ЕГЭ по русскому

Проблема великодушия на войне. Стоит ли проявлять милосердие на войне в не человеческих условиях?

📅 11.08.2018
Автор: jun1y

Текст В. Астафьева не может не заинтересовать и оставить читателя равнодушным, потому что автор размышляет над очень важной проблемой великодушия на войне.

Он пишет о том, как на фронте в мае сорок третьего года на отдыхе солдаты обедали, и в пару рассказчику попался боец, обладающий деревянной ложкой, которая была больше по объему, чем простая алюминиевая. Автора приятно удивило то, что <напарник по котелку>, не пользовался преимуществом, а хлебал такими же обычными порциями, а иногда и даже меньше: <напарник мой не спешит и своей ложкой не злоупотребляет>.

Затем В. Астафьев восхищается тем, как легко и не принужденно боец разделил, отдал большую часть макаронины рассказчику и спокойно ушел без слов. Он проявил великодушие и уступил макаронину <брату по оружию>, тем самым преподав главному герою отрывка урок, который он запомнил на всю жизнь.

Автор считает, что даже на войне, в такое страшное время нужно оставаться человеком и не терять душевные качества характера, ведь без них он перестает быть собой.

Я полностью согласен с точкой зрения В. Астафьева и считаю, что великодушие очень важная черта человеческого характера и ее нужно в себе развивать.

Читая этот текст, я сразу же вспоминаю произведение Л.Н. Толстого <Война и Мир>, а именно эпизод с подводами. Действие происходит в Москве, к которой уже близятся войска Наполеона. Людей нужно поскорее эвакуировать из столицы, и графиня хочет вывести все имущество семьи Ростовых на подводах из города. Но Наташа не выдерживает напора своих эмоций и распоряжается отдать все подводы для раненых солдат. Она проявляет высшие качества человеческой души, что впоследствии, возможно, и помогает ей обрести свое счастье.

Также отличным примером может служить произведение В.В. Быкова <Одна ночь>. События рассказа происходят в период Второй Мировой войны. В попытках спастись от бомбардировки один из главных героев произведения Волока попадает в подвал дома, где находит немца. Сначала они с ненавистью в глазах пытаются убить друг друга, а после, когда их заваливает в этом помещении, понимают, что не так уж и сильно они различаются. Иван, видя, что у Фрица сильно ранено колено великодушно жертвует ему свой перевязочный комплект, затем предлагает кисет, а немец в ответ зажигалку и воду, которой так нахватало в этом подвале.

Таким образом, В. Астафьев бесконечно прав, что поднял эту по-настоящему важную проблему. Каждому из нас необходимо научиться жертвовать что-либо ради окружающих и бережнее к ним относиться, ведь это и есть настоящее великодушие, без которого просто не может существовать общество.

Исходный текст
(1)Шёл май сорок третьего года. (2)На отдыхе нам выдали к обеду один котелок на двоих. (3)Суп был сварен с макаронами, и в мутной глубине котелка невнятно что-то белело.

(4)В пару со мной угодил пожилой боец. (5)Мы готовились похлебать горячей еды, которую получали редко. (6)Мой напарник вынул из тощего вещмешка ложку, и сразу я упал духом: большая деревянная ложка была уже выедена по краям, а у меня ложка была обыкновенная, алюминиевая...

(7)Я засуетился было, затаскал свою узкорылую ложку туда да обратно, как вдруг заметил, что напарник мой не спешит и своей ложкой не злоупотребляет. (8)Зачерпывать-то он зачерпывал во всю глубину ложки, но потом, как бы ненароком, задевал за котелок, из ложки выплёскивалась половина обратно, и оставалось в ней столько же мутной жижицы, сколько и в моей ложке, может, даже и поменьше.

(9)В котелке оказалась одна макаронина. (10)Одна на двоих. (11)Длинная, из довоенного теста, может, и из самой Америки, со «второго фронта». (12)Мутную жижицу мы перелили ложками в себя, и она не утолила, а лишь сильнее возбудила голод. (13)Ах, как хотелось мне сцапать ту макаронину, не ложкой, нет, с ложки она соскользнёт обратно, шлёпнется в котелок, рукою мне хотелось её сцапать — и в рот!

(14)Если бы жизнь до войны не научила меня сдерживать свои порывы и вожделения, я бы, может, так и сделал: схватил, заглотил, и чего ты потом со мной сделаешь? (15)Ну, завезёшь по лбу ложкой, ну, может, пнёшь и скажешь: «Шакал!»

(16)Я отвернулся и застланными великим напряжением глазами смотрел на окраины древнего городка, ничего перед собой не видя. (17)В моих глазах жило одно лишь трагическое видение — белая макаронина...

(18)Раздался тихий звук. (19)Я вздрогнул и обернулся, уверенный, что макаронины давно уж на свете нет... (20)Но она лежала, разваренная, и, казалось мне, сделалась ещё дородней и привлекательней своим царственным телом.

(21)Мой напарник первый раз пристально глянул на меня — и в глубине его усталых глаз я заметил какое-то всё-понимание и усталую мудрость, что готова и ко всепрощению, и к снисходительности. (22)Он молча же своей зазубренной ложкой раздвоил макаронину, но не на равные части, и я затрясся внутри от бессилия и гнева: ясное дело, конец макаронины, который подлиньше, он загребёт себе.

(23)Но деревянная ложка коротким толчком подсунула к моему краю именно ту часть макаронины, которая была длиньше.

(24)Напарник мой безо всякого интереса, почти небрежно забросил в рот макаронину, облизал ложку, сунул её в вещмешок и ушёл куда-то. (25)В спине его серой, в давно небритой, дегтярно чернеющей шее, в кругло и серо обозначенном стриженом затылке чудилось мне всесокрушающее презрение.

(26)И никогда, нигде я его более не встретил, но и не забыл случайного напарника по котелку, не забыл на ходу мне преподанного урока, может, самого справедливого, самого нравственного из всех уроков, какие преподала мне жизнь.