Автор поднимает проблему поиска смысла жизни.
Чтобы привлечь внимание читателей к данной проблеме, публицист приводит в пример сказку о чудаке, который имеет всё, но ему не хватает самого главного. А самое главное -это смысл жизни. 
Автор считает, что человеку необходимо искать смысл жизни, чтобы понимать куда идет человечество и как ему следует употреблять свои познания.
Я согласна с мнением автора.
К проблеме поиска смысла жизни ни раз обращалась русская литература. Любимые герои Л. Н. Толстого в романе "война и мир "также как чудак из сказки Ильина не могут довольствоваться теми благами, которые имеют. Для них важно понимать, в чем смысл жизни. Пьер Безухов в один момент из незаконнорожденного сына графа Безухова становится самым богатым человеком Москвы, завидным женихом. Судьба этого героя была нелегка, но Пьер ощущал необходимость поиска смысла жизни, именно это чувство помогло ему идти в правильном направлении, несмотря на ошибки и неудачи. Ищменчивость его взглядов и суждений о жизни можно проследить с самого начала произведения. В окружении аристократии ему не нравятся разговоры,нравы,люди. После получения наследства он понимает, что обществом правит статус, он осознает, что не создан для этого общества. Тем не менее Пьер женится на светской красавице Элен, но эти отношения не длятся долго, в итоге Пьер жалеет об этом браке. Далее Пьер ищет ответы на свои вопросы в массонстве, но полученные знания его не устраивают. Решающим событием в жизни Безухова становится Бородинское сражение. Он был поражен воодушеленностью солдат. Истину Пьеру Безухову открывает простой солдат, находившийся с ним в плену, Платон Каратаев, он показывает ему новый взгляд на мир. Радоваться простым вещам, быть ближе к народу, делать счастливыми своих близких, думать о главном, эти законы привели Безухова к успокоению и счастью. Его жизнь приобрела смысл.
Князь Андрей Болконский одаренный, талантливый человек, но он находится в постоянном поиске своего места в жизни. Изначально его главной целью было совершение военного подвига и получение славы, но оказавшись раненым на поле боя, он видит Наполеона и бесконечное небо, на фоне которого император кажется мелким и незначимым. Андрей Болконский осознает нелепость своих мечтаний. Герой понимает, что предназначение каждого на войне заключается в единстве со всеми, во имя общей победы. 
Человеку необходимо искать смысл жизни. Нахождение смысла - это путь к полному удовлетворению. Без смысла жизнь превращается в тусклое и серое существование.
(5)Однако, несмотря на внешнее благополучие, наш чудак чувствовал, что ему не хватает чего-то самого главного, чего он даже и назвать не мог. (6)Человек решительный и отважный, он так много мог, он почти всё смел, но он не знал такого, к чему можно стремиться, и жизнь казалась ему бессмысленной и мёртвой. (7)Ничто не радовало его, и богатство, всё более умножаясь, постепенно становилось для него горестным бременем.
(8)Тогда он пошёл к одной старой женщине, которая пестовала свою древнюю мудрость в пещере дремлющей огненной горы. (9)Чудак рассказал ей о своей беде, и старуха ответила ему: (10)«Отправляйся в большой мир, чтобы найти пропавшее. (11)Твоё несчастье велико: тебе не хватает главного, и, пока ты его не найдёшь, жизнь для тебя будет бедой и пыткой».
(12)Эта сказка всегда приходит мне на ум, когда я думаю о современном мире и его духовном кризисе. (13)Как богато человечество благами низшего порядка! (14)И будет делаться всё богаче. (15)Пространство будет побеждено, таинственные формы материи будут открыты, и ими овладеют. (16)Всё новые и новые инструменты, средства и возможности будут предоставлены человеку в распоряжение, но главное отсутствует.
(17)«Как» земной жизни развивается безостановочно, но «зачем» – незаметно утрачивается. (18)Это так, как если бы человек, который страдает рассеянностью, играл в шахматы и выработал для себя дальновидный, сложный план, осуществление которого уже наполовину завершено, и вдруг он забывает свой план. (19)«Прекрасно! (20)Но для чего я всё это предпринимал? (21)Чего я, собственно, этим хотел?!» (22)Давайте вспомним о естественно-научных и технических изобретениях последнего столетия. (23)Электричество, динамит, культуры бактерий, железобетон, самолёт, радио, расщепление атома. (24)Само по себе этого довольно и сверхдостаточно, чтобы создать нечто великое. (25)Выход на такой заоблачный уровень, на такие пути предполагает наличие всеобъемлющего, окрылённого, дальновидного, целенаправленного сознания, развитие искусства, несущего огромную духовно-воспитательную силу. (26)Жизнь без смысла при таких условиях становится опаснее, чем когда бы то ни было. (27)Возможности созидания могут стать средствами всеобщего разрушения. (28)Ведь сами по себе они не хороши и не плохи, они лишь мощная, неопределённая «возможность», дремлющая огненная гора, непредсказуемая и своенравная во всём.
(29)Современное человечество должно хотя бы интуитивно чувствовать, «куда» оно идёт, «зачем» ему даны эти возможности, «как» надо употребить, применить всё это, чтобы творческий путь познания не превратился в путь руин. (30)Что получится, если кучка лишённых духовных корней и нравственно разнузданных «завоевателей мира» начнёт возиться с инструментами современной химии, техники и науки?
(31)Несчастье современного человека велико, ибо ему не хватает главного – смысла жизни. (32)Он должен отправиться на поиски. (33)И пока он не найдёт главного, беды и опасности будут подстерегать всё чаще и чаще. (34)Несмотря на всю мощь его разума и широту его возможностей.