ЕГЭ по русскому

По тексту Пастернака. Цыбулько Вариант 3

📅 07.11.2019
Автор: k0909

Какова природа гражданской войны? Можно ли её оправдать? Ответы на эти вопросы можно найти в тексте Пастернака.

Молодые люди, воодушевленные войной, шли на смерть, не зная, что они всего лишь «пушечное мясо» (Л. Н. Толстой «Война и мир»). Доктор жалел «героически гибнувших белогвардейских детей», но он не мог не принимать участие в конфликте, поэтому герой, взяв винтовку, начал стрелять «по обгорелому дереву»: ему не хотелось убивать молодых людей, «физиономии» которых казались «близкими, родными». Они «вероятно, были отпрыски семейств», с которыми в мирное время доктор смог бы найти общий язык. Получается, гражданская война – это противоестественное явление, безжалостное по отношению к людям, что встали друг против друга, хотя были когда-то близки по духу, нравственному складу, воспитанию, интересам и представлениям о мире.

Когда белые отступили, доктор, выполняя свой долг, подходит к мертвому телефонисту, на груди которого висит «ладанка». «Это был тот же девяностый псалом…». Русские люди, придерживающиеся общей религии, верующие в одного бога, имеющие схожие моральные ценности, вынуждены брать оружие в руки и вставать друг против друга. Это говорит о том, что война антигуманна по своей природе.

Позиция автора ясна. Гражданская война – это противоестественное явление, вынуждающее людей, имеющих общее историческое прошлое, следующих общим традициям, идти на преступление. Продолжая богатую русскую литературную традицию, Пастернак выступает в романе «Доктор Живаго» как писатель-пацифист.

Нельзя не согласиться с автором. Гражданская война стала причиной разлада во многих русских семьях: отец шел на сына, сын – на отца, брат шел на брата. Она разрушила судьбы невинных людей, забрала тысячи жизней. Не случайно Л. Н. Толстой вложит в уста Андрея Болконского фразу «Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни». Она станет одной из самых значимы идей романа.

Исходный текст
(1)По международной конвенции о Красном Кресте военные, врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило. (3)Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться.

(4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы. (8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими. (9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их.

(12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.

(16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой. (18) Надо было отстреливаться.

(19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.

(20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву.

(22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.

(23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало.

(28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.

(33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися... от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его...» стало в грамотке «Скоро в зиму его».

(37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль. (38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«Зачем?» — подумал доктор.

(41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы. (42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности.