«Действительно ли так важно охранять снежных барсов?» — именно эта проблема поднимается в тексте Андрея Константинова. Позиция автора заключается в том, что сохранение редких видов является не только научной, но и нравственной задачей, ведь ирбисы — достояние страны, а их уничтожение делает нас варварами.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Андрей Константинов рассказывает о работе Сергея Истомова, замдиректора заповедника, который выслеживает ирбисов. Автор пишет: «Сергей выслеживает ирбисов так давно, что сам стал похож на барса, но видел зверя на воле лишь однажды». Этот пример показывает, насколько трудна и кропотлива работа учёных: они годами изучают жизнь скрытных зверей по следам, поскрёбам и с помощью фотоловушек. Благодаря этим усилиям удалось узнать, что «в заповеднике живёт семья из пяти барсов во главе с самцом Монголом и самкой Старой». Поясняя этот фрагмент, можно сказать, что он свидетельствует о значимости научного подхода и технических средств для познания природы, а также о самоотверженности людей, посвятивших себя охране редких животных.
Кроме того, автор акцентирует внимание на моральной стороне вопроса. В диалоге с журналистом Сергей Истомов горячо утверждает: «Да что мы за государство, что за убогое такое государство, если не можем сохранить свои достояния? …Если мы всё уничтожим – значит, мы самые никчёмные и со временем тоже деградируем». Он добавляет: «…стыдно быть варваром, это даже как-то низко». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что для учёного охрана ирбисов — не просто работа, а вопрос национальной гордости и человеческого достоинства. Истомов убеждён: цивилизованная страна обязана беречь своё природное наследие, иначе она рискует потерять не только животных, но и собственную идентичность.
Смысловая связь между приведёнными примерами — дополнение. Первый пример детально описывает практическую сторону работы по изучению и сохранению барсов, а второй раскрывает глубинные нравственные убеждения, которые движут людьми в этой деятельности. Именно благодаря такому дополнению формируется полное представление о том, почему охрана редких видов важна не только с научной, но и с этической точки зрения.
Я согласен с позицией автора и считаю, что сохранение природы, особенно редких видов, — это наша моральная обязанность. Действительно, уничтожая окружающий мир, мы проявляем безответственность и духовную бедность. Например, в романе Виктора Астафьева «Царь-рыба» показано, как браконьерство и хищническое отношение к реке оборачиваются трагедией для самого человека. Герой осознаёт, что нельзя брать от природы больше, чем она может дать, иначе наступает расплата. Этот литературный пример подтверждает мысль о том, что варварство по отношению к природе неизбежно ведёт к деградации самого общества.
Итак, текст Андрея Константинова заставляет задуматься о том, что сбережение снежных барсов и других редких животных — это не просто экологическая задача, а показатель цивилизованности и человечности. Мы должны помнить, что, охраняя природу, мы охраняем самих себя и наше будущее.
(3)Сергей выслеживает ирбисов так давно, что сам стал похож на барса, но видел зверя на воле лишь однажды. (4)Дикие кошки умеют быть незаметными, каждая встреча сотрудников заповедника с ирбисом становится легендой.
(5)Долгое время всю информацию об ирбисах давали следы, поскрёбы и такие легенды, пока в 2008-м в заповеднике не появились фотоловушки. (6)Мы пробираемся к одной из сорока фотоловушек, чтобы сменить аккумуляторы и забрать флешку с фотографиями – это скрытая в камнях коробочка с инфракрасным датчиком движения и объективом. (7)Если кто-то проходит мимо, ловушка делает кадр. (8)Удобней всего ставить камеру на заметных участках рельефа, к которым подходят оставить отметины и понюхать новости и барсы, и волки, и медведи. «Это звериный интернет»,– поясняет Истомов.
(9)Установить фотоловушку в правильном месте может только опытный следопыт,
«протропивший» ирбиса, то есть выяснивший, по каким тропам он ходит. (10)Снежный барс очень консервативен, он всегда перемещается одними и теми же путями – и из-за этого так легко становится жертвой браконьеров, расставляющих ловушки-петли на барсиных тропах.
(11)Коллеги рассказывают, что Сергей – «нянь усатых». (12)Но с журналистами он явно чувствует себя не в своей тарелке – словно барс, попавший в неволю. «Я не фотомодель, я старший научный сотрудник», – стонет он, видя, что от операторов с камерами не спастись.
(13)Я прошу рассказать какие-нибудь барсиные истории.
(14)– Историй у нас не шибко много, мы ведь ирбисов не видим. (15)Я ж не Сетон-Томпсон, чтобы фэнтези писать. (16)Приехали на зимние полевые работы. (17)Вышли на след, протропили, поставили камеру – вот и вся история. (18)Работа начинается с выяснения, проживает ли интересующий нас вид на данной территории. (19)Расспрашиваем людей, тех же браконьеров.
(20)Потом начинаем искать следы жизнедеятельности: поскрёбы, экскременты, жертвы.
(21)Мы вернулись на кордон и разглядываем снимки. (22)Благодаря фотоловушкам выяснилось, что в заповеднике живёт семья из пяти барсов во главе с самцом Монголом и самкой Старой. (23)Снимки позволили узнать об ирбисах кое-что новое: оказывается, эти кошки не боятся воды и общения – фотографируются мокрыми и любят выгуливать котят.
(24)Сергей не на шутку переживает за демографическую ситуацию у барсов.
(25)– Я серьёзно говорю, положение аховое, – повторяет он, – этих барсов могут уничтожить за один сезон. (26)Стоит барсу перейти реку – и он не в заповеднике, вокруг люди, которые живут охотой и тайгой, а его шкура стоит десятки тысяч долларов! (27)Пока оба берега не сделают заповедными, жизнь наших ирбисов висит на волоске.
(28)– А всё-таки, почему так важно их охранять? (29)Ну, кошка и кошка, один из тысяч вымирающих видов.
(30)– Да что мы за государство, что за убогое такое государство, если не можем сохранить свои достояния? (31)– теряет терпение Истомов. (32)– Это ведь достояние страны, понимаете? (33)Если мы всё уничтожим – значит, мы самые никчёмные и со временем тоже деградируем. (34)Просто иначе стыдно будет, потому что стыдно быть варваром, это даже как-то низко, согласитесь.
(35)Мы же цивилизованная страна, не какая-то Тьмутаракань.
(По А. Константинову*)
* Андрей Дмитриевич Константинов (род. 1963) — российский писатель, журналист.