Людей, одиноких по натуре, которые,
как рак-отшельник или улитка,
стараются уйти в свою скорлупу,
на этом свете немало.
А. П. Чехов «Человек в футляре»
Пожалуй, в наше время, и правда, есть немало «футлярных» людей. Порой, они сами не замечают, как становятся такими, или же — осознанно прибегают к этому. Антон Павлович Чехов показал нам жизнь такого типа людей в своей «Маленькой трилогии». И не только. Нередко встретишь «футлярные» образы в работах Чехова. Например, к последнему типу относится главный герой рассказа «Человек в футляре» — Беликов. Он осознанно прятался в разные футляры и радовался, когда ему это удавалось.
"Футляр" Николая Ивановича мешает ему ощущать окружающий мир, познавать его истинную красоту. Но он лишь гонится за исполнением своей мечты, уходя всё дальше в прошлое. И когда Николай Иванович получает то, что так желал, его брат подмечал, что он заперся «на всю жизнь в собственную усадьбу» и по-детски радуется только одному — зелёному, кислому крыжовнику.
Другой герой Червяков Иван Дмитриевич из чеховского рассказа «Смерть чиновника». Он, по обстоятельствам, тоже вдруг оказывается в чём-то похожем на «футляр». Ведь, приказав себе добиться прощение генерала, он загоняет себя в состояние, где ему нужно единственное, — уважение и прощение. Даже когда грубый генерал отказывается от слов извинения, Червяков не отступает и начинает надоедать. Иван Дмитриевич вогнал себя в футляр подчинённого человека, который постоянно должен пресмыкаться перед теми, кто выше его в обществе.
Червяков так и не сможет отказаться от своей никому (кроме него) не нужной цели. И когда он сильно надоел Бризжалову, да так, что он накричал на Ивана Дмитриевича, то «в животе у Червякова что-то оторвалось…он лег на диван и… помер». Он умирает, так и не получив прощения, оставшись в своём «футляре».
Проанализировав вспомнившиеся «футлярные» образы Чехова, мы понимаем, что футлярные люди больше всего на свете боятся перемен. Ведь в этом случае им придется принимать решения, предпринимать активные действия. Им проще оградится от всего, что движется слишком быстро, отойти от норм и действий общества, спрятаться от того, что им совсем не понятно. Как пример, в то время, когда дворянство становилось нигилистами, Чимша-Гималайский, наоборот, уходит в прошлое, окружая себя кустами крыжовника.