Что такое честь?
Что такое честь? Честь это качество человека, которое человек должен сохранять в различных ситуациях. Человеку важно нести своё достоинство и уважать его в других людях, показывая свою личность, ценности и смысл жизни. Если он этого не соблюдает, он останется бесчестным человеком, который постоянно будет опускаться перед другими людьми. Он перестанет ставить себя в достойность, показывая обществу свою слабость.
Я считаю, что честь это черта характера людей, при которой можно вычислить внутренний мир человека, узнать о его ориентирах и ценить его достоинство. Обществу нужно стараться не опускать свою честь, чтобы не зависеть от других людей.
В доказательство своих слов приведу пример из рассказа Антона Павловича Чехова "На гвозде". Стручков зовёт к себе в гости коллег, чтобы отметить своё день рождение. По приходе домой они обнаружили, что их директор уже в гостях у жены Стручкова. Для них была настолько важна карьера, что они решили уйти в трактир и там переждать. Через пару часов вернувшись, они обнаружили другого важного для себя человека. И опять опустив своё достоинство, они направились в трактир. Этот пример нам показывает, как компания коллег зависит от других людей. Они опустили свою честь, так как для них важнее оказалась карьера.
Во втором примере рассмотрим рассказ "Судьба человека". В нём Андрей Соколов при выборе выпить за победу немцев или проявить честь к своей Родине. Он отказывается выпить и сохраняет свою честь. Солдаты проявили уважение. Соколова отпустили не с пустыми руками, а дали кусок сала и хлеба, который он поделит на всех пленных. На примере Андрея Соколова автор показывает, что честь способна к спасению и уважению.
Итак, рассмотрев два примера из художественной литературы, мы видим как отсутствие чести приводит к личному опущению, зависимости и слабости характера. Если же человек честен его ждёт спасён его уважают в обществе. Сам он несёт достоинство. И уважает достоинство в каждом человеке. Подводя итог, людям важно ориентироваться на честь, ведь она приводит к спасению смыслу жизни, и проявляет уважение в обществе.
Автор произведения в литмат-абзаце не назван. Норма: «во втором примере рассмотрим рассказ М. А. Шолохова «Судьба человека». Имя в заголовке темы не освобождает от обязанности указать автора в самом сочинении.
Солдаты проявили уважение.
Минорная фактологическая неточность: в рассказе «Судьба человека» Соколова допрашивают немецкие офицеры (комендант Мюллер и др.), а не солдаты. На зачёт не влияет, но при экзаменационной проверке такая подмена будет фиксироваться.
Привлечены два литературных произведения: рассказ А. П. Чехова «На гвозде» и М. А. Шолохова «Судьба человека». В обоих случаях есть пересказ + микровывод, связанный с темой чести. Замечание: имя автора Шолохова в самом сочинении не названо (только в заголовке); по строгой норме ИС автор должен быть указан в литмат-абзаце. Минорная фактологическая неточность: немцев в эпизоде с Соколовым автор называет «солдатами», тогда как в рассказе это офицеры (Мюллер и др.). На зачёт не влияет.
Лексический повтор «человек/человека» в одном предложении. Замена: «Честь — это качество, которое нужно сохранять в различных ситуациях».
нести своё достоинство
Несочетаемость: «нести достоинство» не является устойчивым оборотом. Норма: «сохранять / беречь / не ронять своё достоинство».
перестанет ставить себя в достойность
Грубая несочетаемость + устаревшее/неупотребительное слово «достойность». Нормы такой конструкции нет. Замена: «перестанет уважать себя» или «утратит самоуважение».
при которой можно вычислить внутренний мир человека
Несочетаемость «вычислить внутренний мир». «Вычислить» = посчитать (математически); внутренний мир можно «понять / разглядеть / узнать».
не опускать свою честь
Несочетаемость глагол + объект. Норма: «не ронять / не терять / не запятнать честь». Глагол «опускать» неустойчиво сочетается с «честью». Та же ошибка повторена ниже: «опустив своё достоинство», «Они опустили свою честь».
Они опустили свою честь
То же лексическое нарушение, что и выше: «опустить честь» не норма. Замена: «уронить честь», «запятнать честь».
честь способна к спасению и уважению
Несочетаемость. «Способна» сочетается с инфинитивом или отглагольным существительным со значением действия. Здесь же существительные обозначают не действия чести, а её следствия. Замена: «честь способна спасти человека и заслужить ему уважение».
проявить честь к своей Родине
Несочетаемость «проявить честь». Норма: «проявить уважение / верность к Родине» или «сохранить честь перед Родиной».
приводит к спасению смыслу жизни
Сочетание не имеет смысла: «приводит к спасению смыслу жизни». Если задумывалось «приводит к спасению, к смыслу жизни» — пропущен предлог «к», и сама связь спасения и смысла жизни неочевидна. Замена: «помогает обрести смысл жизни».
Массовые лексические несочетаемости, разрушающие смысл: «ставить себя в достойность», «вычислить внутренний мир человека», «нести своё достоинство», «опускать свою честь» / «опустить честь» / «опускать достоинство» (трижды), «честь способна к спасению и уважению», «проявить честь к Родине», «приводит к спасению смыслу жизни». Плюс лексические повторы «человек/человека» в одном предложении. Понимание затруднено в нескольких местах — это и есть критерий незачёта.
Пропуск тире между подлежащим и сказуемым (сущ. + сущ. с нулевой связкой). Норма: «Честь — это качество».
честь это черта характера
То же: пропуск тире. Норма: «честь — это черта характера».
Через пару часов вернувшись, они обнаружили
Деепричастный оборот в середине предложения не обособлен с двух сторон. Норма: «Через пару часов, вернувшись, они обнаружили…».
мы видим как отсутствие чести
Пропуск запятой перед изъяснительным придаточным с союзом «как». Норма: «мы видим, как отсутствие чести…».
Если же человек честен его ждёт спасён его уважают в обществе
Несколько ошибок в одной конструкции: пропуск запятой после придаточного условия («если человек честен,»), отсутствие знака между двумя независимыми предикативными частями («его ждёт спасение, его уважают»), а также сама грамматическая бессмыслица «ждёт спасён» (форма «спасён» — краткое прич. — не сочетается с «ждёт»). Перепишите: «Если же человек честен, его ждёт спасение, и его уважают в обществе».
она приводит к спасению смыслу жизни, и проявляет уважение
Лишняя запятая перед «и» при однородных сказуемых с общим подлежащим «она». Норма: «она приводит… и проявляет…» (без запятой). Плюс отдельная грамматико-лексическая ошибка с пропуском предлога «к смыслу жизни» (см. К4).
отметить своё день рождение
Грамматическая ошибка в роде и падеже: «день рождения» — м. р. + Р. п. Норма: «отметить свой день рождения».
В нём Андрей Соколов при выборе выпить за победу немцев или проявить честь к своей Родине.
Неполное предложение — нет сказуемого. Норма: «Андрей Соколов оказывается перед выбором: выпить за победу немцев или сохранить честь / верность Родине».
Подводя итог, людям важно ориентироваться на честь
Деепричастный оборот «подводя итог» относится к подлежащему, а в главной части — безличная конструкция «людям важно» без подлежащего, к которому оборот мог бы относиться. Норма: «Подводя итог, отмечу: людям важно ориентироваться на честь» или просто «В итоге: людям важно…».
Найдено 11 ошибок (пункт 6 + грамм 5) на 317 слов — около 3.5 на 100, что в пределах нормы (<= 5/100). Основные просадки: пропуск тире между подлежащим и сказуемым «Честь это качество/черта», пропуск запятых при деепричастном обороте и перед изъяснительным придаточным, грамматическая бессмыслица «его ждёт спасён его уважают», «отметить своё день рождение» (свой день рождения), неполное предложение «при выборе выпить за победу немцев или проявить честь», деепр. оборот в безличной конструкции «Подводя итог, людям важно».