«Герой нашего времени» - первый в русской литературе психологический роман, написанный Лермонтовым в 1839-1840 годах, – произведение, в котором главенство отдаётся ни отношениям персонажа с окружающими, ходу событий, а его чувствам, мыслям, внутренним противоречиям и переживаниям. Главным героем является Григорий Печорин – русский офицер, дворянин, «молодой человек лет двадцати пяти». Его образ – собирательный портрет всего поколения Лермонтова.
Эпоха писателя - период правления Николая I, пришедшего к власти после подавления восстания декабристов на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. Период с 1825 по 1855 год историки называют «политической реакцией» - это время ужесточения цензуры, пресечения любой деятельности, оппозиции. Принято считать, что именно в это время начинается эпоха «безвременья»: свободолюбивые идеи декабристов были отвергнуты, надежды людей на равенство, конституцию, отмену крепостничества рассыпались, а новые ещё не успели и не могли сформироваться под строгим надзором власти. Она контролировала все сферы жизни; молодые люди были растеряны, не знали где и как использовать свой потенциал и возможности. Общество было в недоумении, что делать дальше, так как следовать пути декабристов было опасно, а прокладывать новые оно еще не было готово. Представителем этого общества и является Печорин. Разберёмся подробнее, какой же представлена в произведении эпоха «безвременья».
Сам автор в предисловии к роману прямо говорит нам о том, что Печорин – образ его эпохи: «Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно, портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии». Интересно, что портрет составлен именно из пороков, неужели Печорин настолько ужасен, что Лермонтов даже и не упоминает про возможное наличие у него достоинств, в этом нам также предстоит разобраться. В каждой главе романа характер Печорина раскрывается по-разному.
Поговорим о первой главе – «Бэла». По моему мнению здесь в полной мере читатель замечает эгоизм и цинизм героя. Печорин из-за своей минутной прихоти похищает Бэлу, переступая через всякие общественные нормы, кроме того, ему важны только собственные чувства и совсем неважно то, что испытывает бедная девушка. Со временем она по-настоящему влюбляется в Григория – это то, чего он хотел и добивался. Но тут- то мы и видим проблему, трагедию этого человека: он не может любить искренне, глубоко, долго, ему надоедает любовь черкешенки, а точнее он привыкает к девушке, в чём признаётся в своей первой исповеди Максиму Максимычу: «Если вы хотите, я её ещё люблю, я ей благодарен за несколько минут довольно сладких, я за неё отдам жизнь, - только мне с нею скучно…»
Стоит упомянуть и про исповедь Печорина, в которой он самостоятельно рассуждает о том, что могло повлиять на формирование его «несчастного характера». Всё, чем Григорий занимался в своей жизни, что привлекало его, со временем надоедали, будь то «удовольствия, которые можно достать за деньги», большой свет, любовь светских красавиц, чтение книг или «чеченские пули».
В главе «Максим Максимыч» происходит встреча старого офицера и Печорина (здесь наконец мы узнаём о его внешности, что помогает Лермонтову сформировать психологический портрет Григория), но совсем не так, как ожидает Максим Максимыч. Вместо радостных объятий, дружеской беседы с капитаном, Печорин встречает его достаточно холодно, равнодушно, чем сильно ранит и огорчает старика. Конечно, поведение Григория всё-таки можно оправдать. Возможно, он не хочет ворошить прошлое, вспоминать о том, что случилось с Бэлой, он винит себя, хочет забыть эту ситуацию, но встреча со старым другом, свидетелем тех событий, пробуждает в нём чувство вины за смерть девушки, терзает его.
Глава «Тамань» - особенная, она входит в журнал Печорина, и о событиях, описанных в ней, мы узнаём уже не от рассказчика, а от самого Григория, так автор глубже раскрывает его характер, внутренний мир и объясняет мотивы поступков. Мы наблюдаем, как легко он подвергает себя опасности, оставаясь в «нехорошем доме», связываясь с контрабандистами, и в результате вновь рушит жизнь людей.
«Княжна Мери» - дневник Печорина, в котором он подробно описывает каждый день, рассказывает о причинах своих поступков, переживаниях, мыслях. В этой главе офицер влюбляет в себя молодую княжну, не испытывая при этом к ней никаких чувств и не собираясь на ней жениться, делает он это ещё и для того, чтобы насолить своему старому знакомому Грушницкому, влюблённому в Мери. Для Печорина любовь – игра, несерьёзное чувство, он может влюблять в себя женщин, даже не испытывая к ним симпатии, только чтобы развлечься, потешить собственное самолюбие. Мы видим, как из-за невзаимной любви княжна страдает, это печально. Но неужели Печорин совсем не умеет любить? Ведь когда-то он испытывал тёплые чувства к Вере Лиговской, и они пробудились в Пятигорске вновь. Но любовь ли это на самом деле? Вера – единственная девушка, сумевшая понять истинную сущность Григория: «Это одна женщина, которая меня поняла совершенно, со всеми моими мелкими слабостями, дурными страстями». Она признаётся, что Печорин приносит ей лишь несчастья, но в то же время не может не любить его: «С тех пор как мы знаем друг друга, ты ничего мне не дал, кроме страданий», «…однако ты можешь быть уверен, что я никогда не буду любить другого: моя душа истощила на тебя все свои сокровища, свои слёзы и надежды. » Вера – та девушка, которую он пытается отчаянно вернуть, но упускает. Ни это ли проявление истинного чувства героя? Он понимает, кого потерял, но поздно, из-за своей гордости, эгоизма он вновь лишается женщины, которая действительно любит и принимает его.
Также, прочитав главу, читатель может порассуждать о том, умеет ли Печорин дружить. Доктор Вернер – единственный человек, которого более или менее можно назвать другом Григория. Но Печорин утверждает, что сблизила их не симпатия, а «сходство пороков». Он говорит, что Вернер «скептик и материалист», в этом, пожалуй, их сходство. Тема дружбы раскрывается во взаимоотношениях Печорина с Грушницким. Со временем из приятелей они превращаются во врагов. В конце концов всё заканчивается трагически: Грушницкий погибает на дуэли. Возможно, Григорий и не убил бы бывшего друга, если бы тот не задумал подлость против него: на дуэли пистолет Печорина не был заряжен (тут, кстати, мы снова видим, как он безрассудно рискует своей жизнью).
Глава «Фаталист» завершает роман. Читатель узнаёт об отношении Печорина к судьбе, року, предопределению. Сначала Григорий не верит в это всё, но после событий, произошедших с Вуличем и с ним самим, он, кажется, начинает верить, в чём и признаётся: «После всего этого как бы, кажется, не сделаться фаталистом? Но кто знает наверное, убеждён ли он в чём или нет?. . и как часто мы принимаем за убеждение обман чувств или промах рассудка!. . »
Итак, Григорий Печорин – отражение целой эпохи дворян тридцатых годов девятнадцатого века. Михаил Лермонтов создал образ «лишнего человека» - разочарованного, совсем не видящего смысла в жизни, от скуки пресытившегося всякими удовольствиями большого света. В романе писатель рассуждает, что сделало человека его эпохи таким, находит мотивы его поступков, он рассказывает нам «историю души человеческой, которая едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа…» Автор изобразил психологический портрет своего поколения, он много рассуждал о его судьбе, стоит вспомнить и стихотворение «Дума», написанное в 1838 году. Лермонтов обвиняет людей своего века в бездействии, равнодушии, в том, что они не умеют по-настоящему ни любить, ни ненавидеть. Он считает, что будущее его поколения «иль пусто, иль темно». Но неужели эпоха Печорина настолько ужасна? Здесь мне очень понравилась мысль Натальи Долининой на этот счёт: «Лермонтов ошибался: его поколение внесло свой вклад в историю России; потомкам не за что презирать это поколение. Есть эпохи, когда быть честным – только быть честным, только не делать подлостей – уже поступок, и эпоха Лермонтова была такой».