9.
Во многих произведениях русской литературы герои строят жизнь по отцовскому завету.
Во-первых, в сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина "Премудрый пискарь" описывается судьба персонажа. Он, подобно Молчалину из комедии А. С. Грибоедова, следует совету отца: не высовывается из своей, опасаясь гибели. "Жил — дрожал, и умирал — дрожал" — вот вся жизнь пискаря, не представляющая собой ничего. Именно этим он отличается от героя пьесы, который обманом и лестью выстраивает свою судьбу в лучшую для себя сторону.
Во-вторых, отец Петра Гринёва из романа А. С. Пушкина "Капитанская дочка" даёт уезжающему в Белогорскую крепость сыну наставление: "Береги честь смолоду". В дальнейшем герой неукоснительно следует завету: отдаёт заячий тулуп незнакомому человеку, выбирает смерть вместо служению врагу. Его поступки направлены на сохранение чести и достоинства, героем двигает его совесть и патриотический долг, и этим он резко отличается от Молчалина.
Таким образом во всех трёх произведениях герои строят свою жизнь по наставлению отца.
15.
Во-первых, "древо смерти" и "царь" схожи между собой. Они оба несут смерть окружающим: первый — своим ядом, второй — непомерной властью и жестокостью.
Во-вторых, "бедный раб" умирает одновременно и от анчара, и от владыки. В то время, как причиной смерти человека становится яд, понятно, что убил его именно царь, пославший его "властным взглядом" в путь.
Таким образом, описание анчара и гибель раба соотнесены между собой схожестью дерева и владыки, а также причинами смерти подданного.