Что такое счастье? Над этим вопросом размышляет в своём тексте русский писатель Николай Дмитриевич Телешов, поднимая важную нравственную проблему.
Позиция автора заключается в том, что истинное счастье заключается не в обладании материальными благами, а в возможности бескорыстно дарить радость другим, особенно тем, кто обделён судьбой. По мнению Телешова, душевное удовлетворение и ощущение полноты жизни приходят к человеку именно в моменты, когда он способен подарить праздник и надежду тем, кто в этом больше всего нуждается.
Чтобы обосновать эту позицию, обратимся к примерам из прочитанного текста. Автор рассказывает о сторожe переселенческого барака Митриче, который в канун Рождества решает устроить праздник для сирот. Телешов подчёркивает, что сам Митрич человек небогатый, он отставной солдат, который даже колбасу, до которой был «страстный охотник», покупал редко. Однако желание «потешить ребятишек, сироток» оказывается для него сильнее собственных прихотей. Он не жалеет ни времени, ни средств: выпрашивает у церковного старосты свечные огарки, тратит полученный от чиновника полтинник на конфеты, а затем жертвует собственную колбасу, развешивая её на ёлке. Этот пример свидетельствует о том, что для Митрича счастье других людей значит гораздо больше, чем его собственные мелкие удовольствия.
Кроме того, автор акцентирует внимание на кульминационном моменте праздника. Когда ёлку зажгли, «всегда угрюмые и задумчивые, дети радостно закричали, глядя на огоньки». Телешов показывает преображение детей: их глаза оживились, личики зарумянились, а мрачная комната, где «из года в год слышались только жалобы да слёзы», наполнилась смехом и криками. Но самое главное преображение происходит с самим Митричем. Увидев счастье на лицах сирот, он, «ликуя от всего сердца», пускается с ними в пляс, забыв о своей старости. Автор неслучайно подчёркивает, что «душа его переполнилась такою радостью, что он не помнил, бывал ли ещё когда-нибудь в его жизни этакий праздник». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что источник истинной радости кроется в сопереживании и способности осчастливить другого.
Смысловая связь между приведёнными примерами — причинно-следственная. В первом примере мы видим внутреннюю причину поступка Митрича — его искреннее желание подарить радость обездоленным детям, которое он ставит выше собственных материальных интересов. Во втором примере показано следствие этого поступка: душевный подъём, испытанный самим героем, та глубочайшая радость, которая наполнила его жизнь смыслом. Именно благодаря этой причинно-следственной связи формируется полное представление о том, что счастье — это не пассивное ожидание благ, а активное деяние, наполненное любовью и заботой о ближнем.
Я согласен с позицией автора. Действительно, умение отдавать, а не только получать, является одним из главных условий обретения подлинного счастья. Например, в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» князь Мышкин, сам по себе человек несчастный и больной, обретает внутреннюю гармонию именно в сострадании и попытках помочь окружающим, даже ценой собственного благополучия. Его душевное тепло, направленное на других, и есть проявление той самой внутренней потребности дарить радость, о которой говорит Телешов.
Итак, Н.Д. Телешов убедительно доказывает, что счастье неразрывно связано с милосердием и способностью человека видеть боль другого и стремиться её облегчить. Подаренный Митричем праздник стал не просто мимолётной радостью для сирот, а самым светлым и памятным днём в его собственной жизни, что и является главным подтверждением его внутренней правоты.
(2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попросту Митрич, подошёл к жене и весело проговорил:
– (3)Ну, баба, какую я штуку надумал! (4)Я говорю, праздник подходит... (5)И для всех он праздник, все ему радуются... (6)У всякого есть своё: у кого обновка к празднику, у кого пиры пойдут... (7)У тебя, к примеру, комната будет чистая, у меня тоже своё удовольствие: куплю себе колбаски!..
– (8)Так что ж? – равнодушно сказала старуха.
– (9)А то, – вздохнул снова Митрич, – что всем будет праздник как праздник, а вот, говорю, ребятишкам-то, выходит, и нет настоящего праздника... (10)Гляжу я на них – и сердце кровью обливается: эх, думаю, неправильно!.. (11)Известно, сироты... (12)Ни матери, ни отца, ни родных... (13)Нескладно!.. (14)Вот и надумал я вот что: надо ребятишек потешить!.. (15)Видал я много народу... и наших, и всяких видал... (16)Видал, как они к празднику детей любят позабавить. (17)Принесут ёлку, уберут её свечками да гостинцами, а ребятки-то ихние просто даже скачут от радости!.. (18)Лес у нас близко – срублю ёлочку да такую потеху ребятишкам устрою!
(19)Митрич весело подмигнул, чмокнул губами и вышел во двор.
(20)По двору, там и сям, были разбросаны деревянные домики, занесённые снегом, забитые досками. (21)С ранней весны и до глубокой осени через город проходили переселенцы. (22)Их бывало так много, и так они были бедны, что добрые люди выстроили им эти домики, которые сторожил Митрич. (23)К осени дома освобождались, а к зиме не оставалось уже никого, кроме Митрича и Аграфены да ещё нескольких детей, неизвестно чьих. (24)У этих детей родители либо умерли, либо ушли неизвестно куда. (25)Всех таких детей набралось у Митрича в эту зиму восемь человек. (26)Он поселил их всех вместе в один домик, где и собирался нынче устроить праздник.
(27)Прежде всего Митрич отправился к церковному старосте, чтобы выпросить огарков церковных свечек для украшения ёлки. (28)Потом он пошёл к переселенческому чиновнику. (29)Но чиновник был занят; не повидав Митрича, он велел сказать ему «спасибо» и выслал полтинник.
(30)Вернувшись домой, Митрич ни слова не сказал жене, а только посмеивался молча да, поглядывая на монету, придумывал, когда и как всё устроить.
(31)«Восемь детей, – рассуждал Митрич, загибая на руках корявые пальцы, – стало быть, восемь конфет...»
(32)...Был ясный морозный полдень. (33)С топором за поясом, в тулупе и шапке возвращался Митрич из леса, таща на плече ёлку. (34)Ему было весело, хотя он и устал. (35)Утром он ходил в город, чтобы купить для детей конфет, а для себя с женой – колбасы, до которой был страстный охотник, но покупал её редко и ел только по праздникам.
(36)Митрич принёс ёлку, топором заострил конец; потом приладил её, чтобы стояла, и, когда всё было готово, потащил её к детям в барак.
(37)Когда ёлка согрелась, в комнате запахло свежестью и смолой. (38)Детские лица, печальные и задумчивые, внезапно повеселели... (39)Ещё никто не понимал, что делает старик, но все уже предчувствовали удовольствие, и Митрич весело поглядывал на устремлённые на него со всех сторон глаза.
(40)Когда свечки и конфеты были уже на ёлке, Митрич задумался: убранство было скудным. (41)Как ни увлекался он своей затеей, однако повесить на ёлку, кроме восьми конфет, он ничего не мог.
(42)Вдруг ему пришла такая мысль, что он даже остановился. (43)Хотя он очень любил колбасу и дорожил всяким кусочком, но желание угостить на славу пересилило все его соображения:
– (44)Отрежу всякому по кружочку и повешу на ниточке. (45)И хлебца по ломтику, и тоже на ёлку.
(46)Как только стемнело, ёлку зажгли. (47)Запахло топлёным воском, смолою и зеленью. (48)Всегда угрюмые и задумчивые, дети радостно закричали, глядя на огоньки. (49)Глаза их оживились, личики зарумянились. (50)Смех, крики и говор оживили в первый раз эту мрачную комнату, где из года в год слышались только жалобы да слёзы. (51)Даже Аграфена в удивлении всплёскивала руками, а Митрич, ликуя от всего сердца, прихлопывал в ладоши. (52)Любуясь ёлкой, веселящимися детьми, он улыбался. (53)А потом скомандовал:
– (54)Публика! (55)Подходи! (56)Снимая с ёлки по куску хлеба и колбасы, Митрич оделил всех детей, затем снял себе и Аграфене.
– (57)Погляди, ведь жуют сиротки-то! (58)Погляди, жуют! (59)Погляди! (60)Радуйся! – кричал он. (61)А после Митрич взял гармонику и, позабыв свою старость, вместе с детьми пустился плясать. (62)Дети прыгали, весело визжали и кружились, и Митрич не отставал от них. (63)Душа его переполнилась такою радостью, что он не помнил, бывал ли ещё когда-нибудь в его жизни этакий праздник.
– (64)Публика! – воскликнул он наконец. – (65)Свечи догорают. (66)Берите сами себе по конфетке, да и спать пора!
(67)Дети радостно закричали и бросились к ёлке, а Митрич, умилившись чуть не до слёз, шепнул Аграфене:
– (68)Хорошо!.. (69)Прямо можно сказать: правильно!..
(По Н.Д. Телешову*)
*Николай Дмитриевич Телешов (1867–1957) – русский советский писатель, поэт, организатор известного кружка московских писателей «Среда» (1899– 1916). Рассказ «Ёлка Митрича» (1897) входит в цикл «Переселенцы», посвящённый большому переселению за Урал, в Сибирь, где крестьянам давали наделы земли.