Что такое равнодушие? Какого человека можно назвать равнодушным? Этими и другими вопросами задаётся выдающийся русский писатель- А.П.Чехов.
В данном тексте поднимается проблема безразличного отношения людей друг к другу. Эта проблема является актуальной. В наше время очень часто можно встретить равнодушного человека. Его по большому счёту ничего не интересует, кроме личных забот, он попросту не обращает внимания на окружающих, не придаёт им значения. "Провизор на обращение к нему Свойкина не ответил ни словом, ни движением, словно не слышал." Такие люди в большинстве своём являются эгоистами, полностью погружаясь в свою жизнь, они любят уважают и жалеют только самих себя. "Начиная с маленькой плеши на голове и кончая длинными розовыми ногтями, всё на этом человеке было старательно выутюжено, вычищено и словно вылизано."
Автор считает, что такое отношение, как равнодушное, не несёт в себе абсолютно ничего положительного для окружающего мира, а скорее наоборот, оно способствует росту и укреплению отрицательного.
Я согласен(а) с мнением автора и считаю, что равнодушие представляет большую опасность для людей, так как даёт основу для развития ещё более вредных качеств человека.
Данная проблема очень часто встречается в художественной литературе. Так, например, в произведении М.Горького "На дне" на протяжении всего текста ощущается равнодушие. Обитатели ночлежки, попавшие на самое дно жизни, проживают в ней, потеряв смысл своего существования. Они обрели горе и страдание, и всё что им может помочь- это хорошая взаимопомощь и крепкая дружеская рука. Но они этого не понимали, смеялись друг над другом, всех подряд оскорбляя. Никому не было дела до умирающей Анны, никто сильно не удивился, когда повесился Актёр, всё это показывает, насколько очерствели сердца этих серых обитателей, насколько они равнодушны.
Если обратиться к произведению Н.В.Гоголя "Мёртвые души", то можно увидеть похожую картину. Практически все помещики живут богатой и роскошной жизнью в отличии от своих крестьян, которые им принадлежат. Крестьяне вынуждены выживать почти в диких условиях, доедая последний хлеб, они терпят эту жизнь с надеждой, что их хозяева подобреют и помогут им, но всё тщетно. Помещики не обращают на своих подданных внимания, их больше интересует собственная жизнь, то, что именно они будут есть, то, во что именно они будут одеты, то, в чём именно они будут имень выгоду, к страдающему народу они равнодушны.
За равнодушием нет настоящего, а значит и нет будущего, ведь равнодушие притягивает к себе и укрепляет такие качества, как хладнокровие, бесчестие и самолюбие, притупляя все проявления доброго, светлого и тёплого, тем самым понемногу разрушая наш мир изнутри.
(3)3а жёлтой, лоснящейся конторкой стоял высокий господин с солидно закинутой назад головой, строгим лицом и с выхоленными бакенами, по всей видимости провизор. (4)Начиная с маленькой плеши на голове и кончая длинными розовыми ногтями, всё на этом человеке было старательно выутюжено, вычищено и словно вылизано. (5)Нахмуренные глаза его глядели свысока на газету, лежавшую на конторке. (6)Он читал.
(7)Свойкин подошёл к конторке и подал выутюженному господину рецепт. (8)Тот, не глядя на него, взял рецепт, дочитал в газете до точки и, сделав лёгкий полуоборот головы направо, пробормотал:
— Через час будет готово.
— (9)Нельзя ли поскорее? — спросил Свойкин.—(10)Мне решительно невозможно ждать.
(11)Провизор не ответил. (12)Свойкин опустился на диван и принялся ждать.
(13)Свойкин был болен. (14)Во рту у него горело, в ногах и руках стояли тянущие боли, в отяжелевшей голове бродили туманные образы, похожие на облака и закутанные человеческие фигуры. (15)Разбитость и головной туман овладевали его телом всё больше и больше, и он, чтоб подбодрить себя, решил заговорить с провизором.
— (16)Должно быть, у меня горячка начинается. (17)Ещё счастье моё в том, что я в столице заболел! (18)Не дай бог этакую напасть в деревне, где нет докторов и аптек!
(19)Провизор на обращение к нему Свойкина не ответил ни словом, ни движением, словно не слышал.
(20)Не получив ответа на свой вопрос, Свойкин принялся рассматривать строгую, надменно-учёную физиономию провизора.
«(21)Странные люди, ей-богу! — подумал он.— (22)В здоровом состоянии не замечаешь этих сухих, чёрствых физиономий, а вот как заболеешь, как я теперь, то и ужаснёшься, что святое дело попало в руки этой бесчувственной утюжной фигуры».
— (23)Получите! — вымолвил провизор наконец, не глядя на Свойкина.— (24)Внесите в кассу рубль шесть копеек!
— (25)Рубль шесть копеек? — забормотал Свойкин, конфузясь.— (26)А у меня только всего один рубль... (27)Как же быть-то?
— (28)Не знаю! — отчеканил провизор, принимаясь за газету.
— (29) В таком случае вы извините... (30)Шесть копеек я вам завтра занесу или в конце концов пришлю.
— (31)Этого нельзя! (32)Сходите домой, принесите шесть копеек, тогда и лекарства получите!
— (33)Свойкин вышел из аптеки и отправился к себе домой. (34)Пока учитель добирался до своего номера, он садился отдыхать раз пять. (35)Придя к себе и найдя в столе несколько медных монет, он присел на кровать отдохнуть. (Зб)Какая-то сила потянула его голову к подушке. (37)Он прилёг, как бы на минутку. (38)Туманные образы в виде облаков и закутанных фигур стали заволакивать сознание. (39)Долго он помнил, что ему нужно идти в аптеку, долго заставлял себя встать, но болезнь взяла своё. (40)Медяки высыпались из кулака, и больному стало сниться, что он уже пошёл в аптеку и вновь беседует там с провизором.