
Та же ситуация встречается в рассказе “Толстый и тонкий”: узнав, что его друг дослужился до тайного советника, тонкий кардинально поменял свое отношение к нему, сменив радость встречи и искренность в своих чувствах на робость, страх и противную почтительность.
Пошлость характеризуется Чеховым также как отсутствие главной цели в жизни, бессмысленность бытия человека, стремление к пустому удовлетворению потребностей. Таков Старцев в рассказе “Ионыч”, который к концу произведения становится толстым, важным и равнодушным мещанином. Его интересуют только деньги, карты и прочие низменные ценности. А стал он таким во многом из-за окружения, а также социальной действительности: присутствие беспрекословного подчинения властвующим со стороны бедного большинства является причиной страха и самоунижения. Старцева затянуло в обывательское болото общество, в котором “образованной” и самой интересной считалась семья Туркиных, по сути ничем не отличающихся от других - все они бездарны и живут по одному и тому же сценарию каждый день.. Вскоре и сам доктор превратился в подобного Туркиным.
К пошлости Чехов относит такое явление, как стремление человека к устоявшемуся комфортному для него укладу жизни, при этом его пугают любовные новшества. Таков Беликов в рассказе “Человек в футляре”. Вне этого самого футляра он боится всего, надеется, как бы “чего не произошло”. А после столкновения с Коваленко он, не сумев пережить потрясения, умирает, так и оставшись маленьким ничтожным человеком.