С давних времён люди задумывались над вопросом: в чём проявляется настоящая доброта? Она проявляется в бескорыстных поступках из стремления помочь другому человеку, в умении понять другого, порой жертвуя чем-то личным. Я считаю, что настоящая доброта проявляется в умении помогать, не ожидая чего-то в ответ и по велению собственного сердца в силу своих возможностей. Для доказательства обращусь к примерам из художественной литературы.
Многие писатели рассуждали о теме настоящей доброты. Она рассматривается в рассказе А.И.Куприна "Чудесный доктор". Автор описывает,как профессор Пирогов бескорыстно помогает Мерцалову с лекарствами и лечит его и Машутку. Писатель считает, что доброта Пирогова была настоящей, так как он не ждал чего-то взамен, и не стал называть своего имени, что говорит об его искреннем поступке.
Также тема настоящей доброты затрагивается в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание". Писатель обращает наше внимание на поступок Раскольникова. Герой помогает семье Мармеладовых: оставляет деньги, чтобы организовать похороны и поминки, несмотря на собственное положение. Автор утверждает, что Родион сделал добрый поступок пожертвовал чем-то личным, а именно деньгами. Таким образом приходим к выводу: настоящая доброта, проявляется через искреннюю и деятельную помощь другим. Она не требует чего-то в ответ - человек действует из личных побуждений, а не ради выгоды.
Неточность в пересказе: доктор Пирогов осматривает и лечит больную девочку Машутку, а самому Мерцалову оставляет деньги на лекарства и еду; лечить Мерцалова ему не требовалось.
Герой помогает семье Мармеладовых
Удачно выбран эпизод: Раскольников сам живёт в нищете, но отдаёт деньги на похороны малознакомого человека, — это прямо работает на тезис о жертвенной, бескорыстной доброте.
Привлечены два произведения — рассказ А. И. Куприна «Чудесный доктор» и роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Оба использованы по существу: показано бескорыстие Пирогова и поступок Раскольникова, отдавшего последние деньги на похороны Мармеладова. Анализ пока краткий, а в пересказе «Чудесного доктора» есть неточность, но грубых фактических ошибок нет.
Абзац не стоит начинать с сочинительного союза «Также». Лучше: «Кроме того, тема настоящей доброты раскрывается…». Итоговую мысль («Таким образом, приходим к выводу…») нужно вынести в отдельный заключительный абзац.
Есть вступление с тезисом, два аргумента с микровыводами и итоговая мысль. Однако вывод не выделен в отдельный абзац: он слит с аргументом о Раскольникове. Третий абзац начинается с союза «Также». Логика рассуждения прослеживается, поэтому критерий засчитан, но композицию стоит выровнять: вступление — аргумент 1 — аргумент 2 — заключение, каждое с нового абзаца.
Лексический повтор: глагол «проявляется» трижды в трёх соседних предложениях вступления. Во втором предложении можно: «Она заключается в бескорыстных поступках…».
рассуждали о теме настоящей доброты
Неточное словоупотребление: писатели рассуждают не о теме, а о доброте или о проблеме. Лучше: «Многие писатели размышляли о том, что такое настоящая доброта».
что говорит об его искреннем поступке
Неточное словоупотребление: говорит не о поступке, а об искренности. Лучше: «что говорит об искренности его поступка».
из личных побуждений
Слово употреблено в несвойственном значении: «личные побуждения» — это как раз корыстные мотивы, что противоречит мысли. Нужно: «из искренних побуждений» или «по велению сердца».
Речевые ошибки единичные, смысл понятен.
Нарушение построения предложения с однородными членами: деепричастный оборот и существительное с предлогом соединены союзом «и» как однородные. Лучше: «в умении помогать по велению собственного сердца, не ожидая ничего в ответ».
порой жертвуя чем-то личным
Деепричастный оборот формально относится к подлежащему «она» (доброта), хотя жертвует человек. Лучше: «в умении понять другого, даже если ради этого приходится чем-то пожертвовать».
взамен, и не стал
Лишняя запятая между однородными сказуемыми «не ждал… и не стал называть», соединёнными одиночным союзом «и».
добрый поступок пожертвовал
Пропущен знак между частями бессоюзного предложения: вторая часть поясняет первую, нужно двоеточие — «сделал добрый поступок: пожертвовал чем-то личным».
Таким образом приходим
Вводное сочетание «таким образом» выделяется запятой: «Таким образом, приходим к выводу».
настоящая доброта, проявляется
Запятая между подлежащим и сказуемым не ставится: «настоящая доброта проявляется…».
Количество ошибок не превышает норму.