Рассказ «Студент» А.П.Чехова занимает не более 3х страниц, но по своей глубине, жизнеутверждающей силе и воздействию на читателя он мог бы поспорить с любым многостраничным романом. В нём с удивительной силой проявилось чеховское мастерство создавать особую, едва уловимую атмосферу, настроение. Кажется, не происходит ничего особенного или значительного, а студент Иван Великопольский будто переживает второе рождение и открывает для себя заново мир, людей, смысл человеческого счастья.

Чтобы согреться теплом и прогнать холод из души, Иван направляется к костру, который он замечает на вдовьем огороде. Он здоровается с двумя вдовами. Судьбы вдов, словно подтверждают ту безысходность жизни, о которой размышлял Иван Великопольский.
Размышления студента о неизменном круговороте истории, похожая ситуация – ночь, холод, костёр, приближающаяся Пасха – заставляют его вспомнить и рассказать вдовам пришедшую на память историю из Евангелия. Историю о том, как апостол Петр в такую же ночь и тоже у костра проявил слабость, отрекся от Иисуса, своего учителя, и сразу горько пожалел об этом.
Иван Великопольский, чудесный рассказчик, дополняя текст Евангелия своими ощущениями и представлениями, живо передаёт состояние Петра. В его рассказе Петр предстаёт обыкновенным человеком. Из рассказа студента почти физически ощутимо состояние Петра, не выспавшегося, томимого страшным предчувствием. Кажется, что в таком состоянии случалось бывать каждому, всем оно близко и понятно, как понятно было в тот момент, в ту холодную ночь, студенту и его слушательницам.
Рассказ о Петре – это не рассказ о трусости и малодушии. Это рассказ о страхе за любовь, о смятении и жестокости истории. Окруженный у костра сурово смотрящими на него работниками, Петр три раза отрекается от Иисуса. Он плачет не только от раскаяния, от сознания своей слабости. Он плачет от того страшного злодеяния, которое вот-вот произойдёт в мире. Он осознаёт своё несовершенство по сравнению с совершенным Господом, который не только заранее предсказал отречение Петра, но и простил его. Иван Великопольский находит свои, человечные слова, чтобы описать потерянность, беззащитность, глубокую тоску Петра.

