(1)Девочку звали Алиса. (2)Ей было шесть лет, у неё был друг — театральный художник. (3)Алиса могла свободно войти в театральный двор, который охранял строгий сторож, а другие…

Что движет человеком, когда он совершает добрый поступок, и всегда ли этот поступок находит отклик в сердце того, кому он адресован? Именно эту проблему — проблему благодарности и чёрствости человеческой души — поднимает известный писатель Юрий Яковлев в предложенном для анализа тексте.

Позиция автора очевидна и выражена достаточно ярко. Юрий Яковлев убеждён, что истинное благородство и душевная щедрость часто проявляются не теми, кто обласкан славой, а самыми простыми, на первый взгляд, людьми. Писатель с горечью показывает, как легко люди забывают оказанное им добро и как важно вовремя прийти на помощь не только в минуту смертельной опасности, но и в обыденной, житейской ситуации.

Чтобы обосновать свою точку зрения, автор обращается к конкретной истории. В качестве первого примера-иллюстрации он приводит рассказ шофёра Назарова о том, как он спас артистку Сергееву. Юрий Яковлев подробно описывает этот эпизод: «Она села и поехала, сани случайно выехали на лёд, который был тонким и хрупким, и через минуту Сергеева оказалась в ледяной воде». Назаров, не раздумывая, бросился на помощь: «Прыгнул, — подтвердил парень». Он не ищет славы, его поступок — это естественный порыв сильного человека, который «не успел испугаться». Этот пример свидетельствует о том, что истинное мужество и самопожертвование живут в сердце обыкновенного человека, для которого спасти другого — дело чести.

Далее автор показывает обратную сторону этой истории, демонстрируя реакцию спасённой. Когда через некоторое время Назаров, оказавшись в трудной жизненной ситуации (у него болен отец, они приехали в Москву, где никого не знают), обращается к Сергеевой с просьбой о скромной помощи — пустить их на неделю, — она отвечает отказом. Автор неслучайно акцентирует внимание на её словах, полных эгоизма и равнодушия: «Нет, нет, — поспешно сказала Сергеева. — Это неудобно, потому что у меня совсем маленькая квартира». Её ответ — это не просто отказ, это удар по самой памяти о спасении, проявление чёрствости и неблагодарности. Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что человек, обласканный вниманием и успехом, может оказаться духовно глухим и неспособным на ответную элементарную человечность.

Эти два примера находятся в отношениях противопоставления. В первом случае мы видим готовность к подвигу и самопожертвованию, а во втором — полное равнодушие и нежелание поступиться даже мизерным комфортом ради своего спасителя. Именно благодаря такому контрасту формируется правильное представление о подлинной и мнимой ценности человека: истинное благородство заключается не в громких словах, а в поступках, которые человек совершает, не ожидая награды, но помня о долге перед теми, кто когда-то был рядом.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, в жизни мы нередко сталкиваемся с ситуацией, когда добро, совершённое однажды, оказывается забытым, а человек, нуждающийся в поддержке, сталкивается с холодным равнодушием. Примером тому может служить история из жизни нашего современника, известного врача, который, рискуя своей карьерой, спас во время тяжёлой эпидемии жизни десятков людей. Спустя годы, когда его самого постигла беда, лишь единицы из тех, кого он вылечил, откликнулись на его просьбу о помощи. Такое поведение, увы, не редкость, и оно показывает, как важна в человеке память сердца и умение быть благодарным.

Итак, Юрий Яковлев в своём произведении мастерски показывает, насколько важны такие качества, как отзывчивость, благодарность и человечность. Чёрствость и эгоизм, пусть даже они свойственны внешне благополучным людям, разрушают душу и оставляют глубокие раны на сердце тех, кто однажды совершил добро. Истинная ценность человека определяется не его положением, а способностью помнить добро и в нужный момент прийти на помощь, подобно тому, как это сделала маленькая девочка Алиса, не побоявшаяся взять за руку незнакомого человека и сказать простое, но такое важное слово: «Пойдём».