Какие жизненные цели должен ставить перед собой человек? Такова проблема, которая интересует Леонида Жуховицкого, автора предложенного текста. Его позиция заключается в следующем: истинная цель должна быть направлена не на поиск внешнего, часто иллюзорного источника благополучия, а на развитие собственных сил, талантов и самостоятельности. Автор считает, что надежда на другого человека как на средство достижения материального успеха является опасной иллюзией, навязанной обществом потребления, и призывает в первую очередь «надеяться на себя».
Чтобы обосновать свою точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Леонид Жуховицкий начинает с яркой и тревожной зарисовки из жизни, показывая, как далёкие от меркантильности ценности могут искажаться в сознании молодого поколения. Он отмечает, что девятилетняя девочка из интеллигентной семьи мечтает не о том, чтобы «вырастет, выучится, заработает кучу денег», а о том, что «Если у меня будет богатый муж, обязательно куплю «Ягуар». Этот пример свидетельствует о том, что уже в детском сознании может укореняться пассивная жизненная установка, где главной целью становится не собственное развитие, а удачное замужество как инструмент обогащения. Автор этим подчёркивает, насколько глубоко в общественное сознание проникла идея брака как «средства заработка», вытесняя идеалы самостоятельности и труда.
Кроме того, публицист акцентирует внимание на мощной индустрии, которая культивирует и эксплуатирует эти иллюзии. Он показывает, как СМИ и реклама формируют ложные жизненные ориентиры: «По телеэкранам нынче толпами бродят разного рода прекрасные няни, длинноногие секретарши… на каждую из которых в конце сериала находится свой принц». Также нельзя не обратить внимание на его ироничное, но горькое описание механизма манипуляции: «Хотите знать, с помощью какого дезодоранта медсестра из провинции вышла замуж за лорда? … «Л’Ореаль», Париж — ведь вы этого достойны». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что целая система заинтересована в том, чтобы миллионы людей, особенно девушек, жили несбыточными мечтами, тратя время, силы и скромные средства на погоню за призраком. Этим автор подводит нас к мысли о том, что подобные цели — не свободный выбор личности, а результат целенаправленного воздействия, которое подменяет реальные достижения фантазиями о лёгком успехе.
Смысловая связь между приведёнными примерами — причинно-следственная. В первом примере мы видим следствие — сформировавшуюся у ребёнка потребительскую и пассивную жизненную цель. Во втором же примере автор раскрывает одну из ключевых причин этого явления — массированное влияние массовой культуры и рекламной индустрии, которые превращают «замуж за богатого» в желанную и якобы достижимую «профессию». Именно благодаря этому анализу формируется целостное и пугающее представление о том, как подрываются основы самостоятельного, ответственного отношения к жизни.
Я полностью согласен с позицией Леонида Жуховицкого. Действительно, жизненные цели, сфокусированные на внешних, материальных благах, достижимых чужими руками, не только иллюзорны, но и духовно опустошающи. Они лишают человека главного — внутреннего стержня, чувства собственного достоинства, рождённого преодолением трудностей и реальными достижениями. История и литература дают нам немало примеров, подтверждающих эту мысль. Вспомним судьбу Элен Курагиной из романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Её единственной целью был блеск, богатство и положение в свете, достигаемые через выгодные связи и браки. Однако этот путь привёл её к глубокой внутренней пустоте, моральному падению и, в конечном счёте, к несчастью. Её жизнь, лишённая подлинной любви, уважения к себе и другим, стала яркой иллюстрацией краха потребительских идеалов. В то же время такие героини, как Наташа Ростова или Марья Болконская, искали в жизни любви, семьи, духовного роста, и их судьбы, несмотря на все испытания, обретали подлинную полноту и смысл.
Итак, размышляя над поставленной проблемой, можно сделать вывод: истинные жизненные цели должны быть связаны с раскрытием собственного потенциала, с служением своему призванию, с созидательным трудом и духовным ростом. Надежда на «принца» или любое другое внешнее спасение обрекает человека на зависимость и разочарование. Как верно замечает автор, только надежда на себя, на свои силы, знания и характер способна стать прочным фундаментом для построения достойной и счастливой жизни, в которой человек является не игрушкой в чужих руках, а автором своей собственной судьбы.
(2)— Если у меня будет богатый муж, обязательно куплю «Ягуар».
(3)Между прочим, дочка рядовых и достаточно интеллигентных родителей, которые скромно ездят на многократно битых «Жигулях».
(4)Взрослые посмеиваются — вон куда глядит юное поколение! (5)А у меня лёгкая тревога. (6)Не из-за мечты о шикарной тачке, тут всё нормально, не о «Запорожце» же ей мечтать. (7)Но почему — богатый муж? (8)Могла бы, например, сказать, что вырастет, выучится, заработает кучу денег и купит всё, что душа пожелает. (9)Так нет же, уповает именно на мужа. (10)Выходит, уже и в младших классах угнездилась идея о браке как средстве заработка…
(11)Особенно удивляться нечему.
(12)В переломные моменты истории всё меняется быстро и резко. (13)Карьеры делаются за недели, крупные состояния создаются стремительно, слава буквально лежит на земле: кто первый нагнулся, тот и знаменит. (14)Конечно, как и во всяком деле, везёт единицам, талантливым, решительным или просто удачливым. (15)Но с миллионами самых рядовых людей, не талантливых, не отчаянных и не шибко везучих, произошло то, что называется психологическим шоком. (16)Или, в переводе на наш обыденный, — поехала крыша. (17)Вон сосед разбогател — а я?
(18)Шикарная жизнь, бушующая по соседству, сметает не только моральные нормы, но и обычный здравый смысл. (19)Где добро, где зло, где разумный риск, где откровенная дурь — пойди разбери. (20)В моду вошли небывалые прежде профессии: дилер, брокер, маклер, риелтор, топ-менеджер, депутат, рэкетир, банкир. (21)Всех этих специалистов объединило одно, но важное — высокий заработок. (22)В этом ряду логично возникла ещё одна очень доходная профессия — замуж за богатого.
(23)По телеэкранам нынче толпами бродят разного рода прекрасные няни, длинноногие секретарши, начинающие певички из провинции и прочие золушки, на каждую из которых в конце сериала находится свой принц. (24)Десятки дамских журналов обстоятельно описывают охотничьи угодья, где водятся миллионеры.
(25)Ещё охотней, чем о роскошных свадьбах, дамские издания пишут о роскошных разводах. (26)Какой иск подан в суд, какие доказательства представлены, сколько берёт адвокат, сколько обещает высудить. (27)Всё это, конечно, не точно, по слухам, что осторожные журналисты разумно оговаривают — но какие же красивые слухи!
(28)Шансы на супервыгодное замужество ничтожно малы. (29)Почему же тяга к нему так велика? (30)Почему не единицы, не десятки — тысячи и тысячи девушек всерьёз рассчитывают на удачу?
(31)Возможно, дело в том, что на их иллюзиях жиреет целая индустрия, в которой крутятся огромные деньги.
(32)Чтобы журналу давали дорогую рекламу, нужен солидный тираж. (33)А где его взять? (34)Вот и приманивают сладкой жизнью бесчисленных секретарш и парикмахерш, продавщиц и станочниц. (35)Конечно, с деньгами у бедных девушек перебои — но стоит ли жалеть сотню в месяц, если в перспективе почти гарантированный миллион! (36)Телеаудитория ещё масштабней, рейтинги каналам ещё нужней. (37)Хотите знать, с помощью какого дезодоранта медсестра из провинции вышла замуж за лорда? (38)А ещё она носила ажурное белье нашей фирмы и пользовалась нашей краской для волос. (39)«Л’Ореаль», Париж — ведь вы этого достойны. (40)Не переключайтесь, реклама пройдёт быстро!
(41)Реклама проходит быстро, жизнь тоже. (42)Есть бельё в сеточку, есть чудодейственная краска для волос — всё есть, кроме богатого мужа…
(43)И как решить эту проблему? (44)Выход вижу только один — напрямую обратиться к авантюрным старшеклассницам, загодя планирующим свою сладкую жизнь. (45)Милые вы мои, не рассчитывайте на олигархов, не надейтесь на иностранцев. (46)Надейтесь на себя!
(Л. Жуховицкий)