Согласны ли вы с утверждением М. Горького: «Человека создаёт его сопротивление окружающей среде»?
Я согласен с утверждением Максима Горького о том, что человека создаёт его сопротивление окружающей среде. На мой взгляд, важной чертой является также степень этого противодействия. Например, не имея столкновений с окружением вовсе, личность выходит искусственной, сливается с внешним. Напротив, для людей, несогласных со своим положением, положением других или для людей, столкнувшихся с трудностями в жизни, характерен больший духовный опыт, критический взгляд, собственный путь развития.
Вопрос можно рассмотреть, обратившись к роману Ивана Тургенева «Отцы и дети». Две центральные фигуры конфликта поколений — Павел Кирсанов и Евгений Базаров. Павел Петрович — человек аристократических манер, консерватор, почитающий традиции. Этот персонаж являет собой результат сопротивления человека дикому миру. Вечные ценности, этикет, искусство слова и прочие явления культуры — это то, что называли «второй природой». В таком контексте можно говорить уже о человечестве, его эволюции. Система, ставшая для людей спасением от реалистического существования, тем не менее, отвергается новым поколением, движением нигилистов, к которым относится Базаров. На примере Евгения Васильевича хорошо видно личность, выстроенную на сопротивлении. Новые молодёжные убеждения охватывают все сферы его жизни: упор в естественные науки, отвержение авторитетов, любви и искусства, атеизм. Новая система ценностей — ответ на старую, которая, в свою очередь, противостоит изначальной животности существования. Итак, несмотря на идейную полярность Павла Петровича и Евгения, каждый из них — результат сопротивления, направленность которого и составляет основу межличностного конфликта и уникальности героев.
Другим примером формирования личности из сопротивления может послужить роман «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского. История Родиона Раскольникова повествует о нелёгких ситуациях, вызванных по большей части давлением общества и сложностью среды. Убийство Алёны Ивановны является кульминацией теории Раскольникова на практике, то есть порождением именно душевного состояния Родиона, достаточно продолжительного, как и пребывание в неблагоприятной среде, чтобы сформировать новые убеждения и «погрузиться в них с головой». Таким образом, нищета, голод, тёмное жильё, более походящее на гроб, ужас бедных районов Петербурга вызвали в некогда пытливом Роде мгновенный протест, «разрешивший» бывшему студенту совершить страшный с данной позиции поступок.
Итак, факт сопротивления окружающей среде в обоих произведениях очевиден, причём рассматриваемое высказывание откликается в романах в смысле развития и личности, и значительных социальных групп, и всего человечества. Присутствие примеров как положительных, так и отрицательных делает цитату Горького универсальной.