ЕГЭ по русскому

Зависит ли милосердие от материального положения человека? Над этим вопросом и размышляет Николай Дмитриевич Телешов.

📅 28.06.2018
Автор: окно в Европу

Зависит ли милосердие от материального положения человека? Над этим вопросом и размышляет Николай Дмитриевич Телешов.

Что же представляет собой милосердие? Это забота о других, бескорыстное желание помочь нуждающимся. Другими словами, человек приносит добро тому, кому не хватает душевного тепла. Именно так и делает главный герой рассказа Николая Дмитриевича Телешова Митрич.

Он решил устроить новогодний праздник для детей, лишившихся родителей. Для этого нашел в лесу елку, выпросил огарки свечей в церкви, а на высланный чиновником полтинник купил колбасы и конфеты. Человек, не имеющий лишних денег, сделал всё возможное, чтобы осчастливить сироток.

Милосердие всегда исходит из глубины души, из потайных уголков сердца. Герой повествования помогает детям переселенцев, сопереживает им и поддерживает их в трудные минуты, не думая о своей выгоде, о том, как он будет выглядеть в глазах окружающих. Митрич горестно восклицает: «… всем будет праздник как праздник, а вот, говорю, ребятишкам-то, выходит, и нет настоящего праздника... Гляжу я на них – и сердце кровью обливается: эх, думаю, неправильно!.. Известно, сироты...»

Повествователь стремится донести до нас мысль о том, что милосердие никак не зависит от материального положения человека, ведь для заботы, любви, добра и сострадания не требуется денежных затрат.

Я согласна с позицией автора, потому что всегда нужно быть милосердным, независимо от жизненных обстоятельств или финансового благополучия. Принося счастье другим, добросердечный человек также становится счастливым. Поэтому милосердный человек может духовно обогащаться благодаря любви, которой он делится с окружающими. Подтверждением тому являются многие произведения русских писателей.

Мне кажется, особенно остро подобная проблема была раскрыта в произведении «Юшка» Андрея Платоновича Платонова. Претерпевая из-за своей бедности всю жизнь издевательства окружающих, герой не переставал быть милосердным. Ефим отправлял все свои заработанные деньги на содержание сироты, сам же не имел даже средств на пропитание и одежду. Я думаю, что это и есть высшее проявление сострадания и милосердия по отношению к другим.

Размышлял о милосердии, не зависящем от материального положения, и Михаил Александрович Шолохов в рассказе « Судьба человека». Простой шофер Андрей Соколов прошел через ужасы войны, потерял всю свою семью. Одинокий, опустошенный горем, Андрей решает уехать в чужой город. Там он и встречает мальчика, осиротевшего, как и сам главный герой. Андрей решает приютить маленького Ваню, давая ему надежду на светлую, новую, счастливую жизнь. Человек, огрубевший от тягот войны, сумел сохранить в себе частичку милосердия, осчастливив тем самым ребенка.

Итак, можно заключить, что милосердие не зависит от материального состояния человека. Ведь милосердие – это прежде всего любовь, забота и сострадание, проявляемые к несчастному. Милосердие нельзя потрогать руками, но его можно почувствовать в добром отношении человека ко всем людям, увидеть в его благородных поступках.

Исходный текст Был канун рождества… (2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попрост...
Был канун рождества…
(2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как
мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попросту
Митрич, подошёл к жене и весело проговорил:(1)Был канун рождества…
(2)Сторож переселенческого барака, отставной солдат, с серою, как
мышиная шерсть, бородою, по имени Семён Дмитриевич, или попросту
Митрич, подошёл к жене и весело проговорил:
(3)–Ну, баба, какую я штуку надумал! (4)Я говорю, праздник подходит...
(5)И для всех он праздник, все ему радуются... (6)У всякого есть своё: у кого
обновка к празднику, у кого пиры пойдут... (7)У тебя, к примеру, комната
будет чистая, у меня тоже своё удовольствие: куплю себе колбаски!..
(8)–Так что ж? – равнодушно сказала старуха.
(9)–А то, – вздохнул снова Митрич, – что всем будет праздник как
праздник, а вот, говорю, ребятишкам-то, выходит, и нет настоящего
праздника... (10)Думаю об них – и сердце кровью обливается: эх, думаю,
неправильное дело!.. (11)Известно, детки – сироты... (12)Ни матери, ни отца,
ни родных... (13)Нескладно!.. (14)Вот и надумал я вот что: надо ребятишек
потешить!.. (15)Видал я много народу… и наших, и всяких видал...
(16)Видал, как они к празднику готовятся. (17)Принесут ёлку, уберут её
свечками да гостинцами, а ребятки-то ихние просто даже скачут от радости!..
(18)Лес у нас близко – срублю ёлочку да такую потеху ребятишкам устрою!
(19)Митрич весело подмигнул, чмокнул губами и вышел во двор.
(20)По двору, там и сям, были разбросаны деревянные домики,
занесённые снегом, забитые досками. (21)С ранней весны и до глубокой
осени через город проходили переселенцы. (22)Их бывало так много, и так
они были бедны, что добрые люди выстроили им эти домики, которые
сторожил Митрич. (23)К осени дома освобождались, а к зиме не оставалось
уже никого, кроме Митрича и Аграфены да ещё нескольких детей,
неизвестно чьих. (24)У этих детей родители либо умерли, либо ушли
неизвестно куда. (25)Всех таких детей набралось у Митрича в эту зиму
восемь человек. (26)Он поселил их всех вместе в один домик, где и собирался
нынче устроить праздник.
(27)Прежде всего Митрич отправился к церковному старосте, чтобы
выпросить огарков церковных свечек для украшения ёлки. (28)Потом он
пошёл к переселенческому чиновнику. (29)Но чиновник был занят; не
повидав Митрича, он велел сказать ему «спасибо» и выслал полтинник.
(30)Вернувшись домой, Митрич ни слова не сказал жене, а только
посмеивался молча да, поглядывая на монету, придумывал, когда и как всё
устроить.
(31)«Восемь детей, – рассуждал Митрич, загибая на руках корявые
пальцы, – стало быть, восемь конфет...»
(32)...Был ясный морозный полдень. (33)С топором за поясом, в тулупе и
шапке возвращался Митрич из леса, таща на плече ёлку. (34)Ему было
весело, хотя он и устал. (35)Утром он ходил в город, чтобы купить для детей
конфет, а для себя с женой – колбасы, до которой был страстный охотник, но
покупал её редко и ел только по праздникам.
(36)Митрич принёс ёлку, топором заострил конец; потом приладил её,
чтобы стояла, и, когда всё было готово, потащил её к детям в барак.
(37)Когда ёлка согрелась, в комнате запахло свежестью и смолой.
(38)Детские лица, печальные и задумчивые, внезапно повеселели... (39)Ещё
никто не понимал, что делает старик, но все уже предчувствовали
удовольствие, и Митрич весело поглядывал на устремлённые на него со всех
сторон глаза.
(40)Когда свечки и конфеты были уже на ёлке, Митрич задумался:
убранство было скудным. (41)Как ни увлекался он своей затеей, однако
повесить на ёлку, кроме восьми конфет, он ничего не мог.
(42)Вдруг ему пришла такая мысль, что он даже остановился. (43)Хотя
он очень любил колбасу и дорожил всяким кусочком, но желание угостить на
славу пересилило все его соображения:
(44)–Отрежу всякому по кружочку и повешу на ниточке. (45)И хлебца
по ломтику, и тоже на ёлку.
(46)Как только стемнело, ёлку зажгли. (47)Запахло топлёным воском,
смолою и зеленью. (48)Всегда угрюмые и задумчивые, дети радостно
закричали, глядя на огоньки. (49)Глаза их оживились, личики зарумянились.
(50)Смех, крики и говор оживили в первый раз эту мрачную комнату, где из
года в год слышались только жалобы да слёзы. (51)Даже Аграфена
в удивлении всплёскивала руками, а Митрич, ликуя от всего сердца, прихло-
пывал в ладоши. (52)Любуясь ёлкой, веселящимися детьми, он улыбался.
(53)А потом скомандовал:
(54)–Публика! (55)Подходи!