Сложность и неординарность образа Якима Нагого состоит в том, что он, будучи крестьянином, ведет себя иначе, вызывая непонимание остальных. В деревне Якима произошел пожар и ,вместо того, чтобы выносить из своей избы тридцать пять целковых, он спасал картинки, которые купил своему сыну. Это показывает, что для героя не важны деньги так сильно, как для остальных крестьян. Картинки для Якима это более важная ценность. Именно эта деталь делает его образ неординарным. Кроме того, пахарь не жалеет о своем решении: "Ой брат Яким! недёшево / Картинки обошлись! / Зато и в избу новую / Повесил их небось? / – Повесил – есть и новые, – / Сказал Яким – и смолк." Это усложняет образ Якима, ведь почти любой на его месте стал бы жалеть о глупости действия, тем более, будучи худым, недоедающим, бедным крестьянином.
Подводя итог, образ Якима Нагого неординарный и сложный из-за различия взглядов на людские ценности, важность денег и непохожесть на других крестьян.
Крестьяне рассмеялися
И рассказали барину,
Каков мужик Яким.
Яким, старик убогонький,
Живал когда-то в Питере,
Да угодил в тюрьму:
С купцом тягаться вздумалось!
Как липочка ободранный,
Вернулся он на родину
И за соху взялся.
С тех пор лет тридцать жарится
На полосе под солнышком,
Под бороной спасается
От частого дождя,
Живёт – с сохою возится,
А смерть придёт Якимушке –
Как ком земли отвалится,
Что на сохе присох…
С ним случай был: картиночек
Он сыну накупил,
Развешал их по стеночкам
И сам не меньше мальчика
Любил на них глядеть.
Пришла немилость Божия,
Деревня загорелася –
А было у Якимушки
За целый век накоплено
Целковых тридцать пять.
Скорей бы взять целковые,
А он сперва картиночки
Стал со стены срывать;
Жена его тем временем
С иконами возилася,
А тут изба и рухнула –
Так оплошал Яким!
Слились в комок целковики,
За тот комок дают ему
Одиннадцать рублей...
«Ой брат Яким! недёшево
Картинки обошлись!
Зато и в избу новую
Повесил их небось?»
– Повесил – есть и новые, –
Сказал Яким – и смолк.
Вгляделся барин в пахаря:
Грудь впалая; как вдавленный
Живот; у глаз, у рта
Излучины, как трещины
На высохшей земле;
И сам на землю-матушку
Похож он: шея бурая,
Как пласт, сохой отрезанный,
Кирпичное лицо,
Рука – кора древесная,
А волосы – песок.
(Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо»)
Фактическая ошибка: крестьяне у Некрасова не «не понимают» Якима, а «рассмеялись и рассказали барину» как про известного типа. + речевая недостаточность: «остальных» кого?
Утверждение сформулировано, приведены 2 примера (1 цитата + 1 пересказ эпизода). Допущена 1 фактическая ошибка: крестьяне Якима не «не понимают», а наоборот, знают и принимают (рассмеялись и рассказали барину). Упущена обобщающая авторская идея (духовная жажда крестьянина) и полностью не использован финальный портрет (сродство с землёй).
Пропуск тире перед «это» между подлежащим и сказуемым.
неординарный ... неординарным
Лексический повтор слова «неординарный» 3 раза в коротком тексте.
пахарь не жалеет о своем решении
Лишнее «своём» при подлежащем-герое.
стал бы жалеть о глупости действия
Нарушение лексической сочетаемости. Корректнее: «о глупом поступке».
людские ценности
«Людские» — стилистически снижено в книжной речи; корректнее «человеческие ценности».
непохожесть на других крестьян
«Непохожесть» — нелитературная форма; корректнее «отличие от других».
пожар и ,вместо того,
Лишний пробел перед запятой; пунктуация при «вместо того, чтобы» оформлена с дефектом.
Множественные речевые/пунктуационные ошибки: «вызывая непонимание остальных» (речевая недостаточность), пропуск тире перед «это», повтор слова «неординарный» 3 раза, лишнее «своём», «глупость действия», «людские ценности», «непохожесть» (нелитературная форма), лишний пробел при запятой. Суммарно >= 6 ошибок — 0 баллов.