Как формируется и в чём заключается истинный патриотизм? Именно эта проблема поднимается в тексте Д. С. Лихачёва. Позиция автора заключается в том, что патриотизм начинается с малого: с любви к своей семье, своему дому, своей школе. По мнению Лихачёва, это чувство не может возникнуть внезапно на пустом месте; оно развивается постепенно, захватывая новые сферы: родной город, природу, а затем и всю страну с её народом.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Дмитрий Сергеевич Лихачёв рассуждает о том, что патриотизм — это цепь, где каждое звено имеет значение. Он пишет: «Любовь к родине начинается с любви к своей семье, своему дому, своей школе». Автор подчёркивает, что это чувство развивается органично: «С возрастом она становится также любовью к своему городу, своему селу, родной природе, своим землякам». Этот пример свидетельствует о том, что основа патриотизма закладывается в детстве, в кругу самых близких людей. Далее Лихачёв предупреждает: «Нельзя перескочить через какое-либо звено, и очень трудно скрепить вновь всю цепь, когда что-нибудь в ней выпало». Пояснение к этому примеру-иллюстрации очевидно: без укоренённости в малой родине, в истории своей семьи и своего края невозможно сформировать глубокое и искреннее чувство любви ко всей стране.
Кроме того, автор акцентирует внимание на том, что истинный патриотизм не может быть замкнутым и агрессивным. Лихачёв утверждает: «Истинный патриотизм в том, чтобы обогащать других, самому при этом духовно обогащаясь». В этой фразе раскрывается его глубокая мысль о том, что культура должна быть открытой. Писатель также подчёркивает: «Общение народов между собой способствует развитию их собственных культур». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что патриотизм — это не противопоставление себя другим народам, а диалог и взаимообогащение. Человек, уважающий свою культуру, способен ценить и понимать чужие традиции, что делает его духовно богаче.
Смысловая связь между приведёнными примерами — дополнение. В первом примере автор показывает истоки патриотизма, его фундамент, который заключается в любви к самому близкому окружению. Во втором примере он раскрывает одну из высших целей этого чувства — открытость и стремление к диалогу с другими культурами. Именно благодаря этому формируется целостное представление о патриотизме как о чувстве, которое начинается с личной привязанности к родному углу, но вырастает в мудрое, уважительное и созидательное отношение к миру.
Я согласен с точкой зрения Дмитрия Сергеевича Лихачёва. Действительно, патриотизм не может быть навязан извне или сформирован только на основе громких лозунгов. Он рождается из повседневных, тёплых воспоминаний: из запаха пирогов в доме бабушки, из вида берёз за окном школы, из рассказов отца о его деде, защищавшем страну. Например, в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» это чувство ярко проявляется у героев. Князь Андрей Болконский, любя своё имение и свою семью, находит в себе силы понять и полюбить всю Россию, а Пьер Безухов, пройдя через испытания, осознаёт, что истинная сила народа — в его единстве и духовной связи с родной землёй. Без этой личной, интимной любви к «малой родине» патриотизм остаётся лишь абстрактной и холодной идеей.
Итак, размышления Д. С. Лихачёва подводят нас к выводу о том, что патриотизм — это сложное, многогранное чувство, которое взращивается с детства через привязанность к родному очагу и осмысляется через уважение к другим культурам. Это путь от любви к своему дому до уважения ко всему человечеству, и именно эта постепенность и полнота делают патриотизм истинным и благородным.
(По Д. С. Лихачёву)