Слава и тщеславие… Чем они различаются? – такова проблема, которая интересует автора предложенного текста. Его позиция заключается в следующем: русский язык тонко различает эти понятия: слава – это заслуженная известность, подкреплённая реальными добрыми делами, а тщеславие – порицаемое стремление к почёту, часто не имеющее под собой основания. Чтобы обосновать точку зрения автора, обратимся к примерам из прочитанного текста.
Автор рассуждает о том, как приставки меняют смысловое значение слов. Он отмечает: «Если о ком-то будет сказано, что он человек в себе уверенный и привык надеяться не на кого-то, а на самого себя, ничего плохого о таком человеке мы не подумаем. Если же к тем же добрым характеристикам добавить четыре буквы и сказать, что человек этот самоуверенный и самонадеянный, – наше отношение к такому человеку будет совсем другое». Этот пример свидетельствует о том, что даже небольшое изменение в слове может превратить положительное качество в отрицательное, и язык чутко реагирует на такие нюансы. Тем самым автор подводит читателя к мысли, что подобное различие существует и в паре «слава – тщеславие».
Кроме того, автор акцентирует внимание на слове «слава». Он пишет: «Прекрасное слово – слава. Его очень любили наши славянские пращуры, оно постоянно звучало в их именах: Святослав, Ярослав, Доброслав, Станислав, Ростислав… Многие из них, те же Святослав и Ярослав, прославили себя: один – храбростью, другой – мудростью, так что мы помним их даже через тысячу лет». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что истинная слава добывается достойными поступками и живёт в веках. Затем автор добавляет: «Однако же при всем при том, что желание стать известным, прославиться свойственно немалому числу людей, да и в самом желании этом ничего предосудительного вроде бы нет, в русском языке рядом со славой есть и словечко тщеславие, истолкование которого всегда было порицательным». Этим автор подводит нас к мысли, что тщеславие – это искажённая, осуждаемая обществом форма стремления к известности.
Смысловая связь между приведёнными примерами – противопоставление. В первом примере показано, как одно и то же качество (уверенность), дополненное приставкой, превращается в недостаток. Во втором примере противопоставляются два разных, хотя и родственных, понятия: слава как положительный итог добрых дел и тщеславие как порок. Именно благодаря этому противопоставлению формируется правильное представление о том, что подлинная известность заслуживается реальными достижениями, а пустая жажда похвалы достойна осуждения.
Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, в жизни мы часто видим, как люди гонятся за внешним блеском, забывая о содержании. Например, в романе Льва Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский мечтал о «своём Тулоне», стремился к славе на поле боя, но после ранения и встречи с небом Аустерлица он понял, что истинное величие – в служении людям, а не в тщеславных мечтах. В отличие от него, Элен Курагина жаждала всеобщего восхищения, но её тщеславие привело лишь к пустоте и гибели. Этот литературный пример подтверждает, что слава и тщеславие – принципиально разные вещи.
Итак, русский язык, как верно подметил автор, содержит в себе мудрость народа, разграничивающую добродетель и порок. Слава – это признание заслуг, а тщеславие – самолюбование, не подкреплённое делами. Понимать это различие важно каждому, кто ищет свой жизненный путь.
(Автор не указан)