Кто я? Для чего я живу? В чем смысл моей жизни? Эти вопросы волновали писателей и поэтов XIX века, они не потеряли своей актуальности и в веке XX. Каждый из нас вольно или невольно ставит их перед собой. Так, и В.В.Воробьев рассуждает о проблеме смысла жизни в своем произведении.
По мнению автора, смысл жизни заключается в подвижничестве. Несомненно, это так, ведь удовлетворенность от жизни мы получаем только тогда, когда оставляем на Земле значимый след нужный другим.
В центре внимания публициста деятельность В.И.Даля – создателя «Толкового словаря живого великорусского языка». За свою жизнь он собрал более 200 тысяч слов, к тому же, объяснил и привел употребления в речи каждого слова. Создание словаря, которое является подвижничеством, являлось смыслом жизни для лингвиста.
В.И.Далю было уготовано самой судьбой стать «воителем», защитником Отечествы, он защищал ее по-своему, собирал, оберегал слова и сохранил их до потомков. В подвижничестве В.И.Даля убеждает его трепетное отношение к Слову, к Отчизне, к правде – равнозначным для него понятиям.
Подвижником можно быть не только в лингвистике. Но и во всех сферах деятельности.
Так, А.С.Пушкин определил смысл жизни поэта и писателя в стихотворении «Пророк»: «глаголом жги сердца людей». Великий поэт считал, что предназначение искусства – нести просвещение, воспитывать любовь к прекрасному, будить в сердцах добрые чувства. Для Пушкина подвижничество искусству – столбовой путь жизни.
А в стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» великий поэт анализирует свой вклад в мировую литературу:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
Он посвятил свою лиру народу, оставил огромный след на Земле. Пушкин истинный подвижник искусства и русской литературы. Его миссия поэта выполнена.
Трепетное отношение писателей, публицистов и философов к делу своей жизни утверждает нас в том, что мы вправе называть их подвижниками.