Подвиг русской женщины во время кровопролитной ужасающей своим размахом Великой Отечественной войны -вот проблема ,над которой размышляет в своём тексте Ф. Абрамов .
Автор восхищается силой женского духа ,сумевшего выстоять в нечеловеческих условиях военного времени и "открыть второй фронт ,тот фронт, которого так ждала Советская армия".Ф. Абрамов акцентирует внимание читателя на том ,что именно на плечах этих безымянных тружеников и воинов -упорных и идущих до конца русских женщин, "прочно стоит здание всей нашей сегодняшней жизни".
На мой взгляд, позиция автора изложены четко и ясно. Писатель твёрдо убеждён в том что благодаря выдержке русских защитниц ,не жалеющих сил ради освобождения Родины,Советский Союз сумел выстоять в кровопролитной схватке с фашистскими оккупантами.Нельзя не согласиться с мнением Ф. Абрамова.
Я разделяю его позицию и считаю ,что непреклонная воля и могучая сила духа русских женщин позволили им с честью выдержать тяжёлое испытание под названием Великая Отечественная война .
Для подтверждения вышеизложенного обратимся к примерам из художественной литературы. В произведении Б. Васильева "А зори здесь тихие " речь идет о стойкости и душевно самоотверженности пяти девушек -зенитчиц и старшины Васкова.Малочисленный отряд бросил вызов втрое превосходящему его вражескому подразделению, мужественно доведу начатое до конца :ценой собственной жизни уничтожил фашистскую группировки и не дав немцам добраться до Беломор-Балтийского канала. Рита Осянина, Соня Гурвич, Женя Комелькова, Лиза Бричкина, Галя Четвертак- вот имена девушек, сложивших головы в неравной схватке с алчным врагом за освобождение родной земли.
Следующим примером, подтверждающие мои рассуждения, послужит произведение Е. Истиной " Четвертая высота",в котором речь идет о стойкости и несгибаемой воле Гули Королевой, сумевшей доказать жестокосердным оккупантам, насколько храбрый может быть душа русской женщины.Будучи сестрой милосердия в гуще кровопролитных боёв ,она ,хрупкая телом, но сильная духом ,возглавила батальон, сменив погибшего политрука . Под огнем вражеских пуль ,Гуля смело прорвалась к последней в своей жизни высоте- возвращающемуся посреди поля сражения, холму. Олицетворив собой знамя победы и стойкости, готовность повести за собой и принять смертельный удар на себя, женщина пожертвовала собственной жизнью ради общенародного дела-спасения Родины.
Таким образом, мы пришли к выводу о том, что нерушимая твердость духа и вера в собственные силы которыми обладали сердца русских женщин- непоколебимое условие, благодаря которому Советский Союз сумел отстоять свою независимость на фронтах борьбы с оккупантами.
(5)И вот сегодня, когда старая деревня доживает свои последние дни, мы с новым, особым, обостренным вниманием вглядываемся в тот тип человека, который был создан ею, вглядываемся в наших матерей и отцов, дедов и бабок.
(6)Ох, немного выпало на их долю добрых слов! (7)А ведь именно на них, на плечах этих безымянных тружеников и воинов, прочно стоит здание всей нашей сегодняшней жизни!
(8)Вспомним, к примеру, только один подвиг русской женщины в минувшей войне. (9)Ведь это она, русская баба, своей сверхчеловеческой работой ещё в сорок первом году открыла второй фронт, которого так жаждала Советская Армия. (10)А как, какой мерой измерить подвиг той же русской бабы в послевоенную пору, в те времена, когда она, зачастую сама голодная, раздетая и разутая, кормила и одевала страну, с истинным терпением и безропотностью русской крестьянки несла тяжелый крест вдовы-солдатки, матери погибших на войне сыновей!
(11)Так что же удивительного, что старая крестьянка в нашей литературе на время потеснила, а порой и заслонила собой других персонажей? (12)Вспомним «Матрёнин двор» А. Солженицына, «Последний срок» В. Распутина, героинь В. Шукшина, А. Астафьева и В. Белова. (13)Нет, не идеализация это деревенской жизни и не тоска по уходящей избяной Руси, как с бездумной легкостью и высокомерием вещают некоторые критики и писатели, а наша сыновняя, хотя и запоздалая благодарность.
(14)Это стремление осмыслить и удержать духовный опыт людей старшего поколения, тот нравственный потенциал, те нравственные силы, которые не дали пропасть России в годы самых тяжелых испытаний.
(15)Да, эти героини темные и малограмотные, да, наивные и чересчур доверчивые, но какие душевные россыпи, какой душевный свет! (16)Бесконечная самоотверженность, обостренная русская совесть и чувство долга, способность к самоограничению и состраданию, любовь к труду, к земле и ко всему живому - да всего не перечислишь.
(17)К сожалению, современный молодой человек, возвращенный в иных, более благоприятных условиях, не всегда наследует эти жизненно важные качества. (18)И одна из главнейших задач современной литературы - предостеречь молодежь от опасности душевного очерствения, помочь ей усвоить и обогатить духовный багаж, накопленный предшествующими поколениями.
(19)В последнее время мы много говорим о сохранении природной среды, памятников материальной культуры. (20)Не пора ли с такой же энергией и напором ставить вопрос о сохранности и защите непреходящих ценностей духовной культуры, накопленной вековым народным опытом...
(По Ф. Абрамову*)