Многие из нас, наверняка, сталкивались с личностями, которые на первый взгляд казались вполне приличными людьми, но через некоторое время они открывались не с самых лучших сторон. Оказывалось, что общение с ними приводило к неприятным последствиям. Именно поэтому в предложенном тексте автор поднимает проблему, так называемых, «жидких» людей.
Вначале автор отмечает удачно подобранный термин, которым охарактеризовал мальчик мужчину на улице, назвав его «жидким дядей». Г.Туз, будучи знакома с этим «дядей», с неприязнью вспоминает, когда он буквально радовался тому, что его коллеги в долгах. Это хорошо подчеркивается сравнением: «начинал ухать, как филин». Рассуждая о том, кто же такие «жидкие» люди, автор даёт развернутую, эмоциональную характеристику подобным личностям. Используя, такое синтаксическое средство, как градацию: «обтекают, заливаются в душу, ты тонешь, захлёбываешься», автор указывает читателям на то, что доверие и общение с подобными людьми ни к чему хорошему не приводит. Но в то же время, Г.Туз сетует на то, что по молодости не была настолько мудра и не умела сразу распознать «жидких» личностей. Она приводит ещё один пример «жидкого» человека, а именно женщину, которая когда-то активно приглашала её на работу, а затем, ничего не объясняя, не приняла её. Свою антипатию к ней, автор подчеркивает названиями: «дамочка» или «тётя». А так же невольно сравнивает её со змеёй: «Только углом рта шипит».
Автор считает, что с «жидкими» людьми нужно быть осторожнее, уметь их распознать, а лучше всего – не контактировать с ними. И автором сложно не согласиться.
Подобные примеры, так называемых «жидких» людей, часто изображались в литературе. Образ Чичикова в поэме «Мертвые души» Н.В.Гоголя один из таких примеров. Этот человек преследует свои корыстные цели, а именно «мертвые души» помещиков. Он обходителен и учтив и знает, как нужно общаться с людьми, но ровно до тех пор, пока ему это нужно. Недаром Н.В.Гоголь в конце поэмы описывает всю биографию Чичикова. Рассказывая о том, как он ради своей карьеры обманывал девушку, притворяясь влюбленным, как он единственный не дал денег больному учителю. В итоге, все, кто доверял ему, оказывались потом ни с чем.
Не менее ярким примером является «фамусовское общество» из комедии «Горе от ума» А.Грибоедова. Автор заведомо не давал никаких конкретных описаний кого-либо из этого общества, он просто наделил их определенными качествами. Он изобразил их как массу, другими словами «жидкость», которая в нужный момент примет нужную форму. Так, например, когда появляется сплетня о сумасшествии Чацкого, все дружно начинают верить в это историю. И этих людей не интересует никто другой, кроме них самих. А если и интересует то, только какая-нибудь сплетня или неприятная история. Так, например, когда Молчалин свалился с лошади, Фамусов лишь поинтересовался, каким местом ударился тот, но вовсе не беспокоился о его здоровье. В итоге Чацкому становится невыносимо
это общество, и он удаляется. Точно так же испытывала неприязнь к подобным личностям автор предложенного текста Г.Туз.
Таким образом, можно сделать вывод, что лучше остерегаться «жидких» людей. Иначе можно невольно оказаться под неприятным влиянием человека, которому ваша неудача или горе только в радость.
(16)...Жидкие люди принимают форму сосуда, в который их наливают. (17)То есть, жидким людям форма именно что нужна, без неё они расплываются по поверхности в лужу, и тогда их собрать уже нет никакой возможности. (18)На них нельзя положиться, потому что на жидкость не опереться - расплескаешь и провалишься, а там - с головкой, и не то чтоб от большой глубины, скорей, от принципиальной непознаваемости территории: что, куда, как, где можно, а где нельзя - ничего не ясно. (19)Их слова не стоит принимать всерьёз - особенно слова о любви и преданности, жидкие люди тебя обтекают, заливаются в душу, ты тонешь, захлебываешься... (20)С ними нельзя контачить - предадут, продадут, а при этом ещё и обставят всё так, что будешь стоять с раскрытым ртом, а они тебе: «А в чём, собственно говоря, дело?..» - и прошлепают мимо. (21)И самое главное - с ними вообще нельзя, как с людьми. (22)Жидкие люди - это не люди в обычном понимании, хотя и сказал поэт, что в человеческом организме девяносто процентов воды.... (23)Но у жидких людей нет остова, у них, как у паукообразных - только внешний скелет, то есть панцирь, и внутри этого панциря-сосуда плещется не поддающаяся анализу жидкость. (24)Жидким людям нельзя предлагать свободу, для них это - отсутствие формы, а значит, растекшееся состояние. (25)Жидких людей не поймать на творчество и на собственную их пользу, даже выгоду. (26)Они будут стойко ждать, кто им предложит сосуд более удобной формы, и тогда уже располагаются в нем, занимая все внутренние закоулочки и впадинки. (27)Иногда в этих закоулочках заводится нечто. (28)Я думаю, жидких людей много. (29)Их гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. (30)И их надо научиться распознавать. (31)Во избежание... (32)Сами понимаете чего. (33)А то лозунг Вливайся! (34)Стал как-то особенно популярным в последнее время. (35)Не стану вливаться, обойдутся! (36)Но это я теперь такая мудрая, прям как черепаха Тортилла, и жидкого человека от нежидкого отличу без труда. (37)Но по молодости лет... (38)Вот, в своё время донимала меня одна дамочка, звала к себе на работу. (39)Такие высоты и глубины, в смысле, перспективы открывала, такие планы перед моим мысленным взором разворачивала... (40)А я упиралась всеми четырьмя лапами и на работу к ней не шла, не хотела. (41)Ну не нравилась она мне, как жидкий дядя мальчику, а объяснить эту антипатию я себе не могла, потому испытывала перед дамочкой какое-то чувство вины - ну ничего ведь плохого она мне не сделала, на работу вот зовёт... (42)Может, её сладкий голос казался мне переслащённым, может, искусственность каменноугольной прически (как сказал один художник: Женщин с такой прической до культуры за три километра допускать нельзя). (43)Но черт её знает почему - не нравилась мне тётя, и всё. (44)И вот, когда давление этой стихии (как оказалось, водной) на меня стало совсем уж непереносимым (Я уже тебе и столик в своем кабинете поставила, и с директором договорилась - день назначила, когда он нас примет), я решила: А, ладно! (45)Раз уж человеку так хочется... (46)А мне, собственно, все равно кому труд своих белых рук и умной головы продавать!. (47)И согласилась. (48)Являюсь в назначенный день. (49)Тётя проходит мимо по коридору не здороваясь, и даже голову в мою сторону не поворачивает. (50)Только углом рта шипит, даже скрежещет, а не шипит: «Никого принимать не будем!». (51)И гордо удаляется, подрагивая своей залакированной башней на голове. (52)Я так и сползла по стеночке от истерического хохота. (53)Вот это да, вот это класс! (54)А я и уши развесила. (55)Вернее, если и уши, то уши души. (56)Все эти годы я недоумевала: и зачем моей благодетельнице все это было надо? (57)И только теперь меня осенило - жидкие люди, волна за волной, точат тех, кто кажется им субстанцией неправильной, подозрительной, пытаются растворить в себе то, что растворению сопротивляется. (58)Жидкие люди - активное содержимое государства, чей великий панцирь предлагает себя всякому, кто готов в него влиться. (59)Стал мне теперь понятным и подслушанный когда-то разговор педагога с чиновником. (60)Первый сказал о наболевшем: «Но надо же как-то помогать человеку становиться личностью...». (61)Второй ответил: «А зачем? (62)Для чего же тогда власть?».
(Г. Г. Туз)