Скрытые тексты

Для чего рождается человек? По тексту Василия Александровича Сухомлинского

📅 19.05.2020
Автор: Юрий

Каждый из нас задавался философским вопросом, а в чем же смысл жизни? Для чего мы живём? Лишь немногие приближались к истине и понимали, что смысл жизни для каждого свой: создать семью, сделать великое открытие, остаться в памяти и сердцах людей, самостоятельно чего-то достичь или же сделать что-то великое, чтобы оставить след в истории. Василий Александрович Сухомлинский в тексте «Для чего рождается человек?» поднимает проблему необходимости воспитания людей, как способ сохранения памяти о достижениях и жизни, как таковой.

Автор рассуждает на тему проблемы, поднятой им в тексте, и приходит к выводу о том, что для того чтобы не потратить свою жизнь зря необходимо заниматься воспитанием своих наследников, которые пронесут память о вас сквозь года. Василий Сухомлинский убежден, что именно в этом и заключается наше бессмертие и потому приводит в пример сказку о Человеке-Пустоцвете, который всю жизнь пел и веселился, а когда пришел его сын и попросил показать отцовские достижения или сказать хотя бы мудрое слово, понял, что ему абсолютно нечем гордиться и «превратился он в траву-пустоцвет».

Автор считает, что «воспитание маленького человека» — общественный долг каждого из нас, и от того, как люди относятся к отцовству и материнству, зависит их нравственный облик. Педагог убежден, что человек рождается для того, чтобы оставить после себя вечный след в памяти, поэтому главная цель нашей жизни — запечатлеть себя в сыне или дочери, чтобы «жить в их страстях и труде», ведь «в этом высшее счастье и смысл жизни».

Я полностью согласен с позицией автора, так как считаю, что память поколения действительно является очень важным аспектом нашей жизни. Также, по моему мнению, Василий Сухомлинский весьма уместно привел в пример сказку о Человеке-Пустоцвете, так как нас когда-то не станет, но именно наши поступки и знания оставят след и по ним друзья, близкие, родственники будут вспоминать человека, а если он не оставил никакой памяти о себе, то значит его жизнь прошла зря. Когда нас не станет, мы будем говорить голосами наших детей, и голосами их детей, потому что мы останемся в их памяти навсегда и будем главными наставниками в жизни.

В романе Антона Семёновича Макаренко "Педагогическая поэма" главный герой — сам автор — был руководителем детской колонии и заботился обо всех воспитанниках, как о своих родных детях, поэтому все ребята считали его отцом и очень уважали за тот труд, который Антон Семёнович приложил для того, чтобы они стали не будущими уголовниками и закончили жизни в тюрьме, а рабфаковцами и в будущем достаточно квалифицированными рабочими, за что они были ему безмерно благодарны и помнили о его, не преувеличивая, подвиге даже спустя многие годы.

В произведении Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка" главный герой Петр Гринёв помнил слова отца о том, что нужно беречь честь смолоду, поэтому всегда старался делать такой выбор, чтобы её не запятнать, что и помогло ему заслужить уважение не только со стороны императрицы, но и главного бунтаря — Емельяна Пугачёва, так как при восстании Пётр Гринёв был человеком чести и предпочел умереть, чем предать своих, выполняя свой воинский долг. Своим воспитанием главный герой конечно же был обязан отцу, который воспитывал его в духе высокоморальных и общечеловеческих ценностей, и потому можно сказать, что именно слова и наставления отца спасли героя от гибели, поэтому отец навсегда останется в его сердце. Это ли не бессмертие?

Таким образом, мы видим, что воспитание и память играют огромную роль в жизни каждого, так как необходимы для того, чтобы, спустя годы, труды и поступки человека не канули в Лету, а его потомки могли гордиться тем, что являются продолжателями вашего рода.

Исходный текст
(1)Музыка, мелодия, красота музыкальных звуков − важное средство нравственного и умственного воспитания человека, источник благородства сердца и чистоты души. (2)Музыка открывает людям глаза на красоту природы, нравственных отношений, труда. (3)Благодаря музыке в человеке пробуждается представление о возвышенном, величественном, прекрасном не только в окружающем мире, но и в самом себе.


(4)В зимние дни, когда снегом засыпало все наши тропинки, мы сидели в школьной комнате, слушали мелодии П. Чайковского, Э. Грига, Ф. Шуберта, Р. Шумана.

(5)Если в раннем детстве донести до сердца красоту музыкального произведения, если в звуках ребёнок почувствует многогранные оттенки человеческих чувств, он поднимется на такую ступеньку культуры, которая не может быть достигнута никакими другими средствами.



(6)Развивая чуткость ребёнка к музыке, мы облагораживаем его мысли, стремления. (7)Задача заключается в том, чтобы музыкальная мелодия открыла в каждом сердце животворный родник человеческих чувств. (8)Но мелодия − этот язык человеческих чувств − доносит до детской души не только красоту мира: она открывает перед людьми человеческое величие и достоинство.



(9)Стихийное, неорганизованное воздействие музыки на детей не способствует, а скорее вредит правильному эстетическому воспитанию: ребёнок оказывается заложником музыкального шума, он подавлен нагромождением звуков, он не способен отличить красоту от уродства. (10)Так и пойдёт он в мир, растерянный, неуверенный в себе.



(11)Нельзя просто посадить ребёнка и заставить его слушать музыку, нет, у ребёнка должен быть Учитель, который поможет ему в музыкальном воспитании. (12)Я подбирал для слушания мелодии, в которых в ярких образах, понятных детям, переданы звуки, что они слышат вокруг себя: очаровательное щебетанье птиц, шелест листьев, рокотание грома, журчание ручья, завывание

ветра. (13)Я использовал не больше двух мелодий в месяц, но перед знакомством с каждой мелодией проводил большую воспитательную работу, цель которой − пробудить у детей желание ещё и ещё раз послушать музыку, добиться, чтобы каждый раз ребята открывали в произведении новую красоту.



(14)Ранней осенью, когда в прозрачном воздухе отчётливо слышится каждый звук, я предложил прослушать мелодию «Полёт шмеля» из оперы «Сказка о царе Салтане» Н. Римского-Корсакова. (15)Музыка нашла у детей эмоциональный отклик. (16)Малыши говорили: (17)«Шмель то приближается, то отдаляется. (18)Слышится щебетанье маленьких птичек...» (19)Ещё раз

слушаем мелодию. (20)Потом идём к цветущей медоносной траве.



(21)Дети слышат пчелиную арфу, жужжанье шмеля. (22)А он, большой, лохматый, то поднимается над цветком, то опускается. (23)Дети в восторге: ведь это почти такая же мелодия, как и записанная, но в музыкальном произведении есть какая-то своеобразная красота, которую композитор подслушал в природе и передал нам. (24)Детям хочется ещё раз услышать записанную мелодию.



(25)В том, что до сих пор казалось им обычным, открылась красота − такова сила музыки.