ЕГЭ по русскому

по тексту Чарской Л. В доме боярина Никиты Филимоныча Крутоярского

📅 23.03.2019
Автор: Артем

В чем заключается сила доброты? Как доброта может изменить человека? Именно эти вопросы возникли у меня при прочтении предложенного текста. В своем тексте Чарская Л. А. говорит о том, как доброта может изменить многие ситуации в жизни. Считаю, что данную тему действительно необходимо освещать уже в школьной программе, ее необходимость сложно переоценить. Обратясь к толковому словарю, мы можем увидеть такое определение понятия "доброта" - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим.

Лидия Алексеевна в тексте показывает силу доброты на примере своих персонажей. Данная тема особенно актуальна в наше время, когда человеческое общество кажется "сухим" и бесчувственным. Доброта является настоящей силой, способной изменять реальность - на этом утверждении основано немало книг, фильмов и картин. В предложенном тексте автор обращает наше внимание на такого персонажа как Матреша. Именно она в сложной ситуации смогла сохранить самообладание и проявить доброту по отношению к своей боярыне. Спрятав Ульяну Крутоярскую, она переоделась в ее одежду и встретила опричников с полной готовностью понести наказание за другого человека. В этом и заключается вила настоящей доброты.

В этом же тексте мы можем увидеть и еще один момент проявления силы добра - теплое приветствие Матрёши и добрые ее намерения смогли растопить сердце Малюты Скуратова. Автор представил этого человека как зверски жестокого и угрюмого человека. Сила доброты подобно волшебству смогла оказать воздействие на этого человека, смягчив его. Это спасло от жестокого наказания множество людей.

Авторская позиция заключается в том, что доброта способна изменять окружающую нас реальность. Сердце даже самого жесточайшего человека способно растаять от проявления к нему теплых чувств.

Я полностью согласен с авторской позицией. В моем понимании доброта действительно обладает преобразующей силой, которая может победить любой негатив в нашей жизни.

В качестве примера правильности высказанного тезиса приведу сказку Андерсена. Сила доброты помогает главной героине спасти своего брата, растопив его сердце. Сказка все же показывает нам мир фантастики, нужно сказать, что Андерсен использует хорошую метафору для того чтобы сказать о том, что доброта способна растопить любое холодное сердце.

Другим примером из литературы может являться произведение А. С. Пушкина "Дубровский". Маша Троекурова своей добротой помогает Владимиру вернуться в привычный ритм жизни. Ненависть окружающего общества угнетает его - но именно доброта смогла сломать все преграды и установить свой порядок.

Таким образом, доброта - необходимое качество для каждого человека. Без силы доброты мира в таком виде, каков он есть сейчас уже бы не существовало. Доброта - то, что мы должны хранить в наших сердцах на протяжении всей жизни, именно так мы сможем сохранить тепло в человеческих отношениях.

Исходный текст
(1) В доме боярина Никиты Филимоныча Крутоярского дым стоял коромыслом. (2) Боярышня Уленька Крутоярская нарядила всех своих сенных девушек-служанок в разные наряды скоморошеские: кого медведицей, кого козой, кого важной боярыней, кого торговкой из плодовых рядов, что в Китай-городе, и теперь тешилась с ними разными играми под заливчатый, звонкий девичий хохот.

(3)Самой весёлой и изобретательной была любимая наперсница боярышни — черноокая Матрёша, которая, забавно переваливаясь с ноги на ногу, стала изображать Мишку Топтыгина, отправляющегося за мёдом на пчельник. (4)Развеселилась даже сама боярыня. (5)Впервые за долгие месяцы улыбнулась она нынче, впервые отлегло от сердца и прояснилось в душе её после бесконечных тревог и волнений.

(б)Тяжёлое время переживала в те годы вся Русь. (7)Озлобленный на бояр старинных знатных родов царь Иоанн Васильевич, прозванный впоследствии Грозным, устроил целое гонение подчас на лучших людей. (8)Окружив себя опричниною, этою страшною ордою телохранителей, которую он набрал из самых «худородных» людей, ненавидящих знатных родовитых бояр, царь Иоанн Васильевич начал с её помощью всячески истреблять старинные боярские роды. (9)Опричники под начальством вероломного Малюты Скуратова, царёва любимца, собирали всевозможные клеветы про ненавистных им бояр и доносили царю о несуществующих винах последних...

(10)Вдруг сквозь громкий хор затейниц-девушек послышался стук у ворот, сильный, настойчивый, и белее стены белёной появился на пороге молодой холоп.

— (11)Боярыня-матушка! (12)Спасайтесь! (13)Хозяина нашего в тюрьму бросили!

(14) А сейчас за тобой и боярышней поганые опричники сюда явятся с самим злодеем
Малютою во главе!

(15) Грозное известие сразило всех, лишило силы двигаться, соображать, слово единое молвить. (16)Одна Матрёша, не растерявшаяся изо всех находившихся в тереме женщин, бросилась к укладке, в которой находилось верхнее платье боярыни, вытащила оттуда тяжёлый кафтан и надела его на плечи госпоже. (17)Потом так же ловко и живо закутала и боярышню и повела их с няней Степанидою и двумя другими сенными девушками из терема в сени, а оттуда на задний двор, где уже слышалось ржанье и фырканье нетерпеливых коней. (18)Едва лишь успела усадить в кибитку своих хозяек Матрёша и вернуться обратно в терем, как услышала громкие голоса и могучие удары кнутовищ и здоровенных кулаков в бревенчатые ворота.

(19) Быстро бросилась она в соседнюю горницу и появилась вскоре на пороге терема в наряде и драгоценных украшениях боярышни Уленьки.

— (20)Слушайте же, девоньки, выдавайте меня все за хозяюшку нашу, светика нашего — боярышню, чтобы истинный след их замести, чтобы дать укрыться без помехи нашим голубушкам.?

(21) С дикими гиканьями, свистками ворвались опричники во двор бояр Крутоярских.
(22) Впереди всех был Малюта Скуратов: страшный, угрюмый, зверски жестокий, с маленькими пронырливыми, бегающими глазками, он первый распахнул дверь и вбежал в терем.

— (23)Ты кто такая? — крикнул он поднявшейся навстречу ему Матрёше, пышный наряд и красивое личико которой сразу привлекли его внимание.

— (24)3дравствуй, боярин, — с низким поклоном и приветливой улыбкой отвечала она.

— (25)Я боярышня Ульяна Крутоярская. (26)Рады-радёхоньки тебе, гость дорогой.


(27) Чем потчевать тебя велишь-прикажешь? (28)Матушка моя боярыня, вишь, обмерла, лежит у себя в тереме, так позволь мне тебя встретить всем тем, чего твоя душенька пожелает.

(29) Злодей Малюта опешил, услышав такие слова, что-то дрогнуло в ожесточённом сердце Малюты. (30)Но совсем уж растаял Малюта, когда девушка предложила ему потешить его и примчавшихся с ним опричников пляской.

(31) 0на особенно хорошо плясала в тот вечер, так хорошо, что Малюта не выдержал и сказал, опуская ей на плечо свою тяжёлую волосатую руку:

— Ну, хозяюшка, ставь свечу пудовую празднику Рождества Христова. (32)Никто меня из крамольников среди бояр не встречал так доселе. (33)А за это, боярышня, вызволю я твоего отца, упрошу надёжу-государя его помиловать. (34)Благодари Бога, девушка, что наградил он тебя такой весёлой да ласковой душой.

(35) Малюта сдержал своё слово, данное в праздник Рождества Христова. (З6)Боярина Крутоярского выпустили из тюрьмы, сослали только в дальнюю вотчину. (37)Боярыня с боярышней Уленькой отправились с ним в ссылку. (38)Нечего и говорить, что верная Матрёша, спасшая своих господ, поехала туда же вместе с ними и не раз скрашивала им тяжёлые дни весёлой шуткой да звонкой песней.