Какие ценности по-настоящему важны для человека? На этот сложный вопрос пытается ответить Григорий Яковлевич Бакланов в предложенном для анализа тексте. Писатель, сам прошедший войну, показывает, что подлинные ценности открываются человеку только в минуты смертельной опасности, когда привычные, будничные вещи обретают истинный смысл. Позиция автора заключается в том, что настоящими ценностями являются не абстрактные идеалы, а простые, но неотъемлемые составляющие мирной жизни: дом, чистое бельё, тишина, возможность вернуться живым после долгой разлуки. Именно война, по мысли Бакланова, заставляет человека заново увидеть и оценить то, что в мирное время кажется само собой разумеющимся.
Чтобы обосновать эту позицию, обратимся к примерам из прочитанного текста. Автор показывает возвращение героя с плацдарма на хутор. Он подчёркивает разницу между довоенным и военным восприятием дома: «Но и тот, кто до войны возвращался домой после долгой разлуки, не испытывал тогда того, что испытываем мы сейчас. Они возвращались соскучившиеся, мы возвращаемся живые...» Этот пример свидетельствует о том, что война кардинально изменила шкалу ценностей. Прежде главным было чувство тоски по дому, желание обнять близких; теперь же единственной и высшей ценностью стал сам факт того, что ты остался жив и можешь вернуться. Само возвращение воспринимается как чудо, которое невозможно было вообразить в мирное время.
Кроме того, Бакланов акцентирует внимание на восприятии героем простых бытовых вещей, которые раньше не замечались. Он пишет: «Разве в мирное время понимает человек что такое чистые простыни? За всю войну только в госпитале я спал на простынях, но тогда они не радовали». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что война обнажила истинную ценность обыденных, на первый взгляд, мелочей. В мирной жизни человек не задумывается о том, что такое свежее бельё, тишина, мягкая постель, — он принимает это как данность. И только на войне, где каждый день сопряжён с грязью, кровью и постоянным напряжением, эти вещи становятся источником почти физического счастья.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом примере показано, как война меняет отношение к самому возвращению домой (не соскучиться, а выжить — вот что главное). Во втором примере раскрывается, как военные будни заставляют человека заново открыть для себя ценность простых материальных благ, которые прежде не ценились. Именно благодаря этому противопоставлению формируется целостное представление о том, что война не только отнимает, но и даёт: острейшее понимание того, что по-настоящему важно.
Я согласен с позицией автора. Действительно, только перед лицом смерти или лишений человек осознаёт, что для него действительно ценно. Например, в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» князь Андрей Болконский, глядя на небо Аустерлица, понимает ничтожность своих честолюбивых мечтаний о славе и величие спокойной, вечной природы. Как и герой Бакланова, он переоценивает ценности, отбрасывая всё наносное. Точно так же и в жизни: многие люди, пережившие тяжёлые болезни или катастрофы, начинают больше ценить здоровье, семью, тихие вечера.
Итак, истинными ценностями для человека оказываются не внешние достижения и не материальные богатства, а сама жизнь, возможность жить в мире, наслаждаться простыми радостями — тишиной, чистой постелью, возвращением домой. Война, как страшная, но поучительная школа, раскрывает эту простую, но часто забываемую истину.
(4)Кулаком бью в раму окна. (5)Нечего спать, раз мы вернулись. (6)И сейчас же распахивается дощатая дверь. (7)Панченко, ординарец мой, сонный, зевающий, босиком стоит на пороге.
(8)- Заходите, товарищ лейтенант.
(9)Хорошо вот так ночью вернуться с плацдарма домой. (10)Об этом не думаешь там. (11)Это здесь со всей силой чувствуешь. (12)Мне никогда до войны не приходилось возвращаться домой после долгой разлуки. (13)И уезжать надолго не приходилось. (14)Первый раз я уезжал из дома в пионерский лагерь, второй раз - у же на фронт. (15)Но и тот, кто до войны возвращался домой после долгой разлуки, не испытывал тогда того, что испытываем мы сейчас. (16)Они возвращались соскучившиеся, мы возвращаемся живые...
(17)Сидя на подоконниках, разведчики смотрят, как мы двое едим, и глаза у них добрые. (18)А в углу стоит широкая деревенская кровать. (19)Белая наволочка, набитая сеном, белая простыня. (20)Многого не понимали до войны люди. (21)Разве в мирное время понимает человек что такое чистые простыни? (22)За всю войну только в госпитале я спал на простынях, но тогда они не радовали.
(23)Я ложусь на свою царскую кровать, пахнущую сеном и свежим бельём, и проваливаюсь, как в пух. (24)Но отчего-то никак не могу заснуть. (25)И едва задрёмываю, как, вздрогнув, просыпаюсь опять. (26)Я просыпаюсь от тишины.
(27)Даже во сне я привык прислушиваться к разрыву снарядов. (28)И мысли лезут в голову о ребятах, оставшихся на плацдарме. (29)Зажмурюсь - и опять всё это перед глазами: землянка связистов, в которую попала бомба, дорога в лесу и чёрные высоты, занятые немцами...
(30)Нет, кажется, не усну. (31)Осторожно, чтоб не разбудить ребят, выхожу во двор. (32)Как тихо! (33)Словно и нет войны на земле. (34)Впереди луна садится за глиняную трубу, только краешек её светится над крышей. (35)И что-то такое древнее, бесконечное в этом, которое было до нас и после нас будет. (36)Я сижу на камне и вспоминаю, как в школе сорок пять минут урока были длиннее двух веков. (37)Государства возникали и рушились, и нам казалось, что время до нас бежало с удивительной быстротой и теперь только пошло своим нормальным ходом. (38)Впереди у каждого из нас целая человеческая жизнь, из которой мы прожили по четырнадцать, пятнадцать лет.
(39)Я воюю уже третий год. (40)Неужели и прежде годы были такие длинные?
(41)Продрогнув, я встаю с камня. (42)Вместе со мной до половины поднимается из-за крыши луна, превратившаяся в оранжевый шар. (43)В доме, в тепле, я укрываюсь с головой и, подрожав под шинелью, засыпаю.
(По Г. Я. Бакланову)