Что помогает человеку пережить беду? Ответ на этот вопрос можно найти в тексте В. П. Астафьева.
По моему мнению, позиция автора ясна. Он считает, что забота и милосердие помогают человеку пережить беду, так как каждому необходима поддержка. Писатель убеждён в ценности доброго отношения к любому существу. Прозаик уверен, что «каждой твари жить надобно».
Первым примером, помогающим понять позицию автора, может служить рассказ об одной семье. Писатель обращает внимание на бабушку, которая заботилась о благополучии родственников, не позволяла себе быть слабой. Прозаик с грустью говорит о тяжёлом состоянии старушки: «. . . тревожный, её, иссушенный, взгляд всё дальше задерживался на мне». Автор убедительно доказывает ценность доброго отношения даже в самые непростые времена. Рассуждения В. П. Астафьева позволяют понять, насколько важно милосердие по отношению к другим людям.
Ещё одним важным примером, помогающим понять позицию автора, может служить история о щенке, которого принесла старушка. Обратим внимание на тот факт, что семья голодала, в доме сделалось теснотно, еда на ещё один рот не было. Писатель с трепетом говорит о реакции старой женщины: «Через силу улыбнувшись, бабушка с непривычной, какой-то детской беспомощностью поглядела на меня, на деда». Прозаик побуждает нас задуматься, что заботу нужно проявлять ко всем живым существам. Рассуждение В. П. Астафьева помогают понять, насколько необходимо «тёплое» отношение.
Второй пример аналогичен первому. Сначала автор говорит об одной семье, подчёркивая безвозмездную помощь бабушки, которая заботилась о родных. Затем он развивает сходную мысль, когда рассказывает о щенке, отмечая реакцию старушки. Аналогичные примеры позволяют писателю показать, насколько важны милосердие и забота.
Я полностью согласна с автором, так как «тёплое» отношение помогает человеку пережить беду. Люди, которые находятся в тяжёлой ситуации, нуждаются в поддержке. Справедливость моей точки зрения можно обосновать, обратившись к рассказу А. И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых в бедственном положении: отец остаётся без работы, дочка болеет. Впав в отчаяние, главный герой принимает решение покончить с собой, но его спасает врач. Доктор помогает Мерцаловым, лечит девочку, а потом оставляет им определённую сумму денег. После его самоотверженного поступка семья начинает новую жизнь. Несомненно, эта история подтверждает, что именно забота и милосердие помогают человеку пережить беду.
Итак, прочитав текст В. П. Астафьева, я невольно задумалась о ценности доброты в обществе.
(6)Наша семья, ведомая бабушкой, изворотливой в хозяйстве, предприимчивой в делах, не раз голодавшей и бедовавшей за свою жизнь, мало-мало перебивалась. (7)Бабушка усохла. (8)Кость на ней выступила, характер её, крутой и шумный, заметно смягчился.
— (9)Ничего, ничего. (10)До весны дотянем, а там…
(11)Мы слушали бабушку и понимали, что с нею не пропадём, лишь бы не сдала она, не свалилась.
(12)Начали мы есть картофельные очистки. (13)Я ослабел скорее всех. (14)Ноги перестали меня слушаться, ходил я шатаясь, голова у меня кружилась. (15)Тягостно и угрюмо сделалось в нашем доме. (16)Стойко державшаяся бабушка хоть и наставляла нас: носи платье — не складывай, терпи горе — не сказывай, но сама всё чаще и чаще смахивала с лица слёзы, тревожный её, иссушённый взгляд всё дольше задерживался на мне.
(17)С деньгами, заработанными ослабевшим от голода дедушкой, бабушка отправилась в город. (18)Возвратилась она вечером и принесла серый, в банный таз величиною, каравай.
— (19)Отрежь скорее парнишке кусочек, — слабо сказала бабушка деду. — (20)Замер вовсе парнишка. (21)И себе отрежь.
(22)Дед вынул каравай, взвесил его на руке и оглядел. (23)Заросшее и без того хмурое его лицо запасмурнело совсем.
— (24)Обманули тебя на базаре, — глухо вымолвил дед.
(25)Каравай оказался с начинкой. (26)Он только сверху каравай, в середину же запечена солома. (27)Бабушка проклинала себя, голосила и причитала. (28)По мере того как она выговаривалась, легче становилось у меня на душе и дома не так уж страшно. (29)Сейчас бабушка поголосит, облегчится и чего-нибудь сообразит.
(30)И в самом деле, скоро она позвала меня.
— (31)Ешь корочку-то. (32)Корочка у каравая хлебна. (33)Солому выковыривай и ешь. (34)Им отольются наши слёзы. (35)А гляди-ко, чего я принесла-а-а! — пропела бабушка, полезла за пазуху и вынула чёрненький мохнатый комочек. (36)Он сразу запищал, начал тыкаться носом в бабушкину ладонь.
(37)Через силу улыбнувшись, бабушка с непривычной, какой-то детской беспомощностью поглядела на меня, на деда. (38)И было в этом взгляде: «(39)Ну, дура я, старая дура! (40)Можете судить меня, казнить, мне уж всё едино. (41)Только хотела я как лучше...» (42)Никто её судить и казнить не собирался.
— (43)Где ты это такое чудо нашла? — мирно сказал дедушка.
— (44)Иду я у домов отдыха, — рассказывала бабушка уже привычным, напевным голосом, — а он, горюшко, копошится в снегу, еле уж слышно скулит. (45)Выбросили его на мороз — околевать. (46)До собак ли? (47)Остановилась это я, смотрю на горюна и плачу... (48)Сейчас я, сейчас. (49)Из коровёнки вытяну молочка. (50)Я скоро.
(51)Она поспешила во двор, мы с дедом стали выдёргивать из каравая корочку. (52)Самую большую, выпуклую, будто крышка черепа, корку мы отложили бабушке. (53)Вскоре она вернулась, принесла молока и первым делом плеснула щенку. (54)Затем вынула чугунок из печи, налила всем кипятку и забелила его молоком. (55)Мы макали корки в чай. (56)Ел дедушка, ела бабушка, ел я, ел лохматый щенок.
— (57)Жить хочет! — сказала бабушка, глядя на щенка, и тут вздохнула: — (58)Каждой твари жить надобно. (59)Ничего, ничего, крута гора, да забывчива, лиха беда, но избывчива. (60)Выкарабкаемся. (61)Коровёнка скоро отелится. (62)Нам бы до весны, до травочки дотянуть...
(По В. П. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924—2001) — выдающийся советский и российский писатель, лауреат Государственных премий, автор произведений о русской деревне и Великой Отечественной войне.