В. Сухомлинский ставит проблему истинной красоты человека. Автор убеждён, что внешняя красота — это внутренняя одухотворенность и отражение богатства души. Нравственное развитие и внутренний мир личности всегда находят отражение в облике человека.
Одним из условий привлекательности является любимая деятельность. Человек, отдающий себя
труду и «мукам творчества», озарен внутренним вдохновением, поэтому ярко проявляется его
красота.
«Если внутреннее духовное богатство создает человеческую красоту, то бездеятельность и безнравственная деятельность эту красоту губят», — такова позиция автора.
Нельзя не огласиться с мнением В. Сухомлинского, потому что подлинная человеческая красота —
это показатель внутренней духовной работы личности над своими недостатками, стремление к
гармонии с сокрушающим миром, осознание себя частицей огромной вселенной, открытость
всему прекрасному…
В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» показаны образы Марьи Болконской и Наташи Ростовой,
которые являются идеалами истинной красоты. Героини привлекают внимание любовью, простотой и искренностью. Самые лучшие человеческие качества — поэзия, нежность, философское пытливое сомнение
наполняют их души. Автор противопоставляет Элен Курагину своим любимым героиням. Она развратная женщина, обладающая одним достоинством- «голыми» и «мраморными» плечами. В своей самовлюбленности забытая и одинокая, она умирает, не оставив после себя ни одного любящего сердца. Только внутренняя одухотворенность рождает внешнюю красоту и располагает к человеку.
В рассказе Р. Брэдбери «Карлик» внешняя уродливость противопоставлена внутренней красоте. Эйми, прочитав историю, написанную карликом, в журнале, поняла, что у этого маленького человека душа огромная как мир, в его воображении есть то, что ей и не снилось. Внутренняя гармония и творчество возвышают человека и дают понимание, что важна внутренняя привлекательность, а не внешний лоск.
Действительно проблема, поставленная автором, актуальна. Истинная красота невозможна без доброты, духовной культуры, творческой деятельности, богатства души. Ценна лишь красота, светящаяся изнутри, возвышающая человека.