8) Основной конфликт пьесы, а именно социальный, отражается в отношении ночлежников к Настиному рассказу.
Так, на примере Барона видно, что среди ночлежников отсутствует взаимопонимание. Они ругаются, ссорятся друг с другом. Барон "хохочет" над Настей, говоря, что "прошлый раз — Гастон был!". Он не хочет понять то, что Насте нужна её вера в настоящую любовь.
Однако Лука демонстрирует другое отношение к рассказу девушки. Странник верит ей. Он знает, что главное не в том, лжёт человек или нет, а в причине лжи: "...не в слове — дело, а — почему слово говорится? — вот в чём дело!". Своими действиями Лука показывает, что понимает Настю, он даёт ей надежду мечтать.
Таким образом, отношение ночлежников к рассказу Насти раскрывает основной конфликт драмы.
9) Многие русские классики в своих произведениях изображали "книжных" героинь.
Так, А. С. Пушкин в своём романе в стихах "Евгений Онегин" описал Татьяну Ларину как девушку, живущую в миру книг. Она, как и Настя, очень любила читать. Однако их различие в том, что Настя только мечтала о настоящей любви, не пытаясь воплотить её в жизнь, а Татьяна, создав свой идеал с помощью любовных романов ("Ты в сновиденьях мне являлся, / Незримый, ты мне был уж мил") и навесив его на Евгения Онегина, влюбляется в него и даже пишет ему письмо с признанием.
М. А. Булгаков также вставляет образ "книжной" героини в свой роман "Мастер и Маргарита". Так же, как и Настя, Маргарита жила книгой. Однажды прочитав написанный мастером роман, она влюбилась в него и продолжала перечитывать ещё много раз. "В этом романе — её жизнь", — говорила женщина. Но, в отличие от Насти, Маргарита не мечтала о той жизни, которая описывалась в книге. Она лишь хотела, чтобы мастер дописал роман до конца.
Таким образом, во многих произведениях русской классики писатели изображали героинь, любящих читать. "На дне", "Евгений Онегин" и "Мастер и Маргарита" — отличные тому примеры.