Война-это противоестественное явление ,которое не является нормальным для большинства людей.Какой смысл имеет война и все то ,что с ней связано?Стоит ли ее воспринимать положительно?Именно над этими вопросами размышляет Борис Леонидович Пастернак.
Раздумывая над данной темой,автор рассказывает историю времен Гражданской войны . Борис Пастернак ведет повествование от лица доктора ,который был вынужден нарушить правило,которое не позволяет ему взять в руки оружие на поле боя.
Так,доктор понимал,что убивать молодое поколение ,которое даже не познало всех тех прелестей жизни, которых они еще не ощутили,является бессмысленным . Ведь в этих юношах и закладывается наше будущее , так как они в первую очередь могут совершать какие-либо открытие,что-то изобретать,да и вообще продолжать свой род,а также занимать важную роль в построении государства .
Подтверждая свою позицию,Борис Леонидович Пастернак дальше описывает события в тексте ,чтобы показать правильное направление своих мыслей.
Еще один пример свидетельствует о жестокости и бессмысленности войны.Так,после вынужденного отстрела ,доктор привел санитаров с носилками,а сам пошел к телефонисту: 
Данным примером из текста автор хотел показать,всю жестокость и бессмысленность войны,потому что люди одной национальности и веры на смерть сражаются друг с другом,что является непонятным. Ведь они хранят одни и тот же псалом ,однако желают друг другу смерти ;то есть они родственны друг другу, но в то же время находятся по разные стороны баррикад.
Борис Леонидович Пастернак убежден,что война-это бессмысленное и жестокое событие,которые пробуждает в родственных душах ненависть друг к другу,что противоречит сущности человека. Ведь ничто не может оправдать убийство человека,а тем более близкого тебе человека,человека одной нации и веры с тобой.
Я полностью разделяю позицию автора,потому что считаю войну бессмысленной тратой человеческих жизней.К тому же в этих людях закладывается будущее страны,мира. Именно от них зависит как будет происходить дальнейшее развитие человечества в целом. Ведь каждый человек на самом деле зависит от других людей ,что можно сказать и про первого.
Как пример на данную тему можно привести из романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В этом произведении Андрей Болконский изначально желал обрести славу на войне,но после случившегося в сражении под Аустерлицем,его мышление координально изменилось. Он больше не хотел славы и считал ,что война бессмысленна,даже похвала от Наполеона не смогла его переубедить.
На основе всего вышесказанного хочется сказать ,что,действительно ,война -это жестокое противоестественное событие,которое беспощадно уносит жизни людей и заставляет убивать человека,который схож с тобой : у него такие же потребности ,он умеет чувствовать,у него есть родные и близкие,которые в нем нуждаются,а самое главное-он живой,и никто не имеет права отбирать его жизнь ,потому что человек не животное .
(4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы. (8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими. (9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их.
(12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.
(16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой. (18) Надо было отстреливаться.
(19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.
(20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву.
(22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало.
(28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися... от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его...» стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль. (38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«Зачем?» — подумал доктор.
(41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы. (42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности.