Где граница между знать себе цену и считать себя лучше других? Как любить и уважать себя, «не продаваться задешево», но и не быть страшно высокомерным? Гармония внешнего и внутреннего мира и счастье быть собой находится где-то посередине между застенчивостью и тщеславием. Проблему самооценки и истинной ценности человека затрагивает М.С. Крюков.
Автор приводит цитату, говорящую о том, что истинная ценность человека складывается из его поступков, а завышенное мнение о себе только преуменьшает эту значимость. Крюков также обвиняет раздутое чувство собственного достоинства в некоторых ошибках, опрометчивых шагах, что совершает человек. Оно может создавать неловкие и глупые ситуации. Люди, не умеющие ценить себя, тоже осуждаются автором, потому что в нужный момент они не смогут самоутвердиться и постоять за себя.
Крюков считает, что нет людей хуже, чем бесцеремонные себялюбцы. Также автор не уважает и тех, кто себя недооценивает. Настоящая ценность человека для писателя проявляется в поступках, направленных на общее благо.
Я считаю, что М.С. Крюков не зря ищет в людях гармонию между их самомнением и реальными характеристиками. Не могу не согласиться с тем, что высокомерные скорее вредят обществу, чем приносят пользу. А люди с низкой самооценкой могут позволять себя использовать – что тоже плохо. Лучший вариант – это правильное соотношения мнения о себе и своих возможностей. Человек, который правильно оценивает себя, может принести обществу максимальную пользу, а себе – счастье и удовлетворение.
Заглавный герой произведения А.С. Пушкина «Евгений Онегин» в первых страницах романа предстает перед нами, читателями, как человек надменный. Из-за своей гордости он убивает своего друга, поэта Ленского. Онегин не захотел публично признать свою ошибку и остановить трагедию. А ведь Ленский мог стать великим писателем. Какую же пользу принес обществу Онегин? В конце произведения мы видим главного героя потерявшим все, несчастным и одиноким. Его высокомерие не оправдывается и, пожалуй, принесло вред не только окружающим, но и ему самому.
Другой герой А.С. Пушкина из романа «Капитанская дочка» тоже является образцом напыщенности. На людей вокруг Швабрин всегда смотрел свысока. Это и его большая любовь к самому себе привели героя к предательству Родины. Высокомерие снова сыграло и против общества, и против человека, обладающего этим качеством характера.
Во всем нужно знать меру, в том числе и в самолюбовании. Человек должен любить и ценить свое внутреннее «я», но и не ставить себя выше окружающих. Чрезмерное высокомерие так или иначе обернется против его обладателя, а истинная ценность человека рано или поздно даст о себе знать.
(9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё "я". (11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, — вопрос черезвычайно важный.
(13)Поэт сказал: "Мы все немножко подпираем небосвод". (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё.
(15)И ещё верные слова: "Каждый человек стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие".
(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно - лишний раз не переспросим, не скажем "не знаю", "не могу".
(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё "я". (20)И, конечно, сделать это не всегда просто.
(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк - сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.
(25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: "Сострат, сын Дексифана из Книда, - богам-спасителям ради мореходов". (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: "Птолемей Филадельф".
(29)Так всегда бывает. (30)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (33)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое "я", которое таит в себе силы титанические. (35)То самое "я", которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в "мы", в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.