Н.И. Пирогов, русский хирург, рассказывает в своём тексте о помощи и поддержке со стороны его семьи, когда он ещё был студентом, и сожалеет, что не отблагодарил родных. Почему так важна благодарность и в чём она проявляется? Именно этот вопрос стоит в центре внимания автора.
Размышляя над проблемой, Н.И. Пирогов пишет о «священном долге» перед матерью и двумя старшими сёстрами. В предложениях 11 и 12 говорится о том, как эти женщины «содержали его своими трудами», не щадя себя. Сожаление автора о том, что он не отблагодарил их за это, подчёркивает необходимость проявления внимания к тем, кто заботится о тебе. Этот пример дополняется описанием помощи дяди, крёстного отца и старых знакомых Н.И. Пирогова, которые тоже сделали большой вклад в его будущее. Помогая его семье в тяжёлые годы в Москве, они дали студенту возможность получить высшее образование, и именно поэтому любая поддержка, оказанная во время студенчества, заслуживает, по мнению автора, благодарности.
Н.И. Пирогов считает, что необходимо быть благодарным тем людям, которые помогали тебе в любые жизненные периоды, это «священный долг» каждого. «Неуважение к заслугам, а ещё более неблагодарность» представляются ему в самом отвратительном виде.
Я согласна с этой позицией. Нужно быть благодарным людям, которые в трудную минуту не отвернулись от тебя, а протянули руку помощи. На такие поступки правильно отвечать добром, тем более нельзя забывать о том, что для тебя когда-то сделали другие. Именно в этом заключается смысл и проявление благодарности.
Чтобы обосновать свою позицию я обращусь к произведениям русской литературы.
Так, например, в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв благодарит Пугачёва за то, что тот вывел его из бурана, и дарит ему заячий тулуп. Впоследствии этот поступок спас ему жизнь: предводитель народного восстания в ответ на такой подарок помиловал главного героя. Так писатель показывает, что благодарность – это одно из лучших чувств, которое может пробудить добро даже в таких людях, как Пугачёв.
Также примером может послужить повесть А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Дочь Самсона Вырина не ценила заботу отца: не думая о нём, она сбежала с офицером. Главный герой потерял смысл жизни, его судьба закончилась трагично, так как он вкладывал в воспитании дочери свою душу и в итоге был предан ею. Дуня осознаёт необходимость проявления признательности по отношению к отцу лишь после его смерти, что ещё раз доказывает, что нужно быть благодарным тем, кто заботился о тебе, пока не стало поздно. Может быть, если бы дочь была признательна Самсону Вырину, его жизнь сложилась бы иначе.
Таким образом, благодарность – это внимание к людям, которые заботились о тебе и помогали в трудные периоды, уважение и понимание ценности их поступков. Мы должны помнить об их доброте и вовремя проявлять свою признательность. Это искреннее чувство нельзя подавлять или откладывать на потом, чтобы позже не жалеть о своей невнимательности к близким.
(5)Правда, во всей моей жизни не так много случаев такого долга.
(6)Я имел твердое намерение отблагодарить — и не однажды, — но судьба не дала мне этого сделать. (7)Один случай касается целого периода моей жизни; здесь я скажу только, что я считал себя обязанным благодарностью почтенному семейству профессора Мойера, и именно его почтеннейшей теще Екатерине, урожденной Буниной (сестре по отцу Василия Андреевича Жуковского). (8)Я был принят в этом семействе как родной и мечтал о женитьбе на его дочери. (9)Мечтам юности не суждено было осуществиться, и я поневоле остался в долгу у незабвенной Екатерины Афанасьевны.
(10)Наконец, самый священный долг, оставшийся не так выполненным, — как бы мне теперь (но, увы, поздно!) хотелось это сделать, — был долг благодарности моей матери и двум старшим сестрам. (11)Со смерти отца, с 1824 по 1827 год, эти три женщины содержали меня своими трудами. Кое-какие крохи, оставшиеся после разгрома отцовского состояния, недолго тянулись; и мать, и сестры принялись за мелкие работы; одна из сестер поступила на работу в какое-то благотворительное детское заведение в Москве и своим крохотным жалованьем поддерживала существование семьи.
(13)Уроков я не мог давать: одна ходьба в университет с Пресненских прудов брала взад и вперёд часа четыре времени, да мать и не хотела, чтобы я работал.
-(14)Ты будешь, — говорилось, — чужой хлеб заедать; пока хоть какая-нибудь есть возможность, живи на нашем.
(15)Так и перебивались. (16)К счастью нашему, в то блаженное время не платили за лекции, не носили мундиров, и даже когда введены были мундиры, то мне сшили сёстры из старых вещей какую-то мундирную куртку с красным воротником, и я, чтобы не обнаружить несоблюдения формы, сидел на лекциях в шинели, выставляя на вид только светлые пуговицы и красный воротник.
(17)Как мы выжили в Москве во время моего студенчества, для меня осталось загадкою. (18)Квартира и отопление были, правда, даровые у дяди в течение года. (19)А содержание? (20) А платье? (21) Две сестры, мать и две служанки, и я на прибавку. (22)Сестры работали; продавались кое-какие остатки, но как до этого доставало — не понимаю. (23) Иногда, только иногда, в торжественные праздники, помогал мой крестный отец, Семен Андреевич Лукутин; помогали иногда кое-какие старые знакомые. (24)Но я не был благодарным по отношению к ним, о чем сейчас сожалею.