Дж. Чосер поднимает проблему равенства граждан перед законами. Он считает, что государственная власть, от которой исходят законы, сама обязана соблюдать их в полном объеме. Всеобщее распространение законов – необходимое условие стабильности правовой системы.
Правовые нормы устанавливаются или санкционируются государством и обеспечиваются его принудительной силой. Однако в случаях, когда органы власти не соблюдают установленных законов, они теряют свои авторитет и силу в глазах граждан. Поэтому для обеспечения верховенства права во всех сферах жизни, все население какой-либо страны должно подчиняться единым законам. Право, основанное на принципах справедливости, получает моральное обоснование, что делает законы устойчивыми и обеспечивает их соблюдение. Кроме того, правовое равенство осуществляет превентивную функцию, так как граждане убеждаются в неотвратимости законов для любых слоев населения.
Примером, показывающим необходимость равенства людей перед законом, являются законы в Российской империи. Каждое сословие судилось по отдельным законам, имело разные суды. К примеру, дворяне не могли подвергнуться телесным наказаниям (с 1762 года), тогда как крестьянина мог избить свой помещик. Такое неравенство породило в широких слоях населения правовой нигилизм, недоверие к законам и общую отстраненность от власти. Это давало благотворную почву для крестьянских бунтов и развития оппозиционных движений, дестабилизировало политический режим.
В современной России, однако, можно увидеть положительные изменения. Например, в настоящий момент власть борется с коррупцией в государственных структурах. Министр экономического развития Алексей Улюкаев был осужден за получение взятки в размере 2 млн долларов, и недавно его признали виновным. Такие процессы демонстрируют реальное равенство граждан перед законом, взаимную ответственность государства и граждан. Это укрепляет позиции не только политических лидеров, но и правовой системы в целом, обеспечивает соблюдение гражданами законов.
Таким образом, автор цитаты прав. Развитие правового государства возможно только в случае всеобщего равенства перед законами.