В данном для анализа тексте писатель М.Пришвин размышляет над проблемой миссии учителя.
Вначале рассказчик повествует о том нелегком времени, когда ему пришлось работать. В школе было только четыре учителя, однако каждый из них был предан своему делу, несмотря на возникавшие трудности. Рассказчик замечает, что их великое духовное дело “упиралось своей райской вершиной в самое пекло ада материального”.
Далее нам представлен эпизод с крестьянином. Так, когда он увидел, что учитель ходит на босу ногу в дырявых резиновых калошах, мужчина, не раздумывая, подарил ему новые сапоги. Крестьянин понимал всю сложность и важность миссии учителя. Именно поэтому он говорит:”Вы только учите, а душу вашу я подкормлю”.
Позиция автора четко не сформулирована в тексте. Однако М.Пришвин подводит нас к мысли о том, что настоящий учитель готов исполнять свою миссию при любых обстоятельствах. Мы должны уважать и ценить тяжелый труд педагогов. Ведь миссия учителей одна из самых важных и необходимых в обществе. так как именно они формируют мировоззрение будущих поколений.
Я согласна с позицией автора. Действительно, настоящий учитель никогда не отступит от своего духовного предназначения. Каждому из нас следует проявлять уважение к труду педагогов. Ведь от него зависит будущее общества.
Примером настоящего учителя может служить Лидия Михайловна из произведения В.Распутина “Уроки французского”. Эта молодая женщина приложила все силы, чтобы сохранить в ученике стремление к знаниям. Проблема мальчика стала ее собственной. Именно поэтому учительница не успокоилась, пока не нашла способ ее решения. Возможно, Лидия Михайловна поступила неправильно, сыграв с мальчиком в “пристенок”. Да, она нарушила педагогическую этику. Да, она лишилась работы. Однако ее желание помочь, ее участливое отношение к жизни мальчика, ее доброта сохранили у ребенка к учебе и веру в человеколюбие.
Настоящий учитель неравнодушен к судьбе учеников. Он прививает им великодушие, милосердие, любовь к Родине - делает из них настоящих людей. Пример этого я нашла в произведении А.П. Платонова “Еще мама”. Нам представлен первый день мальчика Артема в школе. Вместо того, чтобы внимательно слушать учительницу, мальчик думает о доме. Артем сильно скучал по маме. Однако Аполлинария Николаевна знала, как его заинтересовать. Так, после уроков женщина приглашает Артема к себе. Своим теплым и великодушным отношением учительница доказывает, что она “еще мама” Артема. Более того, Аполлинария Н. говорит:”Вся наша Родина - еще мама тебе”. Мы видим, что учительница с первых дней стала прививать мальчику патриотизм, веру в доброту и великодушие.
Таким образом, миссия учителя очень важна для общества. Ведь именно школьные педагоги воспитывают в нас моральные ценности, долг перед Родиной.
(5)Нас было всего только четверо преподавателей: всей математикой занималась эта болезненная, но неутомимая работница просвещения Елена Сергеевна, естественной историей — сестра её, Александра Сергеевна; историей культуры занимался студент, сын местного сапожника Сергей Васильевич Кириков, и словесностью — я. (6)Вся руководящая роль была у Елены Сергеевны, мы только ей помогали.
(7)Много пришлось бы рассказывать, как мы среди дремучих лесов синели в классах от холода, как добывали всей школой в лесу дрова, как приходилось на третий этаж таскать вязанки дров и отапливать музей усадебного быта.
(8)Тогда на заседаниях всерьёз обсуждались вопросы, например, такие, нельзя ли бумагу заменить берестой или писать стилетом на струганых дощечках.
(9)Самое ужасное, что великое наше духовное дело упиралось своей райской вершиной в самое пекло ада материального и постоянно палило себе молодые ростки, но зато как же незабываемо прекрасны остаются навсегда моменты признания отдельными крестьянами учительского труда.
(10)Раз осенью в холодный моросливый день меня встретил один крестьянин — его звали Ефим Иванович Барановский — и ужаснулся, что я иду на босу ногу в дырявых резиновых калошах; сам он ехал в город на базар с возом. (11)Поздно ночью — слышу я, кто-то стучится ко мне в музей, открываю и вижу: весь серый от дождя, с новыми сапогами в руках стоит Ефим Иванович и говорит мне, передавая подарок, парадными своими словами:
(12) — Категорически вам сочувствую, потому что взять вам нечего.
(13) Да, я знаю, как доставались ему эти пуды ржи, отданные им за сапоги, и что значил этот подарок! (14)Но мало того, передав мне сапоги, он ещё сказал:
(15)— Вы не думайте, что помрёте с голоду, этого я не допущу, вы только учите, а душу вашу я подкормлю.