Невозможно не согласиться с тем, что честь является одной из самых значимых характеристик человека. Честь берегут, ею дорожат, потому что она является важным показателем внутреннего благородства человека. Но сохранились ли такие понятия о чести в современном мире? Именно о проблеме необходимости сохранять человеческое достоинство в любых обстоятельствах и рассуждает Т.М.Джафарли в своем тексте.
Решая данную проблему, автор рассказывает о Пушкине и Лермонтове – великих русских поэтах, нашедших свою гибель на дуэли, где они отстаивали то, что им дорого. «И Пушкин, и Лермонтов погибли на дуэли, один – защищая честь семьи, другой – свою», - пишет Т.М. Джафарли. Автор текста восхищен мужеством и героизмом поэтов, которые оставались верны своим моральным принципам, смело вставая на защиту человеческого достоинства. Конечно, гибель всегда трагична, и можно долго гадать, какие великие произведения подарили бы русской литературе эти поэты, если бы не погибли в молодости. Но все-таки способность защитить свое достоинство, а значит, и свои представления о добре и зле, и нравственные ориентиры, очень важна для любого человека.
Противопоставляя сегодняшнее время и времена Пушкина, Джафарли рассказывает о случае, произошедшем в электричке. Пожилой писатель увидел, как хулиган беспричинно оскорбляет двух женщин, и вмешался, защитив их достоинство. Для него немыслимо видеть, как кто-то терпит такое пренебрежение к собственной чести: «И писатель, в котором исповедуемые им моральные принципы выработали чуткую и неуступчивую гражданскую совесть, стал на защиту достоинства и чести окружающих…» Герой не может не вмешаться, так как защита доброго имени для него – это гражданский долг, который должен выполнять любой человек.
Позиция автора достаточно ясна: он считает, что отстаивая свою честь, мы отстаиваем и свои моральные принципы, то есть не допускаем исчезновения границы между добром и злом. В сохранении чувства человеческого достоинства Джафарли видит долг каждого человека и гражданина.
Я полностью согласна с мнением автора текста. Действительно, очень важно сохранять собственное достоинство в любых обстоятельствах и отстаивать его, какой бы ни была обстановка. Так, Петр Андреевич Гринёв, главный герой романа "Капитанская дочка", получил наставление от отца беречь свою честь смолоду. Эта пословица становится его жизненным кредо: в любых обстоятельствах, даже когда на кону его жизнь, Гринёв остаётся спокойным внутренне и верным самому себе. Неважно, защищает ли он Машу Миронову от несправедливых слов Швабрина или отказывается служить самозванцу, на первое место он всегда ставит свои моральные принципы, а не жизнь. И именно эти качества делают его лучше.
Таким образом, честные и благородные люди всегда ценятся в обществе, потому что они делают мир лучше.
(3)И вот преступление свершилось. (4)Близ столицы, около Чёрной речки, в сосновой роще в пять часов, когда сумерки только-только стали окутывать покрытую толстым слоем снега землю, а усилившийся ветер стал гнать белую пыль из снежинок, раздался роковой выстрел Дантеса. (5)Тяжело раненный, поэт упал лицом в снег...
(6)В эти дни все, кому были дороги слава и величие России, жили одной мыслью, одной надеждой: лишь бы выжил! (7)Толпы людей стояли у дома поэта, бросаясь к каждому выходящему из подъезда с одним и тем же тревожным вопросом. (8)Две ночи в доме Пушкина не гас свет. (9)В одной из комнат находились друзья поэта - Жуковский, Вяземский, Даль... (10)29 января 1837 года по старому календарю в 2 часа 45 минут перестало биться его сердце...
(11)В эти тяжёлые часы корнет лейб-гвардии гусарского полка Михаил Юрьевич Лермонтов, которому судьба спустя несколько лет уготовила подобный конец, сочинял строки своего ставшего знаменитым стихотворения "На смерть поэта". (12)Из уст в уста передавались слова, полные горечи и гнева:
Погиб поэт! - невольник чести -
Пал, оклеветанный молвой,
С свинцом в груди и жаждой мести,
Поникнув гордой головой!..
(13)И Пушкин, и Лермонтов погибли на дуэли, один - защищая честь семьи, другой - свою. (14)С тех пор прошло более века. (15)Мы живём в другую эпоху. (16)Многое из прошлого кануло в Лету. (17)Не стало больше и дуэлей. (18)Но это не означает, что сегодня люди больше не должны беречь своё достоинство, поддерживать свою честь! (19)А порою, к сожалению, подобное случается.
(20)... Пожилой писатель ехал в электричке домой, а рядом сидел человек, который без особых на то причин изощрялся в оскорблениях человечества вообще и двух сидящих напротив женщин в частности. (21)Писатель не выдержал и заявил, что, если хулиган немедленно не успокоится, он вынужден будет отвести его в милицию.
(22)- Да бросьте, и охота вам была - говорит и пусть себе говорит, мы привыкли... - возразили женщины.
(23)- И очень жаль, - грустно заметил писатель.
(24)- Чего жаль-то? - переспросила одна из женщин.
(25)- Вашего достоинства, раз вы к этому привыкли...
(26)Писатель, в котором исповедуемые им моральные принципы выработали чуткую и неуступчивую гражданскую совесть, стал на защиту достоинства и чести окружающих, то есть моральных ценностей, которые как бы стабилизируют добропорядочность личности, а тем самым общества в целом. (27)Благодаря выработанности в нас этих моральных качеств мы оказываемся в силах сохранить за собой нравственные позиции, чётко видеть границу между добром и злом, между истиной и ложью, между сиюминутной утилитарной выгодой для себя и непреходящим истинным благом народа, общества, человечества.
(28)Ещё мыслители древнего мира аккумулировали в своих суждениях и выводах общечеловеческое стремление разобраться в основаниях, придающих позитивную значимость мотивам поведения и самим действиям, установить, какой жизнью и какими поступками завоёвывается уважение людей и право быть человеком.
(29)Герои великого певца Древней Греции Гомера вступили в войну, известную как Троянская, из-за оскорбления чести одного из своих товарищей; другая его героиня - Пенелопа, жена Одиссея, оберегала своё женское достоинство долгие годы разлуки с мужем. (30)О том, что у афинян было сильно развито чувство чести, говорил ученик Сократа Ксенофонт...
(31) От эпохи к эпохе формировалась мысль о том, что истинная ценность человеческой жизни утверждается нравственными деяниями, что важнейшим атрибутом личности следует признать сознание собственного достоинства, умение беречь свою честь.