Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию.
В начале текста Евгений Валерьевич Гришковец размышляет о том, что же такое настоящее искусство и как его определить: "...ускользает от понимания, просачивается сквозь пальцы". Значит, истинное творчество не имеет однозначной оценки, ведь понять его сможет не каждый: оно требует "чувственного проникновения". Писателю важно подчеркнуть, что искусство, в первую очередь, необъяснимо и создаётся для удовлетворения души человека.
Далее автор приводит иную точку зрения на жизнь: "Ремесленное же изделие, как правило, конкретно, понятно, весомо и даже имеет определённую практическую ценность". Писатель отмечает, что такие изделия главным образом продаются, то есть имеют определённую цену, пользу и оценку. Этот пример показывает, что ремесло создаёт какие-либо объекты не для души, а с целью развлечься.
Примеры противопоставлены. В первом случае автор описывает суть истинного искусства, что оно может вызывать бурю эмоций и требует глубокого мыслительного процесса. Во втором случае, наоборот, показано, какое поверхностное и развлекательное значение имеют ремесленные работы, которые создаются для заполнения окружающего пространства.
Я согласна с автором и считаю, что у искусства нет границ: оно сложно устроенное и многогранное и поэтому предназначено для сердца, души человека. Так, например, в произведении Николая Васильевича Гоголя "Портрет" главный герой, талантливый художник, превратился в ремесленника, преследовавшего одну цель - заработать деньги. Его работы перестали быть его собственным вымыслом, а со временем они начали просто дополнять интерьер.
Таким образом, подлинное искусство будет востребовано всегда, так как большинство людей в определённый момент жизни приходит к нему, чтобы восполнить свой духовный мир.
Исходный текстЕвгений Валерьевич Гришковец
(1) «Над вымыслом слезами обольюсь» — вот самое простое и точное определение искусства. (2) Человек знает, читая книгу, глядя спектакль или кинокартину, что имеет дело с вымыслом, со сделанным другим человеком произведением, но испытывает при этом подлинные и сильнейшие переживания. (3) Чем же объяснить столь сильные переживания от вымысла? (4)Да только фактом искусства и величием этого факта. (5)Само же искусство непостижимо, как непостижим смысл жизни, да и факт самой жизни необъясним. (6)Именно поэтому нет никаких объективных и внятных критериев и признаков того, что одно произведение искусством является, а другое — нет. (7)Очевидность величия того или иного произведения искусства одному человеку совершенно недоказуема другому, который этого величия не чувствует и не видит. (8)Если человек не чувствует и не видит, то никакие доказательные базы, никакие убеждения всех искусствоведов мира ничего не смогут с этим поделать. (9)Как часто оказываются востребованы ремесленные изделия, какие-нибудь картины и скульптуры, в которых искусства не больше, чем в мебели, которые так же, как и мебель, служат только частью интерьера. (10)А также книги и фильмы, в которых нет даже самых слабых и первичных признаков искусства, которые изначально сделаны только с целью продажи и приобретаются только для того, чтобы как-то заполнить некое свободное время, как-то слегка развлечься... (11)Как часто такие поделки покупаются охотнее и оцениваются много выше, чем подлинные произведения искусства, которые неудобны, которые могут ранить, которые требуют сильных переживаний, которым «свободного» времени мало, с которыми развлечься и отдохнуть не получится. (12)Шедевром живописи нельзя дополнить интерьер. (13)Шедевру нужно особое пространство. (14)Чаще всего ремесленники кажутся художниками, потому что они художников из себя изображают. (15)Они удобны, услужливы, гибки, вменяемы и смышлёны. (16)Они готовы и могут объяснить всё, что делают, и всегда готовы быть полезными. (17)Художники же своевольны, неудобны и совсем не гибки. (18)Они не будут ничего объяснять из своих замыслов и произведений, понимая, что искусство необъяснимо и всякое объяснение есть некая ложь. (19)Настоящее искусство ускользает от понимания, просачивается сквозь пальцы. (20)Его невозможно удержать. (21)Его можно только чувствовать. (22)Его даже не пересказать. (23)Его невозможно передать своими словами. (24)Ремесленное же изделие, как правило, конкретно, понятно, весомо и даже имеет определённую практическую ценность. (25)Например, оно может приносить дидактическую, воспитательную или развлекательную пользу. (26)И это неплохо. (27)Если изделие хорошее, то и воспитание и развлечение тоже будут вполне приличными. (28)Или же изделие ремесленника может быть намеренно запутанным и казаться сложным. (29)В этом случае оно тоже имеет чисто развлекательное значение. (30)Кому-то же нравится разгадывать ребусы и головоломки. (31)Многие ощущают пользу от этого, полагая, что тренируют память, внимание и развивают абстрактное мышление. (32)Подлинное же искусство иррационально и практического значения и применения не имеет. (33)Трудное для восприятия произведение, сложно устроенное, требующее внимания и чувственного проникновения, не доверяющий искусству человек скорее отвергнет, заподозрив его в умышленной запутанности и намеренном усложнении автором случайных и неинтересных человеку идей. (34)Недоверие не позволит ему распознать подлинное искусство в массе фальшивок и манипуляций. (35)Не доверяющий искусству человек всегда будет искать разгадку, относясь к произведению как к цирковому фокусу: он всегда будет подразумевать, что разгадка есть, просто она сокрыта от глаз и он обязательно бы её нашёл, вот только что толку терять время на разгадывание какого-то фокуса. (36)С любой его точки зрения настоящее искусство совершенно бесполезно. (37)Вот изделия ремесленников и продаются, а искусство художников чаще всего остаётся неоплаченным или неоценённым. (38)Его невозможно оценить! (39)Оно же живое и непостижимое. (40)Сам автор не сможет найти и определить цену своего произведения искусства. (41)Общество, нацеленное на результат, стремя1цееся к конкретному и однозначному пониманию, всегда пытается дать всему оценку. (42)В том числе и оценить искусство. (43)Оценить конкретной суммой, ведь это вполне понятный результат. (44)Такая оценка всегда однозначна. (45)Установление цены — это отчасти замена пониманию. (46)Человек, не доверяющий искусству, не допускает наличия чуда в произведении. (47)Чуда — которое не фокус. (48)Которое рационально понять невозможно. (49)Его можно только почувствовать и пережить. (50)Сопережить!!!
(По Е.В. Гришковцу*)
* Евгений Валерьевич Гришковец (род. 1967) — российский писатель, драматург, режиссёр и актёр, автор пьес «Как я съел собаку», «Зима», романов «Рубашка», «Асфальт».
Э
Оценка эксперта
Проверено
16
16 из 22
Баллов по критериям ЕГЭ
I Содержание сочинения
К1Отражение позиции автора
1 / 1
"В чём суть подлинного искусства?" Собственную формулировку проблемы в кавычки заключать не нужно — кавычки только при дословном цитировании. [KOM]"В чём суть подлинного искусства?"[/KOM]
Собственную формулировку проблемы в кавычки заключать не нужно: кавычки ставятся только при дословном цитировании. За это балл не снижаю, но привычку стоит убрать.
Проблема названа чётко, вопросом, и полностью соответствует исходнику. Позиция автора сформулирована и передана верно: искусство «живое и непостижимое», практического применения не имеет, и величие произведения очевидно не каждому. К1 — 1 балл.
К2Комментарий к позиции автора
2 / 3
создаётся для удовлетворения души человека Этого у Гришковца нет: подлинное искусство у него «неудобно», «может ранить», «требует сильных переживаний». Далее автор приводит иную точку зрения на жизнь Автор не приводит чужую точку зрения — он сам противопоставляет ремесло искусству; и речь о взгляде на искусство, а не «на жизнь». требует глубокого мыслительного процесса Противоречит автору и вашей же цитате: искусство «иррационально», его «рационально понять невозможно», нужно «чувственное проникновение». [HIB]создаётся для удовлетворения души человека[/HIB]
Этого у Гришковца нет. Подлинное искусство у него, наоборот, «неудобно», «может ранить», «требует сильных переживаний». Замена: «искусство необъяснимо и обращено не к рассудку, а к чувству».
[HIB]Далее автор приводит иную точку зрения на жизнь[/HIB]
Автор не приводит чужую точку зрения — он сам противопоставляет ремесленное изделие подлинному искусству. И речь идёт не о «точке зрения на жизнь», а о взгляде на искусство. Замена: «Далее автор противопоставляет искусству ремесленное изделие».
[HIB]требует глубокого мыслительного процесса[/HIB]
Это противоречит и автору, и вашей же цитате абзацем выше: у Гришковца искусство «иррационально», его «рационально понять невозможно», оно требует «чувственного проникновения». Замена: «требует не рассудочного разбора, а чувственного проникновения».
Структура комментария выдержана полностью: оба примера взяты из исходника, к каждому есть микровывод, связь названа («Примеры противопоставлены») и раскрыта через «в первом случае — во втором случае». Балл снижен за неверное истолкование авторской мысли в пояснениях.
К3Собственное отношение к позиции автора
2 / 2
в произведении Николая Васильевича Гоголя "Портрет" главный герой, талантливый художник, превратился в ремесленника, преследовавшего одну цель - заработать деньги Пример уместен и раскрыт конкретно: назван автор, произведение, показано само превращение художника в ремесленника. у искусства нет границ Тезис размыт: «нет границ» не отвечает на вопрос «в чём суть подлинного искусства». [CIT]в произведении Николая Васильевича Гоголя "Портрет" главный герой, талантливый художник, превратился в ремесленника, преследовавшего одну цель - заработать деньги[/CIT]
Пример уместен и раскрыт конкретно: названы автор с инициалами, произведение в кавычках, показано само превращение художника в ремесленника. Это ровно та антитеза, о которой пишет Гришковец.
[KOM]у искусства нет границ[/KOM]
Собственный тезис размыт и слабо сцеплен с проблемным вопросом: «нет границ» — это не ответ на вопрос «в чём суть подлинного искусства». Точнее было бы: «подлинное искусство обращено к душе, а не к пользе». Балл сохраняю: согласие выражено, своя мысль есть, пример развёрнут.
II Речевое оформление сочинения
К4Фактическая точность речи
1 / 1
Фоновый материал точен: «Портрет» действительно принадлежит Н. В. Гоголю, судьба Чарткова передана верно — талантливый художник разменял дар на заработок. Цитаты из исходного текста приведены дословно, без искажений.
К5Логичность речи
1 / 2
Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию Позицию автора не доказывают, а раскрывают. Замена: «чтобы проследить, как раскрывается эта мысль». подлинное искусство будет востребовано всегда Вывод противоречит исходнику («поделки покупаются охотнее») и вашему же комментарию, а также отвечает не на заявленный вопрос. [HIB]Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию[/HIB]
Позицию автора не доказывают — её раскрывают, комментируют, иллюстрируют примерами. Доказываете вы свой тезис, а не мысль автора. Замена: «Обратимся к тексту, чтобы проследить, как раскрывается эта мысль».
[HIB]подлинное искусство будет востребовано всегда[/HIB]
Вывод противоречит и исходнику, и вашему же комментарию: у Гришковца «поделки покупаются охотнее», а искусство художников «чаще всего остаётся неоплаченным или неоценённым», и вы сами двумя абзацами выше писали, что ремесленные изделия «главным образом продаются». Кроме того, вывод отвечает не на тот вопрос: спрашивалось, в чём суть подлинного искусства, а не будет ли оно востребовано. Замена: «Таким образом, суть подлинного искусства — в способности вызвать подлинное переживание, которое нельзя ни объяснить, ни оценить».
Абзацное членение выстроено верно, каждая часть работы на своём месте.
К6Соблюдение этических норм
1 / 1
Этических нарушений нет: об авторе и о героях сказано корректно.
III Грамотность сочинения
К7Соблюдение орфографических норм
3 / 3
Орфографических ошибок нет.
К8Соблюдение пунктуационных норм
2 / 3
искусство, в первую очередь, необъяснимо «В первую очередь» не вводное, запятыми не выделяется. [HIB]искусство, в первую очередь, необъяснимо[/HIB]
«В первую очередь» — не вводное сочетание, запятыми не выделяется: «искусство в первую очередь необъяснимо».
Остальная пунктуация чистая: причастные обороты, приложение «главный герой, талантливый художник», двоеточия перед цитатами оформлены правильно.
К9Соблюдение грамматических норм
2 / 3
автор описывает суть истинного искусства, что оно может вызывать бурю эмоций Нарушение построения СПП. Замена: «раскрывает суть истинного искусства: оно способно вызвать сильное переживание». оно сложно устроенное и многогранное В составном именном сказуемом нужна краткая форма: «сложно устроено и многогранно». [HIB]автор описывает суть истинного искусства, что оно может вызывать бурю эмоций[/HIB]
Нарушение построения сложноподчинённого предложения: к «описывает суть» придаточное с «что» не присоединяется, не хватает опорного слова. Замена: «автор раскрывает суть истинного искусства: оно способно вызвать сильное переживание».
[HIB]оно сложно устроенное и многогранное[/HIB]
В составном именном сказуемом нужна краткая форма: «оно сложно устроено и многогранно».
К10Соблюдение речевых норм
1 / 3
очевидность гениальности видна не всем Речевая избыточность: очевидность и есть то, что видно. Замена: «величие произведения заметно не каждому». ремесло создаёт какие-либо объекты не для души, а с целью развлечься «Объекты» — неточное слово; развлекается не ремесло, а покупатель. Замена: «ремесленник создаёт вещи не для души, а для развлечения покупателя». Его работы перестали быть его собственным вымыслом Второе «его» лишнее: «перестали быть собственным вымыслом». восполнить свой духовный мир Нарушение сочетаемости: мир не восполняют. Замена: «обогатить свой духовный мир». [HIB]очевидность гениальности видна не всем[/HIB]
Речевая избыточность: очевидность и есть то, что видно. Замена: «величие произведения заметно не каждому».
[HIB]ремесло создаёт какие-либо объекты не для души, а с целью развлечься[/HIB]
«Объекты» — слово не из этого ряда, о произведениях так не говорят; к тому же развлекается не ремесло, а покупатель. Замена: «ремесленник создаёт вещи не для души, а для развлечения покупателя».
[HIB]Его работы перестали быть его собственным вымыслом[/HIB]
Второе «его» лишнее: «Его работы перестали быть собственным вымыслом».
[HIB]восполнить свой духовный мир[/HIB]
Нарушение сочетаемости: мир не восполняют. Замена: «обогатить свой духовный мир».
Общий комментарий
Работа выстроена по-настоящему грамотно: проблема названа чётко, оба примера взяты из исходника, к каждому есть свой микровывод, смысловая связь определена и раскрыта, а литературный пример из «Портрета» Гоголя точен и работает на вашу мысль. Орфография безупречна, пунктуация почти чистая — это заметный уровень.
Главная зона роста — точность в передаче авторской мысли. Дважды вы приписываете Гришковцу то, чего у него нет: «создаётся для удовлетворения души» и «требует глубокого мыслительного процесса», причём второй раз — вопреки собственной цитате про «чувственное проникновение». Перечитывайте свои пояснения, сверяя каждое утверждение с текстом.
Вторая зона — вывод. Он должен отвечать на заявленный вопрос и не спорить с тем, что вы уже написали: сейчас «искусство будет востребовано всегда» опровергается и автором, и вашим же комментарием.
И следите за речью: убирайте избыточные сочетания («очевидность видна», «восполнить мир») и лишние местоимения.
Собственную формулировку проблемы в кавычки заключать не нужно — кавычки только при дословном цитировании.
[KOM]"В чём суть подлинного искусства?"[/KOM] Собственную формулировку проблемы в кавычки заключать не нужно: кавычки ставятся только при дословном цитировании. За это балл не снижаю, но привычку стоит убрать. Проблема названа чётко, вопросом, и полностью соответствует исходнику. Позиция автора сформулирована и передана верно: искусство «живое и непостижимое», практического применения не имеет, и величие произведения очевидно не каждому. К1 — 1 балл.
Этого у Гришковца нет: подлинное искусство у него «неудобно», «может ранить», «требует сильных переживаний».
Далее автор приводит иную точку зрения на жизнь
Автор не приводит чужую точку зрения — он сам противопоставляет ремесло искусству; и речь о взгляде на искусство, а не «на жизнь».
требует глубокого мыслительного процесса
Противоречит автору и вашей же цитате: искусство «иррационально», его «рационально понять невозможно», нужно «чувственное проникновение».
[HIB]создаётся для удовлетворения души человека[/HIB] Этого у Гришковца нет. Подлинное искусство у него, наоборот, «неудобно», «может ранить», «требует сильных переживаний». Замена: «искусство необъяснимо и обращено не к рассудку, а к чувству». [HIB]Далее автор приводит иную точку зрения на жизнь[/HIB] Автор не приводит чужую точку зрения — он сам противопоставляет ремесленное изделие подлинному искусству. И речь идёт не о «точке зрения на жизнь», а о взгляде на искусство. Замена: «Далее автор противопоставляет искусству ремесленное изделие». [HIB]требует глубокого мыслительного процесса[/HIB] Это противоречит и автору, и вашей же цитате абзацем выше: у Гришковца искусство «иррационально», его «рационально понять невозможно», оно требует «чувственного проникновения». Замена: «требует не рассудочного разбора, а чувственного проникновения». Структура комментария выдержана полностью: оба примера взяты из исходника, к каждому есть микровывод, связь названа («Примеры противопоставлены») и раскрыта через «в первом случае — во втором случае». Балл снижен за неверное истолкование авторской мысли в пояснениях.
Пример уместен и раскрыт конкретно: назван автор, произведение, показано само превращение художника в ремесленника.
у искусства нет границ
Тезис размыт: «нет границ» не отвечает на вопрос «в чём суть подлинного искусства».
[CIT]в произведении Николая Васильевича Гоголя "Портрет" главный герой, талантливый художник, превратился в ремесленника, преследовавшего одну цель - заработать деньги[/CIT] Пример уместен и раскрыт конкретно: названы автор с инициалами, произведение в кавычках, показано само превращение художника в ремесленника. Это ровно та антитеза, о которой пишет Гришковец. [KOM]у искусства нет границ[/KOM] Собственный тезис размыт и слабо сцеплен с проблемным вопросом: «нет границ» — это не ответ на вопрос «в чём суть подлинного искусства». Точнее было бы: «подлинное искусство обращено к душе, а не к пользе». Балл сохраняю: согласие выражено, своя мысль есть, пример развёрнут.
Позицию автора не доказывают, а раскрывают. Замена: «чтобы проследить, как раскрывается эта мысль».
подлинное искусство будет востребовано всегда
Вывод противоречит исходнику («поделки покупаются охотнее») и вашему же комментарию, а также отвечает не на заявленный вопрос.
[HIB]Обратимся к тексту, чтобы доказать авторскую позицию[/HIB] Позицию автора не доказывают — её раскрывают, комментируют, иллюстрируют примерами. Доказываете вы свой тезис, а не мысль автора. Замена: «Обратимся к тексту, чтобы проследить, как раскрывается эта мысль». [HIB]подлинное искусство будет востребовано всегда[/HIB] Вывод противоречит и исходнику, и вашему же комментарию: у Гришковца «поделки покупаются охотнее», а искусство художников «чаще всего остаётся неоплаченным или неоценённым», и вы сами двумя абзацами выше писали, что ремесленные изделия «главным образом продаются». Кроме того, вывод отвечает не на тот вопрос: спрашивалось, в чём суть подлинного искусства, а не будет ли оно востребовано. Замена: «Таким образом, суть подлинного искусства — в способности вызвать подлинное переживание, которое нельзя ни объяснить, ни оценить». Абзацное членение выстроено верно, каждая часть работы на своём месте.
«В первую очередь» не вводное, запятыми не выделяется.
[HIB]искусство, в первую очередь, необъяснимо[/HIB] «В первую очередь» — не вводное сочетание, запятыми не выделяется: «искусство в первую очередь необъяснимо». Остальная пунктуация чистая: причастные обороты, приложение «главный герой, талантливый художник», двоеточия перед цитатами оформлены правильно.
Нарушение построения СПП. Замена: «раскрывает суть истинного искусства: оно способно вызвать сильное переживание».
оно сложно устроенное и многогранное
В составном именном сказуемом нужна краткая форма: «сложно устроено и многогранно».
[HIB]автор описывает суть истинного искусства, что оно может вызывать бурю эмоций[/HIB] Нарушение построения сложноподчинённого предложения: к «описывает суть» придаточное с «что» не присоединяется, не хватает опорного слова. Замена: «автор раскрывает суть истинного искусства: оно способно вызвать сильное переживание». [HIB]оно сложно устроенное и многогранное[/HIB] В составном именном сказуемом нужна краткая форма: «оно сложно устроено и многогранно».
Речевая избыточность: очевидность и есть то, что видно. Замена: «величие произведения заметно не каждому».
ремесло создаёт какие-либо объекты не для души, а с целью развлечься
«Объекты» — неточное слово; развлекается не ремесло, а покупатель. Замена: «ремесленник создаёт вещи не для души, а для развлечения покупателя».
Его работы перестали быть его собственным вымыслом
Второе «его» лишнее: «перестали быть собственным вымыслом».
восполнить свой духовный мир
Нарушение сочетаемости: мир не восполняют. Замена: «обогатить свой духовный мир».
[HIB]очевидность гениальности видна не всем[/HIB] Речевая избыточность: очевидность и есть то, что видно. Замена: «величие произведения заметно не каждому». [HIB]ремесло создаёт какие-либо объекты не для души, а с целью развлечься[/HIB] «Объекты» — слово не из этого ряда, о произведениях так не говорят; к тому же развлекается не ремесло, а покупатель. Замена: «ремесленник создаёт вещи не для души, а для развлечения покупателя». [HIB]Его работы перестали быть его собственным вымыслом[/HIB] Второе «его» лишнее: «Его работы перестали быть собственным вымыслом». [HIB]восполнить свой духовный мир[/HIB] Нарушение сочетаемости: мир не восполняют. Замена: «обогатить свой духовный мир».