Как соотносятся форма и содержание в произведениях искусства? Над этим философским вопросом размышляет в своём тексте российский литературовед и публицист М.О. Гершензон.
Он пишет о том, что прежде всего внимание человека привлекает внешняя плени-тельность искусства, как в растительном мире яркая окраска цветка привлекает насекомых. Но лишь «взор напряженный и острый» проникает дальше и видит скрытые глубины. «Искусство дат каждому вкушать по силам его», одному открывается полностью, второму — лишь наполовину, а третьему, душевно неокрепшему, остаётся лишь наслаждаться его внешней привлекательностью.
Также автор приводит в пример поэзию А.С. Пушкина. «Толпа легко скользит по ней, упиваясь без мысли музыкой стихов, чёткостью и красочностью образов», но лишь единицы могут постичь глубину стихов и поэм, постичь мудрость Пушкина.
Гершензон говорит, что форма в искусстве играет не меньшую роль, чем его содержание. Именно форма сначала привлекает наше внимание, а потом уже появляется интерес и к содержанию.
Я не могу не согласиться с автором. Было бы искусство непривлекательным внешне, человек отвернулся бы от него, даже если бы за этой непривлекательностью скрывалась абсолютная, неоспоримая истина.
Можно вспомнить великий роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита». Прежде всего это произведение привлекает своей необычной, уникальной композицией «роман в романе», своим мистицизмом и сюрреализмом, а также тем фактом, что Булгаков не боялся писать о Боге и Сатане в антирелигиозное время. Но лишь вдумчивый, чуткий читатель видит за всей этой оберткой то, что хотел сказать нам писатель: корень зла сидит не во внешних силах, а в самих людях; нет большего порока, чем трусость.
Неповторимой уникальностью отличается серия романов о Гарри Поттере английской писательницы Джоан Роулинг. В первой книге царит атмосфера детской сказки, но с каждой последующей книгой эта атмосфера утрачивает свою детскость, пусть мы и остаемся в том же волшебном мире. История становится сложнее, и Джоан Роулинг поднимает всё более серьёзные, непонятные для молодого читателя проблемы — политики, ксенофобии, нравственного выбора. Главный герой взрослеет вместе с читателями.
Таким образом, я могу сделать вывод, что в искусстве форма и содержание неразрывны. Форма произведения вызывает интерес к нему в целом, а затем пробуждает в человеке любопытство и к его содержанию.
Переход есть, но тип смысловой связи между примерами не назван явно и не пояснён на проблему
Два примера-иллюстрации с микровыводами, но тип смысловой связи не назван явно и не пояснён.
Искажение слова с разрывом: «пленительность»
«Искусство дат каждому вкушать по силам его»
Пропуск буквы: «даёт»
«Плени-тельность» вместо «пленительность» — искажение слова. «Дат» вместо «даёт» — пропуск буквы.
Лексический повтор однокоренных «уникальной / уникальностью» в смежных частях работы
с каждой последующей книгой эта атмосфера утрачивает свою детскость
Лексический повтор однокоренных «детская / детскость» в смежных предложениях
Лексический повтор однокоренных «уникальной / уникальностью» в смежных частях работы. Повтор однокоренных «детская / детскость» и «книга / книгой» в смежных предложениях.