Какое влияние оказывает литература на формирование человеческой личности? Именно к проблеме значения книги в жизни человека обращается в данном тексте Е. А. Евтушенко.
Рассуждая над поставленным вопросом, автор стремится выяснить, каким образом чтение воздействует на личностные качества и мировосприятие людей. Повествование в тексте ведется от первого лица: Евгений Евтушенко делится частным опытом и личными наблюдениями, что погружает читателя в доверительную и интимную обстановку глубоких размышлений. Поэт отмечает, что литература воспитывает такие качества, как основательное понимание мира и сочувствие, и способствует "усвоению нами опыта человечества через книги". Кроме того, чтение, по словам автора, учит воспринимать истинную красоту слова и образа, формирует вкус, распространяет мировую культуру. Приобщая читателя к красоте поэтического слова, поэт обращается к использованию различных языковых средств выразительности: метафор ("...впитывание его всеми нервными клетками, умение чувствовать это словно кожей...", "...воспитываться возвратной волной собственной поэзии..."), эпитетов ("вкусная строчка", "глубокая благодарность") и других приемов. Одной из самых важных функций книги, которые называет Евгений Евтушенко, становится обеспечение преемственности нравственных ценностей: "воспитанный на поэзии других" поэт создает новые литературные произведения и "начинает воспитывать своей поэзией читателей". В качестве убедительного подтверждения собственных идей автор приводит примеры из своей жизни и биографий известных людей: личный опыт Горького, строки Тютчева, общение с композитором Стравинским и журналистом Тарасовым.
Позиция автора может быть сформулирована следующим образом: книги оказывают значительное влияние на формирование человеческой личности и становятся источником духовного совершенствования. Я могу согласиться с мнением Е. Евтушенко, так как литература действительно является основой для развития важных личностных качеств и особого мировосприятия. Кроме того, книги содержат в себе особую энергию, способную влиять на текущее состояние человека, менять его настроение и чувства.
Тема воздействия книг на человеческую личность проходит через ряд произведений мировой и отечественной литературы. Например, в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" одна из героинь, набожная и искренняя Соня Мармеладова, читает Библию при встрече с Раскольниковым. Во время чтения отрывка о воскрешении Лазаря девушка преображается в порыве захвативших её чувств, по её телу проходит дрожь внутреннего возбуждения и глубокого впечатления. В этом чтении проявляется истинная и непоколебимая вера Сони в Бога, свет, чистоту.
Своими эмоциями от прочтения романа Л. Толстого "Анна Каренина" делится Фазиль Искандер в своем публицистическом сборнике "Размышления писателя". Ф. Искандер описывает полученное в юном возрасте глубокое потрясение от трагической судьбы главной героини, возможности понять характеры и мысли героев, окунуться в их житейские проблемы и несчастья. Писатель отмечает, что рассуждения о сущности романа преследовали его долгое время, мучила невозможность полноценно выразить свои впечатления.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что книги оказывают огромное влияние на личность человека, формируют важные социальные качества, особенности мышления и восприятия окружающего мира. Кроме того, литература может глубоко потрясти человека, натолкнуть на личные размышления и оставить множество ценных впечатлений.
(3)Событием в жизни Горького было не только то, что происходило в красильне Кашириных, но и каждая прочитанная им книга. (4)Человек, не любящий книгу, несчастен, хотя и не всегда задумывается об этом. (5)Жизнь его может быть наполнена интереснейшими событиями, но он будет лишён не менее важного — сопереживания прочитанному и осмысления его.
(6)Есть люди, которые говорят: «Я читать люблю... только не стихи». (7)Тут кроется неправда: человек, не любящий поэзию, не может по-настоящему любить и прозу, воспитание поэзией — это воспитание вкуса к литературе вообще. (8)Обаяние поэзии более, чем прозы, скрывается не только в мысли и в построении сюжета, но и в самой музыке слова, в интонационных переливах, в метафорах, в тонкости эпитетов. (9)Подлинное прочтение художественного слова (в поэзии и в прозе) подразумевает не бегло почерпнутую информацию, а наслаждение словом, впитывание его всеми нервными клетками, умение чувствовать это слово кожей.
(10)Однажды мне посчастливилось читать композитору Стравинскому стихотворение «Граждане, послушайте меня...». (11)Стравинский слушал, казалось, вполслуха и вдруг на строчке «пальцами растерянно мудря» воскликнул, даже зажмурившись от удовольствия: «Какая вкусная строчка!» (12)Я был поражён, потому что такую неброскую строчку мог отметить далеко не каждый профессиональный поэт. (13)Я не уверен в том, что существует врождённый поэтический слух, но в том, что такой слух можно воспитать, убеждён.(14)И я хотел бы, пусть запоздало и не всеобъемлюще, выразить свою глубокую благодарность всем людям в моей жизни, которые воспитывали меня в любви к поэзии. (15)Если бы я не стал профессиональным поэтом, то всё равно до конца своих дней оставался бы преданным читателем поэзии. (16)Мой отец, геолог, писал стихи, мне кажется, талантливые. (17)Он любил поэзию и свою любовь к ней передал мне. (18)Прекрасно читал на память и, если я что-то не понимал, объяснял, но не рационально, а именно красотой чтения, подчёркиванием ритмической, образной силы строк, и не только Пушкина и Лермонтова, но и современных поэтов, упиваясь стихом, особенно понравившимся ему.
(19)В 1949 году мне повезло, когда в редакции газеты «Советский спорт» я встретился с журналистом и поэтом Николаем Тарасовым. (20)Он не только напечатал мои первые стихи, но и просиживал со мной долгие часы, терпеливо объясняя, какая строчка хорошая, какая плохая и почему.
(21)Мне удалось познакомиться с творчеством Ахматовой, Цветаевой, Мандельштама. (22)Однако на стихах, которые я в то время создавал, моё расширявшееся «поэтическое образование» совсем не сказывалось. (23)Как читатель я опередил себя, поэта.
(24)Переломный момент в жизни поэта наступает тогда, когда, воспитанный на поэзии других, он уже начинает воспитывать своей поэзией читателей. (25)«Мощное эхо», вернувшись, может силой возвратной волны сбить поэта с ног, если он недостаточно стоек, или так контузить, что он потеряет слух к поэзии и ко времени. (26)Но такое эхо может и воспитать. (27)Таким образом, поэт будет воспитываться возвратной волной собственной поэзии.
(28)Я резко отделяю читателей от почитателей. (29)Читатель при всей любви к поэту добр, но взыскателен. (33)Таких читателей я находил и в своей профессиональной среде, и среди людей самых различных профессий в разных концах страны. (34)Именно они и были всегда тайными соавторами моих стихов.
(32)Я по-прежнему стараюсь воспитывать себя поэзией и теперь часто повторяю строки Тютчева, которого я полюбил в последние годы:
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовётся, —
И нам сочувствие даётся,
Как нам даётся благодать...(33)Я чувствую себя счастливым, потому что не был обделён этим сочувствием, но иногда мне грустно, потому что я не знаю, сумею ли за него отблагодарить в полной мере.
(34) Мне часто пишут письма начинающие поэты и спрашивают: «Какими качествами нужно обладать, чтобы сделаться настоящим поэтом?» (35)Я никогда не отвечал на этот, как я считал, наивный вопрос, но сейчас попытаюсь, хотя это, может быть, тоже наивно.
(36) Таких качеств, пожалуй, пять.(37) Первое: надо, чтобы у тебя была совесть, но этого мало, чтобы стать поэтом.
(38) Второе: надо, чтобы у тебя был ум, но этого мало, чтобы стать поэтом.
(39) Третье: надо, чтобы у тебя была смелость, но этого мало, чтобы стать поэтом.
(40) Четвёртое: надо любить не только свои стихи, но и чужие, однако и этого мало, чтобы стать поэтом.
(41) Пятое: надо хорошо писать стихи, но если у тебя не будет всех предыдущих качеств, этого тоже мало, чтобы стать поэтом, ибо
Поэта вне народа нет,
Как сына нет без отчей тени.
(42) Поэзия, по известному выражению, это самосознание народа. (43)«Чтобы понять себя, народ и создаёт своих поэтов».