В своем публицистическом тексте М.И. Веллер поднимает проблему осознания человеком своего места в жизни.
Стремление найти свое призвание - потребность, присущая каждому человеку от рождения. Люди верят, что существует какое-то определенное дело всей их жизни , на которое они направят всю свою энергию и которое, по мнению многих, способно создать основу личного существования.
Автор, раскрывая данную проблему, говорит о том, что на каждом этапе возрастного развития человек по-разному оценивает свое место в жизни, свою роль. И счастлив тот, кто сумел найти свое предназначение и через его реализацию обрел цель жизни и понял ее смысл. Как правило это единичные личности, «умственно непоседливые» люди ,которые с ранних лет хотели «докопаться до всех первопричин сами». Веллер приводит в пример великого завоевателя Тамерлана: «Тамерлан говорил так: «Миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я».
Также в размышлениях автора звучит мысль о том, что подавляющее большинство людей так и остались недовольными жизнью, это те люди, которые с ранних лет не были приучены «думать и решать самостоятельно». И зачастую к концу жизни они лишь сетуют на то, что могли сделать многое, но все равно не угадали своего предназначения из-за глупости, слабости и нехватки времени .
Автор утверждает, что большое количество людей не удовлетворено своим местом в жизни, и чтобы прикрыть свои ошибки они ссылаются на особенности характера и жизненные обстоятельства, которые не сложились должным образом.
Мне кажется убедительным замечание автора. Действительно, вопрос самоопределения твердо стоял перед человеком с давних времен, но особенно острый характер данная проблема приобрела в наши дни. Экономика, политика, научно-техническая область- все сферы общественной жизни сегодня стремительно развиваются, и это непосредственно влияет на человека, заставляя его принимать быстрые, но точные решения, требуя от человека моментальной адаптации. И как при таком ускоренном темпе современной жизни успеть получить ответ на самый главный вопрос: кто я и кем хочу быть? Суета большого города, проблема денег, образования не дает людям думать над «философскими» вопросами, которые на самом деле помогают человеку разбираться в себе и в жизни. Искать себя и дело своей жизни важно и нужно на протяжении всего отведенного нам времени. Каждый человек должен попробовать себя в разных видах деятельности своевременно и не откладывать ту или иную возможность на потом, быть может другого такого шанса уже не будет.
Таким образом, текст М.И. Веллера напоминает нам о том, что каждому человеку необходимо ежедневно стремится к осознанию своего места в жизни, поиску своего пути, чтобы прожить жизнь на полную, без оглядок и сожалений.
(2)Почему надо? (3)А потому. (4)Вот так принято. (5)Иначе накажут, или выгонят, или будут презирать...
(6)С одной стороны, это хорошо и правильно. (7)Культивировалось поведение, которое позволило выстоять и подняться в борьбе с природой и врагами. (8)То, что способствует выживанию и процветанию общества, то есть большинства людей, и есть истинно, иначе все погибнем. (9)Тут критерием истины выступает практика, всё выясняется через опыт поколений.
(10)С другой стороны, эти практические предписания отбивали у людей необходимость думать и решать самим. (11)Большинство всегда и не хотело (и не могло) думать и решать самостоятельно. (12)Но некоторые умственно непоседливые всегда хотели докопаться до всех первопричин сами...
(13)Дети всегда спрашивают: «Почему?». (14)И получают ответ: «Потому». (15)В юности этот вопрос приобретает всё более общий характер, а ответ становится всё менее вразумительным: «Потому что есть такой закон природы», или «Потому что надо поступать хорошо, а не плохо», или «Потому что за это накажут, а за это поощрят»...
(16)Естественно, что именно в юности, при выборе пути, человек пытается осознать своё предназначение: зачем он явился на этот свет? (17)Потом эти мысли и движения души обычно исчезают, сглаживаются – некогда: работать надо, семью кормить, карьеру строить, купить то-сё.
(18)А потом в старости сидит человек и думает: и зачем мне нужны были все эти мои труды и мучения? (19)На тот свет ничего с собой не возьмёшь...
(20)И кто поумней отвечает ему: человек должен делать в жизни самое большее, на что он способен. (21)Большому кораблю – большое плавание. (22)Кому полмира покорить, кому сад посадить, кому детей поднять – каждому своё. (23)Мог ты сделать то-то и то-то, а вот не сделал. (24)Не угадал своё предназначение. (25)Глуп был и слаб, отвечает старик, да и на кой чёрт оно всё, мир не переделаешь, всё суета сует, все помрём. (26)Во, отвечает другой, поэтому не надо вообще дёргаться и напрягаться, а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия, раз конец всё равно один.
(27)Тамерлан говорил так: «Миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я». (28)Тут с местом и ролью человека всё понятно. (29)По крайней мере ему самому и всему окружению...
(30)Однако большинству людей их место не нравится, и своей ролью они не удовлетворены. (31)И почему судьба их сложилась так, а не иначе, они объясняют двумя словами: «характер» и «обстоятельства». (32)Что есть одна из форм старого родительского ответа «а потому что так». (33)А почему такой характер? (34)А почему такие обстоятельства? (35)Потому что генетика и уровень развития общественно-экономических отношений. (36)А почему? (37)И зачем?