В чём заключается важность дружественных межнациональных отношений? Над этим вопросом задумываемся мы, читая текст русского писателя и публициста Л. Жуховицкого. Автор, рассуждая над данной проблемой, приводит случай, когда от рук «милицейских боевиков» пострадал Герой России — Магомед Толбоев. Оказалось, что милиционеры хотели проверить человека «ярко выраженной кавказской национальности», применив к нему силу. Автор с сарказмом пишет о произошедшей ситуации и нарочно выставляет действия сержантов правильными. Эту историю предали огласке журналисты и в адрес Героя России лично принёс извинения глава московской милиции. У автора непроизвольно возникает вопрос о том, чем бы обернулась такая ситуация для обычного человека. Автор сожалеет, что многие люди одобрили бы действия сержантов, объясняя их обилием «понаехавших» в столицу жителей других городов. Но ведь многие великие люди стали известными и прославили Россию благодаря переезду в Москву. Автор убеждает читателей в том, что несмотря на национальность, каждый уголок России является общим для всех её граждан.
Авторская позиция заключается в том, что, поддерживая и развивая дружественные межнациональные отношения, не создавая искусственных преград между этносами, будет создана «нация, которую никому не удастся раздробить на куски или разодрать на лохмотья».
Нельзя не согласится с автором в том, что дружественные отношения между этносами сплачивают народы, способствуя укреплению государства.
В статье "Патриотизм и национализм" выдающийся русский учёный-литературовед и общественный деятель Д. С. Лихачёв рассуждал о важности любви к своей Родине — патриотизме и его отличии от национализма. С детства ребенок неосознанно любит свою семью, дом, школу, со временем его привязанность перерастает в глубокое и большое чувство любви к своей стране. Очень важно, подчеркивает Д. С. Лихачёв, чтобы это чувство сопровождалось уважением к людям других национальностей, иначе искренняя любовь перерастёт в национализм. Автор утверждает, что злоба, ненависть к другим народам, слепая, безрассудная любовь к своей нации порождают национальную неприязнь. Она приводит к расколу в межнациональных отношениях, обеднению национальной культуры и языка. Истинный патриотизм — важнейшая сторона личной и общественной культуры духа, благодаря которой народы живут в ладу друг с другом, сохраняя достоинство, доброту и обогащая культуру. Именно поэтому очень важно различать патриотизм и национализм, потому что народы, в которых эти понятия не подменяются друг на друга, живут в дружбе и в мире со всеми нациями.
В повести А. Приставкина "Ночевала тучка золотая" рассказывается о судьбе двух братьев Коли и Саши из детского дома а Подмосковье. В конце войны народы Кавказа подверглись депортации в Сибирь, основанием для этого было названо массовое дезертирство чеченцев и ингушей. На место выселенных с родных земель народов было принято решение привезти детей из московских приютов. Именно так братья оказались в станице Кавказские Воды. Их главным занятием было найти себе пропитание, чтобы не умереть от голода. Мальчиков подкармливали взрослые, из ближайшего поселения и с консервного завода, куда их устроила воспитательница Регина Петровна, ребята потихоньку таскали продукты. Однажды тетка Зина, работавшая на заводе, рассказала братьям об оставшемся местном населении, зверства которого обрушивались на привезенных ни в чем не повинных людей. Так в конце повести Колька находит своего брата висящим на заборе. В его растерзанном животе и во рту был початок кукурузы — знак мести людям, перевезенным сюда властями для пропитания. Таким образом, политика государства, направленная на переселение народов, привела к разладу в межнациональных отношениях, разжиганию национальной розни и разобщению в дружественном многонациональном государстве.
Укрепление отношений между нациями ведет к созданию и развитию крепкого государства, в котором ценятся права каждого народа.
(4)Практикой не подтверждается. (5)Любой россиянин знает, что у наглости предела нет.
(6)Вот недавний конкретный пример.
(7)Не где-нибудь в дремучем захолустье, а прямо в столице нашей родины, средь бела дня, в пяти шагах от выхода из метро два молодых здоровых боевика избили Героя России. (8)Швырнули на землю, вываляли в грязи и даже пытались запихнуть в стоящую поблизости машину. (9)Герой России, человек далеко не молодой и не слишком здоровый, еле спасся. (10)А из людей, стоявших вокруг, на помощь ему не пришел никто.
(11)Правда, у этих равнодушных граждан есть маленькое оправдание: дело в том, что боевики были одеты в милицейскую форму, да еще с сержантскими погонами. (12)Мало того, они и были сержантами милиции. (13)Чеченцы, что ли? (14)Да нет, светловолосые и светлоглазые, абсолютно наши люди. (15)Просто боевые ребята, всегда готовые врезать кому надо и не надо, чтобы каждый знал свое место.
(16)Герой России пожаловался милицейскому начальству. (17)Оно вникло в происшествие и ответило, что боевые ребята, даже если малость погорячились, по существу правы, потерпевший сам виноват: зачем сопротивлялся, когда били и волокли в машину? (18)В конце концов, они власть, а он кто? (19)С учетом, что Герой России, преследовать по закону его не стали, но впредь пусть учтет.
(20)Надо сказать, потерпевший действительно был виноват, и даже дважды. (21)Нет, не в том, что упирался, когда волокли, тут его понять можно: уж если на людях бьют, то что сделают в закрытой машине, не предскажет никто. (22)Виноват он был в том, что, во-первых, по имени Магомет, а, во-вторых, по фамилии Толбоев. (23)То есть ярко выраженное лицо кавказской национальности. (24)И боевые ребята просто хотели проверить. (25)А иным методам проверки их, судя по всему, не обучили. (26)3а что же наказывать — они же старались!
(27)Наверное, тем бы все и кончилось, но абсолютно рядовое происшествие раздули журналисты. (28)Дали информацию в газеты, сделали коротенький сюжет на телевидении. (29)И более высокое начальство решило проявить вежливость: перед Героем России, испытателем самолетов и космических аппаратов, извинился сам лично глава московской милиции. (30)Словом, инцидент вполне можно считать исчерпанным.
(31)Но меня гложет вот какое сомнение.
(32)А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? (33)Тогда что? (34)Стала бы эта история событием? (35) Подхватили бы её журналисты? (36)Извинялись бы перед пострадавшим от рук милицейских боевиков?
(37)Не знаю. (38)Честно скажу — не знаю. (39)Подозреваю даже, что не подавляющая, но достаточно значительная часть граждан даже одобрила бы их превентивные действия.
(40)Почему?
(41)А потому!
(42)Потому что — «понаехали тут всякие»! (43)Куда ни ткнешься, везде они. (44)Чего едут? (45)Что им тут, медом намазано? (46)Нам самим тесно, а тут ещё они!
(47)Все эти тексты я не придумал — я их слышал не раз, не два и не двадцать два. (48)Ну не можем, никак мы не можем примириться с тем, что Россия — великая держава, а Москва — мировая столица. (49)Не можем примириться, что у всех ста восьмидесяти крупных и малых этносов, населяющих нашу огромную державу, права и на Россию, и на ее столицу не гостевые, а хозяйские.
(50)Любой квадрат нашей общей земли принадлежит любому россиянину. (51)Где хочет, там и живёт. (52) Его страна!
(53)И это для нас не беда, а большая удача. (54)Ведь как повезло Москве, что сюда «понаехали» Арам Хачатурян, Святослав Рихтер, Вахтанг Чабукиани, Махмуд Эсамбаев, Таир Салахов и Давид Ойстрах! (55)Насколько бедней была бы сегодняшняя столица без Николая Цискаридзе, Михаила Жванецкого или Армена Джигарханяна!
(56)Если разобраться, вся Россия состоит из «понаехавших». (57)Москвичи понаехали на Байкал, а сибиряки — на Волгу. (58)Русские — на Кавказ, а кавказцы — в Воронеж и Астрахань. (59)На Дальний Восток вообще понаехали все, кому не лень, потому что ленивым там делать нечего. (60)Причём «охота к перемене мест» — очень давняя российская традиция.
(61)Тысячу лет назад в нынешнее Нечерноземье с Севера понаехали варяги, с Юга — греки, с Запада — поляки и немцы, с Востока — татары. (62)Но и сами русские не зевали: Ермак понаехал в Зауралье, Хабаров — на Амур, Крашенинников — на Камчатку, а Пржевальский — вообще в пустыню Гоби. (63)И поди теперь разбери, кто где коренной, а кто «понаехавший». (64)Так что единственный реальный выход из создавшейся мешанины — признать, что все мы равноправные россияне, понаехавшие из России в Россию. (65)И чем глубже мы это поймём, тем быстрей и бескровней оформится и затвердеет монолитная российская нация, которую никому не удастся раздробить на куски или разодрать на лохмотья