Какими качествами должен обладать современный человек? Должен ли он думать только о своей жизни, или все же ему стоит обращать внимание на других людей. Над этими вопросами размышляет М.С. Крюков и поднимает проблему человеческого достоинства.
В предложенном для анализа тексте автор, в первую очередь, рассматривает крайности: из-за «раздутого чувства собственного достоинства» некоторые люди не могут переступить через себя и признать, что чего-то не знают или не могут сделать (предложение 16). А у других это чувство настолько приглушено, что они не могут «утвердить своё "я"» (предложения 17 — 19). Получается, что нужно выбрать один вариант? Либо думать только о себе, либо посвятить жизнь потребностям окружающих? Нет, и М.С. Крюков доказывает это на примере из истории. Архитектор александрийского маяка смог найти «золотую середину». На плитах сооружения он высек: «Сострат, сын Дексифана из Книда, - богам- спасителям ради мореходов». Затем «надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: "Птолемей Филадельф"». То есть архитектор сохранил и чувство собственного достоинства, и свою жизнь и дал знать потомкам, кто на самом деле построил одно из семи чудес света.
М.С. Крюков одобряет поступок Сострата и считает, что человек, обладающий чувством собственного достоинства, должен стараться сохранять баланс и ценить не только себя, но и других людей.
Я разделяю точку зрения автора, ведь, только сохраняя баланс между «размениванием»
чувства собственного достоинства, как мелкой монеты», и убеждённостью в своём превосходстве над другими людьми, мы сможем эффективно развиваться.
Среди персонажей из произведений художественной литературы непросто найти тех, кто обладает «здоровым» чувством собственного достоинства, но это возможно. Например, Пьер Бсзухов, герой романа-эпопеи «Война и мир» Льва Николаевича Толстого, постепенно научился сохранять самообладание. В первых главах первого тома произведения мы узнаём о бесшабашном и легкомысленном молодом человеке, но постепенно он учится держать себя. В конфликте с Элен он не стал усугублять ситуацию и торопить события, а старался сохранять самообладание. С масонами граф тоже не вступал в открытое противостояние, а покинул общество тихо и мирно. Для кого-то такое поведение может показаться проявлением малодушия, но я думаю, что в то время богатый дворянин, обладавший чувством собственного достоинства, должен был себя вести именно так. Пьер не принимал поспешных решений, думал и о себе, и об окружающих и в итоге именно за счёт своих поступков заслужил уважение в обществе.
В кинематографе можно найти уже больше персонажей, похожих на Сострата и Пьера Безухова. Главная героиня фильма «Золотой компас» Лира Белаква, ещё будучи в юном возрасте, показывает, что обладает чувством собственного достоинства. Она принимает решения самостоятельно, понимает, что у мисс Колтер есть тёмные планы и что похищения детей связаны с деятельностью Магистериума. Лира не позволяет никому себя обманывать и всегда старается найти истину.
В заключение хочу сказать, что возможно иметь «нормальное» чувство собственного достоинства. И, безусловно, людям, которые начинают думать только о себе или только об окружающих, стоит задуматься и что-то поменять в своей жизни. Какими качествами должен обладать современный человек? Должен ли он думать только о своей жизни, или всё же ему стоит обращать внимание и на других людей? Над этими вопросами размышляет М.С. Крюков и поднимает проблему человеческого достоинства.
(9)Каждый человек ищет место в жизни. (10)Старается утвердить своё "я". (11)Это естественно. (12)Только вот как он находит своё место, какими путями идёт к нему, какие моральные ценности имеют вес в его глазах, — вопрос черезвычайно важный.
(13)Поэт сказал: "Мы все немножко подпираем небосвод". (14)Это о достоинстве человека, его месте на земле, его ответственности за себя, за всех и за всё.
(15)И ещё верные слова: "Каждый человек стоит ровно столько, сколько он действительно создал, минус его тщеславие".
(16)Чего уж там, многие из нас не могут признаться себе, что из-за ложно понятого, раздутого чувства собственного достоинства, из-за нежелания показаться хуже мы иногда делаем опрометчивые шаги, поступаем не очень правильно - лишний раз не переспросим, не скажем "не знаю", "не могу".
(17)Слов нет, беспардонные себялюбцы вызывают чувство осуждения. (18)Однако не лучше и те, кто разменивает своё достоинство, как мелкую монету. (19)В жизни каждого человека, наверное, бывают моменты, когда он просто обязан проявить своё самолюбие, утвердить своё "я". (20)И, конечно, сделать это не всегда просто.
(21)Одним из семи чудес света, о которых писали древние, был александрийский маяк - сооружение грандиозное и необычное. (22)Рассказывают, что сферическое зеркало маяка под определённым углом собирало в пучок столько солнечного света, что могло сжигать корабли, плывущие далеко в море. (23)Маяк был построен по приказу Птолемея Филадельфа. (24)На мраморных плитах маяка самолюбивый фараон приказал выбить своё имя.
(25)Но кто был подлинным творцом седьмого чуда, его настоящим строителем? (26)Люди узнали об этом через много лет. (27)Оказывается, архитектор сделал на каменных плитах маяка углубления и в них высек слова: "Сострат, сын Дексифана из Книда, - богам-спасителям ради мореходов". (28)Надпись он залепил известью, затёр её мраморной крошкой и на ней начертал, как того требовал фараон: "Птолемей Филадельф".
(29)Так всегда бывает. (30)Истинная цена человека рано или поздно всё равно обнаруживается. (31)И тем выше эта цена, чем больше человек любит не столько себя, сколько других. (32)Лев Толстой подчёркивал, что каждый из нас, так называемый маленький, рядовой человек, на самом деле есть лицо историческое. (33)Великий писатель возлагал ответственность за судьбу всего мира на каждого из нас. (34)На то самое "я", которое таит в себе силы титанические. (35)То самое "я", которое становится во сто крат сильнее, превращаясь в "мы", в заботу о нашем общем благе. (36)На этом пути человеку дорого доброе имя, общественное признание. (37)Не будем забывать об этом.