Какую роль чтение книг играет в жизни человека? Я нашел ответ на этот вопрос в тексте В. A. Пьецуха. Он считает, что роль чтения книг в жизни человека очень велика и состоит в том, что, во-первых, книга дает возможность поговорить с очень умным человеком, писателем, во-вторых, прочитав книгу, мы больше понимаем себя и жизнь в целом.
В. А. Пьецух пишет: «потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе». Читатель понимает, что, изучая литературу, человек приближается к пониманию «жизни» и осознанию себя. Далее автор пишет: «люди... испытывают потребность в общении с самыми светлыми умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты». Становится ясно, что роль книги состоит в том, чтобы быть мудрым собеседником в общении с читателем. Эту роль не могут исполнять ни родственники, ни друзья - лучше всех ее выполняет именно книга.
Примеры связаны причинно-следственно, так как благодаря общению с автором книги мы понимаем его мудрейшие мысли и следовательно приближаемся к познанию себя и всей жизни.
Я согласен с мнением автора. Действительно, чтение книг помогает ответить на жизненно важные вопросы и приблизиться к пониманию себя. Например, Маркес, когда еще даже не думал стать писателем, прочел книгу Кафки «Превращение». Маркес настолько впечатлился, что захотел попробовать написать что-то сам. Книга «Превращение» дала ему столько мудрых мыслей, столько понимания жизни, что он сам стал "высшим подвидом человека разумного".
Итак, значение книги в жизни человека очень велико, оно состоит в том, чтобы за счет общения с авторами обрести мудрость и приблизиться к знанию о жизни.
(3)С тех пор было написано великое множество книг, умных и дурацких, талантливых и не сказать чтобы отмеченных «искрой Божьей», которые (в том-то всё и дело) физически невозможно перечитать. (4)Спрашивается: а чего, собственно, ради скрипели перьями, может быть, миллионы людей, обременённых даром художественного слова, зачем они недосыпали-недоедали и мучились под пытками синтаксисом, если их сочинения обречены на безвестность, если книги, рождённой в ночной тиши, никогда не коснётся человеческая рука?
(5)С другой стороны, интересно: вот уже пять тысяч лет, как человечество не отстаёт от чтения, хотя у него хлопот, что называется, полон рот (тут тебе и бесконечные междоусобицы, и кризис неплатежей), а он всё почитывает на досуге, словно это, казалось бы, зряшное пристрастие злободневно. (6)Вроде бы и практического толка от этого занятия никакого: всё-таки книжку прочитать – это не то, что делянку под картошку вскопать или починить в доме электропроводку, вроде бы и без того жизнь коротка, как заячий хвост, и глаза портить не годится, и основные вопросы бытия давно закрыты, а людей всё тянет к печатному слову, точно в нём заключена какая-то великая благодать…
(7)Что до первого пункта, то ответ на него таков: люди, обременённые даром художественного слова, пишут потому, что есть такая болезнь – писатель и этот страдалец не может не сочинять. (8)Болезнь эта весьма распространённая, особенно у нас, в России, где писатель двести лет стоял наравне с апостолами, а теперь перешёл на положение городского дурачка, бездельника и недотёпы, который не умеет даже электричество починить.
(9)Другое дело, что бывает писатель, имеющий что сказать городу и миру. (10)А бывает писатель, который только и может, что в письменном виде поделиться с публикой своими наблюдениями над вечерней зарёй, характерами современников, а то и расцветкой бабочки махаона. (11)Но при этом ни того ни другого нимало не интересует, прочитают ли их писанину или не прочитают, признает публика искромётный талант творца или не признает, и даже им неважно, выйдет рукопись в свет или навеки упокоится в ящике письменного стола.
(12)По второму пункту: люди вот уже пять тысяч лет читают книги по той причине, что им от Бога вышло такое внушение – раз своего ума мало, если ты бесчувствен, как сапог, то потрудись освоить хотя бы часть корпуса великой литературы, чтобы приобщиться к великому знанию о жизни и о себе. (13)И ведь действительно: с мудрым автором связаться через печатное слово – это совсем не то, что выяснить по сотовому телефону у Саши или у Маши, что они кушали на обед; это совсем не то, что выслушать от матери нагоняй за бестолковость и нерадение.
(14)Исключительно по той причине, что большой писатель представляет собой феномен, что он есть высший подвид человека разумного, наделённого способностью мыслить и чувствовать, как никто, его сочинения непременно следует прочитать. (15)Лев Толстой нас вдохновит своим озарением: «Мне говорят, я несвободен, а я взял и поднял правую руку». (16)Чехов насторожит категорическим императивом: «В человеке всё должно быть прекрасно…». (17)В свою очередь, Достоевский нам сообщит: «Широк, слишком широк русский человек, я бы сузил» и «Красотою спасётся мир». (18)Следовательно, люди испокон веков тянутся к дельной книге по той причине, что испытывают потребность в общении с самыми светлыми умами, и удовлетворить её не могут ни домашние, ни приятели, ни газеты. (19)Откуда взялась эта потребность, точно сказать нельзя, но можно предположить: таковая заключена в самой природе человека как пожизненного слушателя Высших курсов, как мыслителя и творца. (20)Словом, скорее всего прав поэт Бродский: «Человек – это то, что он читает». (21)По крайней мере, человек – это не так просто, как полагают материалисты, и мыслящие особи должны быть постоянно настороже.
(По В. А. Пьецуху*)
*Вячеслав Алексеевич Пьецух (род. в 1946 г.) – советский и российский писатель.
Вводное «следовательно» обособляется: «...и, следовательно, приближаемся».
Вводное «следовательно» не обособлено.
Нужно «связаны причинно-следственной связью».
Далее автор пишет
Повтор «пишет»; замените на «отмечает / добавляет».
«связаны причинно-следственно» (нужно «...связью»); повтор «пишет».