)Он счастлив. (22)Чем? (23)Только тем, что живёт на свете, то есть совершает нечто самое непостижимое в мире.
(24)В саду поёт иволга. (25)Всё прочее стихло, смолкло, даже петухов не слышно. (26)Одна она поёт - не спеша выводит игривые трели. (27)3ачем, для кого? (28)Для себя ли, для той ли жизни, которой сто лет живёт сад, усадьба? (29)А может быть, это усадьба живёт для её флейтового пения?
(30)«Своей девочке куст жасмину посадил». (31)А разве девочка об этом знает? (32)Мужику кажется, что знает, и, может быть, он прав. (33)Мужик к вечеру забудет об этом кусте, - для кого же он будет цвести? (34)А ведь будет цвести, и будет казаться, что не даром, а для кого-то и для чего-то.
(35)«Всё читаете, всё книжки выдумываете». (36)Зачем выдумывать? (37)3ачем герои и героини? (38)3ачем роман, повесть, с завязкой и развязкой? (39)Вечная боязнь показаться недостаточно книжным, недостаточно похожим на тех, что прославлены! (40)И вечная мука - вечно молчать, не говорить как раз о том, что есть истинно твоё и единственно настоящее, наиболее законно требующее выражения, то есть следа, воплощения и сохранения хотя бы в слове!