15. В стихотворении Цветаевой «Имя твоё — птица в руке...» в приметах внешней Жизни оживает образ поэта.
Стоит сказать, что это стихотворение адресовано Александру Блоку, идейному вдохновителю Цветаевой.
Во-первых, образ поэта создается с помощью многообразных троп. Лирическая героиня искренне восхищается поэтом («камень, кинутый в тихий пруд, всхлипнет так, как тебя зовут»), то есть имя из пяти букв прозвучит очень громко. Также поэт сравнивается с птицей в руке — с чем-то неуловимым и трудно доступным.
Во-вторых, в стихотворении метафорой «с именем твоим — сон глубок» показано бессмертие поэта; намёк на то, что его имя будет жить после физической смерти, что ещё раз говорит о его величии.
Таким образом, в стихотворении создаётся образ поэта.
16. В произведениях отечественной поэзии создаётся образ поэта. Например, в стихотворениях: Маяковский «Нате!» и Лермонтов «Пророк».
В произведении Маяковского автор создаёт образ поэта, главная характеристика которого- грубый гунн. Лирический герой видит опасность в окружающем обществе: «вы все на бабочку поэтиного сердца взгромоздитесь», то есть, как и в стихотворении Цветаевой, дар поэта — это что-то сокровенное и очень ценное, то, что надо оберегать. Но в то же время, в «Нате!» звучит фраза которая позиционирует образ поэта ни как «громкое имя», как в «Имя твоё — птица в руке...», а как что-то более приземлённое и обыденное: «бесценных слов транжир и мои».
В стихотворении Лермонтова же образ поэта-это образ пророка, который «провозглашать «...» стал любви». Для Михаила Юрьевича, талант поэта — это, можно сказать, дар божий: «вечный судия мне жал всеведенье пророка». У Цветаевой поэтом вдохновляются, обожают его, воспевают, у Лермонтова же совсем наоборот: «Смотрите, как он наг и беден, как презирают все его!».
Таким образом, в произведениях отечественной поэзии созданы образы поэта, которые имеют кардинальные различия.