В центре внимания автора текста находится проблема отсутствия подлинного взаимопонимания между близкими людьми, которая выражается в неспособности услышать и понять друг друга. Позиция Надежды Тэффи заключается в том, что эгоцентризм и погруженность каждого члена семьи в собственные переживания и заботы приводят к трагическому разобщению, когда самые близкие люди, физически находясь рядом, остаются эмоционально бесконечно далеки друг от друга, не замечая мук и тревог другого.
Чтобы обосновать точку зрения автора, обратимся к примерам из прочитанного текста. Тэффи мастерски показывает, как героиня, дочь, полностью поглощена своей болью, связанной со старой шляпой. Она с горечью вспоминает: «Довольно я и в прошлом году намучилась! Пошла раз гулять в Летний сад. Идут две какие-то, смотрят на меня, прошли мимо и нарочно громко: «Сидит, как дура, с кукушечьим пером!». Этот пример свидетельствует о том, что для героини унижение, пережитое из-за предмета туалета, стало настоящей душевной травмой. Её мир сузился до этого переживания, и она требует от отца понимания и жалости, не замечая, что он занят не менее важным для себя делом.
Второй пример-иллюстрация раскрывает внутренний мир отца. Он так же сосредоточен на своём, казалось бы, ничтожном занятии — раскладывании пасьянса, который для него является способом принятия решений. «Вечно лезут с ерундой, не дадут человеку толком пасьянса разложить. Мне внимание нужно. Вот куда теперь тройка делась?» — раздражённо восклицает он. Автор неслучайно показывает, что отец, озабоченный своими финансовыми делами и отпуском, не слышит плача дочери. Его мир — это карты, цифры и планы, которые кажутся ему объективно важными. Приведенный пример-иллюстрация говорит о том, что каждый из героев искренне считает свои проблемы единственно значимыми и требует к ним безраздельного внимания.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом случае мы видим мир дочери, наполненный эмоциональными переживаниями, стыдом и обидой. Во втором примере представлен мир отца, построенный на рациональных расчетах, логике пасьянса и деловой необходимости. Однако эти два мира не просто различны — они существуют параллельно, нигде не пересекаясь. Именно благодаря этому противопоставлению формируется трагикомическое, по мысли автора, представление о глубоком одиночестве людей в семье, где каждый говорит о своём, но никто не слышит другого. Связь между примерами подчеркивает, что отсутствие диалога и эгоцентризм ведут к эмоциональной изоляции.
Я согласен с позицией автора. Действительно, полная погруженность в собственные переживания, нежелание выйти за рамки своего «я» и посмотреть на ситуацию глазами другого человека разрушают самую суть семейных отношений. Например, в известном романе Л.Н. Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский, переживая личную трагедию, первое время замыкается в себе, не желая замечать тревог и забот своей сестры Марьи. Их диалоги в этот период наполнены формальной вежливостью, но лишены теплоты, пока князь не находит в себе силы выйти за пределы собственного эгоизма. Таким образом, пример из литературы подтверждает, что только умение преодолеть свою эгоистическую сосредоточенность позволяет наладить настоящую, глубокую связь с близкими.
Итак, проблема, поднятая Надеждой Тэффи в этом ироничном, но глубоко грустном рассказе, вечна. Она заключается в трагическом несоответствии между необходимостью душевной близости и реальной неспособностью людей, даже самых родных, вырваться из плена собственных забот, чтобы услышать боль и тревогу другого человека. Именно эта глухота и становится источником настоящего одиночества в семье.
— С одной чёрной шляпой всю зиму! (3)Покорно благодарю. (4)Я знаю, вы скажете, что ещё прошлогодняя есть. (5)В вас никогда не было справедливости... (6)— Десятка, пятёрка, валет... (7)Вот, зачем пятёрка! (8)Не будь пятёрки, — валет на десятку, и вышло бы. (9)Не может быть, чтоб они, зная, что я уезжаю, и, опять-таки, получивши задаток... (10)— А Зиночка вчера, как нарочно, говорит мне: «А где же твоя шляпка, Сашенька, что с зелёным пером? (11)Ведь ты, говорит, хотела ещё с зелёным купить?». (12)А я молчу в ответ, хлопаю глазами. (13)У Зиночки-то у самой десять шляп. (14)— Так и сказал: «Если вы, Иван Матвеич, надумали взять отпуск именно теперь, то что именно будете вы...». (15)— Одна шляпка для свиданий, одна для мечтаний, одна для признаний, одна для купаний — красная. (16)Потом с зелёным пером, чтоб на выставки ходить. (17)— Врут карты. (18)Разложу ещё. (19)Вон сразу две семёрки вышли... (20)Да и не может быть, чтоб они, получивши задаток... (21)— А когда Зиночкина мать молода была, так она знала одну тётку одной актрисы. (22)Так у той тётки по двадцати шляп на каждый сезон было. (23)Я, конечно, ничего не требую и никого не попрекаю, но всё-таки можно было бы позаботиться. (24)Она с упрёком посмотрела на буфет и задумалась. (25)— Но, с другой стороны, — затянул глава, — если бы я не взял отпуска теперь, а отложил бы на март месяц... (26)— Я знаю, — сказала дочь, и голос её дрогнул. (27)— Я знаю, вы опять скажете про прошлогоднюю шляпу. (28)Но поймите же наконец, что она была с кукушечьим пером! (29)Я знаю, вам всё равно, но я-то, я-то больше не могу. (30)— Опять валетом затёрло! (31)— Довольно я и в прошлом году намучилась! (32)Пошла раз гулять в Летний сад. (33)Идут две какие-то, смотрят на меня, прошли мимо и нарочно громко: «Сидит, как дура, с кукушечьим пером!». (34)У меня все нервы сдвинулись!.. (35)— А в марте, почём я знаю, что может быть? (36)И раз я отпуск... (37)— Вам-то всё равно!.. (38)Пожалеете, да поздно будет! (39)Кукушечье перо... (40)Еду летом из города, остановился наш поезд у станции, и станция-то какая-то самая дрянная. (41)И весь вокзал-то с собачью будку. (42)А у самого моего окна станционный телеграфист стоит. (43)Смотрит на меня и говорит другому мужчине: «Едет, как дура, с кукушечьим пером». (44)Да нарочно громко, чтобы я слышала. (45)А тот, другой, как зафыркает. (46)Умирать буду, вспомню. (47)Дочка горько заплакала. (48)— Постой, постой! (49)Вот сейчас, если король выйдет... (50)Вечно лезут с ерундой, не дадут человеку толком пасьянса разложить. (51)Мне внимание нужно. (52)Вот куда теперь тройка делась? (53)Хорошо, как в колоде, а как я пропустила, тогда что? (54)Ведь если я сегодня пальто не получу, мне завтра ни за что не выехать. (55)Разве вы о матери подумаете! (56)Вам всё равно, хоть... пятёрка на четвёрку. (57)— А он мне сам сказал: поезжайте, Иван Матвеич. (58)Так и сказал. (59)Я не глухой. (60)А если он насчёт моего отпуска... (61)— Я всегда говорила, что у всех людей есть родители, кроме меня. (62)Попробовали бы сами два года кукушкой ходить, коли вы такой добрый, папенька! (63)— Пойди посмотри... валета сюда... (64)Кто-то в кухню стучится... (65)Дочка уходит. (66)— Маменька, — кричит она из кухни. (67)— Пальто вам принесли. (68)— Валет сюда... (69)Подожди, не ори... (70)Дама так... (71)Должна же я докончить. (72)Туз... (73)Нужно же узнать наверное про пальто... (74)Пусть подождёт на кухне. (75)Тройка... (76)Опять не вышло. (77)Разложу ещё раз!
(По Н. Тэффи*)
*Тэффи Надежда Александровна (настоящая фамилия — Лохвицкая; 1872-1952) — русская писательница, поэтесса, переводчица.